西游记后传无天西游记后传300年前无天抢“真经”要干什么

原标题：西游记后传300年前无天抢“真经”要干什么看《西游记后传》剧中有这么一个情节，因为劫数未到，魔罗虽然已经幻化成无天了，但却不能在三界出现，因而无天派黑莲圣使也就是六耳猕猴去抢夺真经，可惜没有成功。最后无天只能亲自动手，他出动自己的元神黑莲抢夺走了真经，但关键时刻如来佛祖出手了，把真经给夺了回去，接着无天说了一句很玄奥的话：“劫数未尽，不能勉强。看来，我们只好再等三百年了。”无天这话是什么意思，他三百年前抢夺“真经”到底要干什么？都知道三百年后，无天真的出现在三界了，他直接来到了西天灵山，准备来接管灵山，当时如来佛祖和无天有一段对话：无天说：“如来我回来了，500年前我就跟你说过，我会回来的，现在时辰已到，是你自己走还是我送你走呢。”如来佛祖说：“此劫数耳不必多言”无天说：“不错你是在劫难逃，就像五百年前你将我打入黑暗之渊一样。”如来佛祖说：“你虽然已参悟了劫数，可是你永远也不会明白，如果你的善念永远不发动，那么在劫难逃的是你，这是你的定数不是我的。”无天说：“我敢打赌你绝对不会再回来了”如来佛祖说：“就像我无法抗拒定数一样，到了那一日你也无抗拒。”讲真这段话大家看明白没，无天等了三百年后，劫数到了，终于出现在三界了，而如来佛祖也因为劫数已到，不得不跑路，还叫唐僧观音菩萨他们不要反抗，也就是说无天抢夺“真经”和他来到三界的时间有关，而无天要想出现在三界就必须参悟劫数，也就说“真经”能帮助无天参悟劫数，“真经”真的能帮助无天参悟劫数吗？都晓得《西游记后传》是根据吴承恩先生的《西游记》所改编的，在原著中唐僧取经的目的，是受唐太宗李世民之命，取得大乘真经用来超度隋末战乱中，那些被唐太宗李世民消灭的六十四处烟尘，七十二处草寇的冤魂。讲真他们死得不冤，祸乱天下者都该死。如此一看这大乘真经是用来超度亡魂的，无天抢来干什么，不过在原著《西游记》中唐僧师徒在到达西天灵山大雷音寺后，唐僧见到了如来佛祖，把通关文牒呈给如来佛祖看，然后就一直跪着，跪了一段时间，如来佛祖一言不发，唐僧赶路赶了十六年，已经等不急了，就开口道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”好在是唐僧金蝉子转世，不用佛前一跪三千年，不见我佛心生怜。如来佛祖一看唐僧开口相求，就心生怜悯了开口说道：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”不知道唐太宗李世民听到这话会有什么感想，要知道他的老祖宗可是老子李耳。大家看上面这段话，所谓“真经”叫三藏经：有“法”、“论”、“经”三藏，各自是用来干什么的呢：谈天、说地、度鬼。口气有点大，这就相当于说三界都在这“三藏经”中。在民间传说中，三界是指：神、人、鬼；道教中，三界是指：天、地、人；佛教中，三界是指：欲界、色界、无色界，按如来佛祖的说法这三藏经囊括天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事。而《西游记后传》无天要想参悟劫数提前出世，是不是需要学习包含三界的各种知识？也就是说这“真经”还真有用，无天如果300年前抢到了“真经”说不定真能提前参悟劫数，可惜被如来佛祖给阻止了，无天只好老老实实再悟三百年了。责任编辑：

本文来自投稿，不代表长河网立场,转载请注明出处： http://www.changhe99.com/a/8V6zbRDB62.html