说起现代著名作家张爱玲，很多人都知道她与《红楼梦》自幼结缘、一往情深，发表过众多红学研究作品。
而学贯《红楼梦》《金瓶梅》两部传统文学经典的刘晓蕾老师，对张爱玲的文学传承却有另一番解读，她看到了张爱玲与千古奇书《金瓶梅》间独特而密切的关系。
今天，我们就请到文学博士、《刘晓蕾讲透金瓶梅》 的课程主理人刘晓蕾老师，来为你讲述《金瓶梅》是如何影响张爱玲的文学创作甚至人生选择的。一起来走进这段跨越时空的文学之旅吧！
张爱玲与《金瓶梅》的渊源
张爱玲是上世纪四十年代上海女作家，1980年代以后，她的小说和散文又重回大众视野，李安导演那部很轰动的电影《色·戒》就是改变自张爱玲的小说。
很多文学爱好者都知道，张爱玲是资深《红楼梦》迷。
她12岁读《红楼梦》，到了第81回就觉得 “天日无光，百般无味”，有超强的文学分辨力；14岁写了《摩登红楼梦》，写贾母带着宝玉和姐妹们去参加西湖运动会，还吃了冰淇淋……她还写过一本《红楼梦魇》，考证功夫媲美专业红学家。
不过，在我看来，张爱玲跟《金瓶梅》的渊源，比《红楼梦》更深。
因身世而偏爱
张爱玲对《金瓶梅》的偏爱，跟她的身世不无关系。
表面看，张爱玲出身显赫，更接近《红楼梦》描写的贵族之家。他的祖父张佩纶是清末重臣，祖母是李鸿章的长女。
不过，那只是祖辈的荣华富贵，张爱玲自己的成长经历，却更接近《金瓶梅》。
到了她父亲这一代，家族没落了，她出生在上海的公共租界里，父亲赋闲在家，抽鸦片、嫖妓、娶姨太太，很颓废。
张爱玲的母亲很西化，跟父亲离婚之后抛下张爱玲姐弟出国了。父亲再娶，继母对张爱玲姐弟不好，甚至虐待张爱玲。
张爱玲和继母矛盾激化，大闹了一场后，被父亲毒打，关在自家后院里几个月，差点病死在里边。
一次偶然的机会，她逃出家门，从此与父亲恩断义绝，投奔了母亲，也投入了母亲代表的现代城市生活的怀抱。
20世纪是中国不断城市化的进程，很多人都夹在传统和现代之间，外表现代内心传统，但张爱玲却是新新人类。
她出生于上海，又成名于此，而且在香港读过书，是一个典型的城市人。
她理直气壮地说：“我就是喜欢钱。”理直气壮地承认:“我这个人很自私。”在她的小说集《传奇》的序言里，她写：“出名一定要趁早呀！来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”
她的生活方式，也是典型的都市女性：她写小说，用稿费养自己；跟自己的姑姑和朋友，都AA制；她跟母亲不亲，财政分得很清楚。
当初母亲资助她上学，等她挣了稿费，马上还给母亲；她爱上了胡兰成，一度低到尘埃里，不管别人怎么说。不爱了，就寄给他一张支票，挥挥手不带走一片云彩；后来，她去了美国，一个人孤独地死在公寓里。
但我说这么多，并不是为了给你讲张爱玲的身世，而是想说， 张爱玲身上的现代性，不仅仅是表面上我们看到的所谓西化的结果，其实也有着中国自身传统的血脉，这就是张爱玲跟《金瓶梅》一脉相承的市民气质。
《金瓶梅》写的是新世界，一个正在生长的城市空间，人人都在做生意，这个场域也孕育着新的人际关系、生活方式和价值观，这就是市民精神的雏形。
首先，挣脱了血缘亲情，人际关系变得松散了；其次，让生活回归常识，一心挣钱过日子；再次，关起门来过小日子，这是一种界限感。有人把这种界限感，简化为“关你屁事”和“关我屁事”，非常精准。
很多研究者说《金瓶梅》里的人情淡薄，太令人绝望，却忽视了《金瓶梅》的城市背景。在城市里，大家本来都是陌生人，当然不可能有传统农业社会的脉脉温情，用传统道德来审视这个新世界，自然捉襟见肘。
宋、明、清三个朝代中后期，都有商品经济和城市生活，却只有《金瓶梅》放胆写城市，并且抓住市民生活精髓。
到了清代，《红楼梦》虽然借鉴了《金瓶梅》很多，但又关上大门写传统家庭，城市小说也几乎断了档。直到民国，从鸳鸯蝴蝶派才开始重新关注城市生活，而张爱玲，是《金瓶梅》最好的衣钵继承者。
