散文的一般写法（1）

谈散文的写法我自己都觉得很可笑，因为写作是很个人的事情，每个人都有自己的写作追求和写作方法，所以也就没有什么固定的模式可以参考。可是许多人都问散文怎么写，我想那只能从散文结构内容的一般规律来谈谈自己的看法。

开头和结尾——

“良好的开端是成功的一半”，这句话对相对短小的散文也成立。为什么要这样说，因为相对短小的散文比较常见，文法也好概括，而现在有了“长散”和创新散文，个性的彰显跟个人意趣联系更紧，不好概括。所以我说的也仅供参考，不必拘泥。但不管怎么说，文章有了好的开头，不仅能带动全篇，使文章顺利展开，而且还能抓住读者，让读者走进你的叙述思路。

实际上，散文的开头，往往就是文章的第一句话或第一段话，它显示了事件的发端，故事的缘起或问题的提出以及矛盾的产生。而散文的结尾，又称“收笔”，是文章的总收束，是全文内容发展的结果。结尾一般点明题旨，画龙点睛，对全文起着定局、回应、深化的作用。当然，也有的结尾不这么写，而是留有空白，讲究弦外之音，让感悟引发绵延回响，令人深思。

其实不管怎么说，文章的开头一定要有利于展开主题，要有利于作者开展思路，结尾要绾结全文，给人以简明的印象，发人深思，正如古人所说：“起句当如爆竹，骤响易彻；结句当如撞钟，清音有余。”古人说的“凤头，猪肚，豹尾”，指的也是这个意思。至于这当中的变化，我看全在自己的妙用。

层次和段落——

关于层次。

我们写文章，在结构布局时，要把一堆杂乱无章的材料按照主题的需要，通过先说什么后说什么，组成一篇井然有序的文章，形成文章的层次。所以，所谓文章的层次，就是线索有序展开，从而形成文章中思想内容的表现次序。这样说我们就好理解了，层次是作者在表述主题的过程中形成的相对完整、相对独立的思想单位，以文章的“部分”表现出来，一般我们叫“意义段”或“逻辑段”。

　　这样来看，层次或者是事物发展的一个阶段，或者是事物矛盾的一个侧面，或者是中心论点的一个分论点。安排好层次是作者思想脉胳的直接体现，因此，在结构诸要素中，层次居于核心地位。

安排层次的方法很多，常见的主要有纵向展开，也就是按照事物纵向进程的顺序划分层次，各层次之间是延续和承接的关系。一般是按时间的顺序安排层次，按事件的发展演变过程安排层次，按事理的内在联系安排层次，如从属关系、因果关系、总分关系、分总关系等。

还有横向展开，也就是按照事物或问题自身的顺序划分层次，各层次之间是依次展开的并列关系，一般是按事物的性质分为条款安排层次，或者把一个完整的主旨划分成若干部分来安排层次，每一部分分别从不同的角度来反映整体思想的某一侧面，几个部分合起来反映主旨思想的全部。

此外还有经纬式展开，也就是上面两种的混合方式。这种情况往往是以时间为“经”，以空间为“纬”，经纬交错，相互关联，既在纵的方面注意了时间的连贯性，又从横的方面照顾了空间的平列性，使文章层次分明。

　　实际上，划分层次的方式是多种多样的，我们在写作中，要根据文章内容的需要灵活使用，不可拘泥。

　　关于段落。

　　前面说了，层次是文章中相对完整、相对独立的思想单位，那么段落则是构成文章的最小单位。段落也称自然段，它的作用在于“换行”和提示另起，是文章的思想内容在表达时由于转折、强调、间歇等情况所造成的文字的停顿。

层次和段落是两个不同的概念，二者既有区别，又有联系。我们写文章，不仅要注意划分层次，而且还要注意划分段落。层次着眼于思想内容的划分，段落着眼于文字表达的需要。二者之间的关系，有时是一致的，即一个段落就是一个层次；有时层次大于段落，一个层次由若干段落组成。

段落的划分无非是为了内容的表达，所以划分段落要以文章内容的需要为依据。我们在分段中需要注意的是：

要关照段落的单一性和完整性。所谓单一性，是指每个段落只表达一个中心意思；所谓完整性，是指一个中心意思要在一个段落中说完，而不要分到两个以上的段落中去。

要关照各段内容的内在联系。一篇文章的段落不论如何划分，都要以层次的明确性和连贯性为依据，使每段均成为全篇的一个有机组成部分，做到“分之为一段，合则为全篇”，不可随便移易。

