扁鹊医书方子流出“神医”的扁鹊在济南鹊山

原标题：“神医”的扁鹊在济南鹊山篮轝出郭二十里，向客一峰如鹊起。传闻中有扁鹊墓，草木至今犹未死。禁方一卷世不存，地上多是强死人。祖洲大药不可得，令人长忆长桑君。这是清代诗人黄景仁一首题名为《望鹊山》的七言律诗，诗中述说了被誉称为“神医”的扁鹊在鹊山学医的逸闻轶事。鹊山是济南胜景“七烟九点”之一，它位于济南市区北郊，相隔黄河，与华不注山遥遥对望。鹊山何以称名“鹊山”？金代大诗人元好问在《济南行记》中云：“鹊山每岁七八月间，鸟鹊群集其上，故名鹊山。”而在济南还有一种古老的传说千百年来在民间广为流传，即“扁鹊炼丹于此”，故而此山得名“鹊山”。扁鹊是战国时期的大医学家，他原本姓秦，名越人，因其医术高明，与远古黄帝时代的名医扁鹊相类，故“仍号之为扁鹊”。然而，人们为何把扁鹊与鹊山联系在一起呢？原来扁鹊是齐国渤海卢(即今济南长清区)人，长清离鹊山只有数十里之遥，因而扁鹊有便利条件来鹊山。据史书记载，扁鹊在鹊山师从长桑君学习医术。由于他虚心好学，刻苦钻研医术，得到长桑君的信任，于是把秘方一卷传授与他。扁鹊学成之后，便在齐、鲁、赵、秦诸国行医。其高超的医术、崇高的医德和治病救人的动人事迹在民间广为流传。在司马迁《史记》中曾记载了他在虢国为虢太子治病的事儿：有一次扁鹊行医来到陕西的虢国，听说虢太子突然死亡，人们都在为太子办理丧事。扁鹊询问了病由，并对太子进行详细的诊查，看他的脸色，摸他的脉搏，观察到他还有微弱的呼吸，两股内还有体温，断定太子并没有真死。于是，扁鹊拿出了针，给太子针刺百会、合谷、人中等穴位，太子竟然慢慢地苏醒了，后又用汤药给他调养了一段时间，终于使太子恢复了健康。虢君对此感激不尽，赞扬扁鹊有“起死回生”之本领。由是扁鹊高明的医术便迅速流传开来，名扬天下。当扁鹊行医至秦国时，秦太医妒忌其医术高明，便派人在扁鹊离开秦国的路上将他杀害。人民为了纪念他，在他的足迹所到之处，修建起许多陵墓、碑石、庙宇，以此表示对他的怀念。迄今在济南的鹊山西麓下仍存有一座扁鹊墓，此墓虽是后人所附会，但却反映出古时济南人民对这位神医的崇敬和热爱。作者：任宝祯来源：济南明府城责任编辑：

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