从这个角度看，张爱玲堪称兰陵笑笑生的精神传人。她的现代性就表现在，绝不留恋过去，放弃宏大叙事，自居小市民，甘当俗人。
相似的小说人物设定
在小说人物的设定上，张爱玲也更接近《金瓶梅》。
《红楼梦》的主角宝玉、黛玉和宝钗们，都是少年，在大观园里，写诗、葬花、谈恋爱，满满的少年气。贾宝玉对已婚妇人也颇有微词。张爱玲在《红楼梦魇》里说，宝黛的爱情有“出尘之感”，出尘，是超越尘世，有仙气。
《金瓶梅》写西门庆、潘金莲、李瓶儿、庞春梅如何生活，写他们热腾腾的欲望，写他们俗世里的生存智慧。
在张爱玲自己的小说里，从来没有真正的少年，也没仙气。她更擅长写精明、世俗的成年人，即使写年轻女性，也总是急着嫁人非常早熟的那种。
《金锁记》里的长安，曹七巧的女儿，人还没有长大，就已经有她母亲的样子了——“揸开了两腿坐着，两只手按在胯间露出的凳子上，歪着头，下巴搁在心口上凄凄惨惨瞅住了对面的人说道：‘一家有一家的苦处呀，表嫂——一家有一家的苦处！’”
就像张爱玲在《太太万岁》中写道的那样：“中国女人向来是一结婚立刻由少女变为中年人，跳掉了少妇这一阶段”。
这不就是《金瓶梅》里的人吗？《金瓶梅》里都是成年人，个个油腻腻、灰扑扑，一身的烟火气。
影响了生活和文字的细节
《金瓶梅》对张爱玲的影响，还渗透在生活和文字的细节里。《金瓶梅》里活灵活现地展现了世相百态 ，作者写吃吃喝喝，写衣服器物，写琐碎热闹的日常生活。
张爱玲也喜欢“从柴米油盐、肥皂、水与太阳之中去找寻实际的人生。”她不惜笔墨写开电梯的工人，在后天井生个小风炉烧东西吃；写煨牛肉汤的气味、煮南瓜的气味。比如散文《童言无忌》，她谈钱，谈穿、谈吃。
说到衣着的色彩，她说中国人以前也注重明朗的对照，举的例子就是《金瓶梅》里，宋蕙莲穿着大红袄，借了条紫裙子穿着；西门庆看着不顺眼，开箱子找了一匹翠蓝缎子给她做裙子。
再比如，有一次，她当时的恋人胡兰成说，找不到好句子形容张爱玲，有点苦恼。张爱玲提醒他：“《金瓶梅》里写孟玉楼，行走时香风细细，坐下时淹然百媚。”
还有一次她跟别人说，《金瓶梅》里有一句话说得特别好，那就是妓女郑爱月和西门庆调情时说的：“慌怎的，往后日子多如树叶儿。”我对这句话也印象深刻。
《金瓶梅》的细节，甚至人物对话，也被张爱玲化用在了自己的小说里。
比如小说《倾城之恋》里，女主角叫白流苏，29岁离婚，在娘家住被哥嫂嫌弃。男主角范柳原，是在国外长大的华侨，本来是白流苏妹妹的相亲对象，无心插柳柳成荫，范柳原却喜欢上了她。白流苏爱低头，范柳原觉得这很古典，很中国。
白流苏的“爱低头”就是跟潘金 莲学来的。 《金瓶梅》的第3回，西门庆在王婆的茶坊里，见到了潘金莲，王婆借故去买酒，留下二人。西门庆热情如火，潘金莲一再低头微笑，一共低头6次，风情万种。
还有，白流苏和范柳原谈恋爱，你进我退，我进你退，谁也不想主动，都怕吃亏。几个月的冷战后，白流苏去香港，范柳原接她，自己感冒了，见到穿雨衣的白流苏，说她像只“药瓶”，又悄悄加了一句：“你是医我的药。”
很多人觉得这句话惊心动魄，其实，这也是跟《金瓶梅》学的。李瓶儿对西门庆说过：“你就是医奴的药一般，一经你手，教奴没日没夜只是想你。”这话说过两次。
随手拈来，都可以看见张爱玲对《金瓶梅》的模仿和致敬。虽然她曾经说过，《红楼梦》和《金瓶梅》，“这两部书，是我一切的来源。”但在我看来，《金瓶梅》跟她的契合度更高。
在中国小说史上，张爱玲和兰陵笑笑生是少有的城市作家，他们理解城市生活，很能抓住小市民的心理。
讨论张爱玲跟《金瓶梅》的关系，不光是做文学分析，更是拿张爱玲作为一块跳板，让你理解我们今天的生活，跟《金瓶梅》有怎样的接近性。
从《金瓶梅》到张爱玲，世殊事异，对城市生活的理解和刻画却有异曲同工之妙。《刘晓蕾讲透金瓶梅》 已经更新完毕，对经典文学的研读却不会停下，刘晓蕾老师精制的两讲加餐已经上线，欢迎你加入课程，共读经典。
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