要关照文章整体的匀称，做到轻重得当，长短合度。段落的长短当然要以内容的多少来定，不必强求一致，但也要防止过长或过短。这个问题我在书会已经多次讲过。

散文的一般写法（2）

好啦，接着上次讲散文的一般写法。

　　过渡和照应——

过渡和照应是使文章气血贯通、脉胳分明的一个重要手段。过渡，是指上下文之间的衔接、转换；照应，是指文章前后内容上的关照、呼应。

文章在什么情况下需要过渡呢？最典型的情况就是上下文也就是上下层次的衔接和转换。为了说明这种情况，我举个例子——

我就是这座城市的过客。将近四十年前，我在玉门当兵，酒泉是经常流连的地方。那时的酒泉并不大，城中心有一座最早建于晋代的鼓楼，顺着鼓楼往东走，不远就看见右边有一片用篱笆和铁丝网围起的破旧园林。从外向里望去，能看见一口枯井，井台也并不高，周围都是枯草，让人看着凄惶，可就是这口井，将酒泉的历史清晰地呈现出来，并让人接近了一个天纵奇才、少年英雄。

枯草飒飒，于是你就听吧，秋天戈壁的风开始向你吟唱——

那是一个动荡的时代，河西地区还是匈奴的驯马场，这个强悍的北方游牧民族常常从这里出发，南下侵劫中原，威胁着汉朝的安全。汉武帝刘彻继位后，国力恢复，为此刘彻发誓要以军事手段彻底解决来自北方的威胁，结束被迫向匈奴和亲和输送财物的屈辱历史。就这样，一代战将聚集到了这位帝王的麾下，疆场杀敌，建功立业，其中霍去病成为一颗闪亮的将星。《酒泉的记忆》

第一段是写我在酒泉时去看传说中与霍去病相关的那口井，这是现在时。第三段是写看到那口井想象两千多年前汉武帝要向匈奴宣战的那段史实，由此带出霍去病出场。那么第二段呢，我们称为过渡段，第三段的第一句我们称为过渡句。为了语言的流畅和前后内容的衔接及转换，过渡段和过渡句是必不可少的。实际上这些过渡文字是散文叙述语言整体的一部分。

哦，对了，我在讲这些时往往会出现“那么”、“其实”，这也是过渡，是过渡词，以此表示转折。

那么照应呢？实际上照应是散文情技的一种，它的作用主要是使前后内容相互呼应，产生内在联系。比如前面说过的后面要有着落；后面准备提到的前面要有伏笔或暗示。有了前后呼应，文章的结构才会显得紧凑，层次也就更为分明，读者也更容易掌握全文的脉络。

照应的方式一般有开头与结尾照应，即首尾呼应；行文与标题照应，这就要求行文紧扣主题，突出主题。另外，我们在写作中对段落内部也要有个照应。这里我举个行文与标题照应的例子——

是啊，转折，当滚滚黄河从历史的深处一路走到这里，就是从转折处走出又一条希望之路。我常想，一个人是如此，一个民族是如此，一个国家更是如此......

滚滚河水自此东流，此后一路涛声依旧。想到这，我捻亮灯，披衣起床，轻轻地下楼，走到宾馆的院里，再一次把目光望向中条山，从远处的灯光处极力穿过历史的苍茫。这时我仿佛看到，在黄河与大海相汇的地方，飞扬起激越的浪花......

这篇散文的标题是《夜宿风陵渡》，写的是我在黄河风陵渡口那晚的所思所想，因为那个渡口正好是黄河拐弯的地方，黄河流到这里撞击华山，而华山是秦岭的余脉，它已经在这里等了八千万年，于是它以父亲般的情怀，轻轻地一推，以接近九十度的拐角，把黄河向东推去，从而推出天下黄河又一弯。对此，我是这样说的，“推出一个民族与自然相融相合的曲折历史，推出一曲黄色与蓝色相交相汇的交响乐章。”这当然是拟人化的写法，但那一晚我睡不着，所以刚才的第一段是黄河给我的一个感悟。因为难以入睡，我想看看这里的夜景，于是就爬起来，穿衣出门，伴着黄河的涛声看远处的山脉，由此引出更深的思考，那就是黄色文明与蓝色文明的交融与结合。这样就与标题紧紧照应，行文也紧扣主题。

好了，关于散文的一般写法，从结构内容上主要包括开头和结尾、层次和段落、过渡和照应这三组环节计六个方面，对此，大家有个基本了解就可以了，更深的掌握是从实践中来的。