span标签李象群|“别样”人物

人物简介 李象群 1961 生于黑龙江哈尔滨; 1978-1982 毕业于鲁迅美术学院雕塑系,获学士学位; 1982-1987 任教于鲁迅美术学院雕塑系; 1987-1990 毕业于鲁迅美术学院雕塑系研究生,获硕士学位; 199
原标题:李象群|“别样”人物人物简介李象群1961生于黑龙江哈尔滨;1978-1982毕业于鲁迅美术学院雕塑系,获学士学位;1982-1987任教于鲁迅美术学院雕塑系;1987-1990毕业于鲁迅美术学院雕塑系研究生,获硕士学位;1990-2000中央美术学院雕塑研究所研究员;2000-2014清华大学美术学院雕塑系教授;2015-鲁迅美术学院院长。现任鲁迅美术学院院长,清华大学美术学院教授、博士生导师,清华大学美术学院学术委员会委员,教育部高等学校美术学类专业教学指导委员会副主任委员,中国美术家协会雕塑艺委会副主任,中国城市雕塑家协会副主席,全国城市雕塑指导委员会艺术委员会副主任,第五届、第六届北京国际艺术双年展策委会委员,第十二届全国政协委员,第十二、十三、十四届北京市人民代表大会代表,获得中宣部第三届全国中青年德艺双馨文艺工作者称号、全国宣传文化系统“四个一批”人才,英国肖像雕塑协会会员。代表作品有《堆云·堆雪》、《红星照耀中国》、《阳光下的毛泽东》、《我们走在大路上》等。多件作品被中国美术馆、中国现代文学馆、国家博物馆、国际奥委会等收藏。曾获第三、四届全国体育美展特等奖、一等奖,第二届全国城市雕塑作品展优秀奖,第八届全国美展优秀奖,新中国城市雕塑建设成就奖,英国肖像雕塑年度展费瑞克里最佳作品奖、攀格林新人奖等。艺术创作的同时,李象群在30余年的教学生涯中,培养出了大批的艺术人才。为中国雕塑力量的延续做出了贡献。艺术主张一个真正艺术家的责任一个好的艺术家应该是进取的,能在人们考虑之前去思考,要敢于质疑,要有超前的思想,能起到一个引导的作用,对人们关爱,对社会关注。作品欣赏作为中国当代雕塑的领军人物之一,李象群将“新人文主义”理念融入到作品中使其作品具有强烈的艺术感染力。▲春天的微笑其以深刻的艺术战略眼光选择了人体雕塑这个作为西方传统雕塑最高核心的经典范式。雕塑在他的手中成为历史的记载与延续,显示出艺术家思想的强大力量。▲午睡的小女孩李象群的雕塑艺术具有传统的厚度、现实的强度和受众的广度。其艺术眼界远达埃及、印度和古代中国的伟大的传统精华,承接了气势磅礴的秦代兵马俑的写实风格和精神,在对照中参悟到一百年来现代雕塑的万千新兴流派和形态的内容和形式的艺术本质。▲道通过当代世界和中国这些不同的时空坐标,从这些丰富多样的源泉和营养之中择取可用因素,再结合自己的艺术灵感。创作出了反映时代的、有传统内核的、古典和现代精神同在的雕塑作品。▲浮其雕塑艺术,从来不是对表面内容浮泛单纯的图解,而是孜孜不倦地探求着对主宰形式的思想和内涵的意味深长的揭示和表达。▲接力者雕塑作品在严谨、规整、体面简括的造型中,体现出一种对法度把握游刃有余的自信和洒脱。▲解冻主体意识贯注于对客体塑造与表现,使感性的敏觉、理性的体悟和源于性灵的表现,在具象化的客体造型之中含蕴着更多属于他个人气息和灵性化的特质。▲融创意是理性的,是建立在共性基础上的作品的个性特征,来自于艺术家对历史的思考和质疑。▲行者李象群的艺术具有特殊的政治现代性。这个政治现代性既是对一代人所亲身经历的社会主义中国历史的面对,亦是对这个历史过程中政治建造作用的面对。▲布衣邓小平通过雕塑的手法,这样一种个体与时代的面对,为历史建造了一个又一个闪光的里程碑——这就是李象群的“红色雕塑”。▲红星照耀中国在这个系列中,李象群不只是追求人物本身形象的酷似,更是对人物的内心和历史及现实意义的深刻解读。▲日出在为毛泽东和邓小平所作的塑像中:其对展现一代领袖的风貌所刻意采用了朴实的视角,而这种伟大在平凡的映衬之下体现出了更加动人的感情力量。▲堆云·堆雪其艺术是将现代艺术的审美性带入对封建社会本质的渗透和反省。在其雕塑作品中,对中国历史上封建意识的代表——孔子和慈禧,进行了一次似乎是个体化的、却又具有不可言说的普遍性的解说。解说本身,既是对政治现代性的回应,也是对政治现代性的讽刺和失望,由此,产生了艺术和审美上的现代性并试图建立起一种古代历史人物与当代社会生活之间的文化联系。▲堆云·堆雪:云《堆云·堆雪》为表现慈禧太后的作品,这件作品虽为铜质,但是在坚硬的材质里能够体会到一种柔软的感觉。在表达上通过人物身份与雕塑形象的某种对立、转折,讲述了其背后的故事。▲堆云堆雪头像慈禧形象的出现往往作为一个为权力不择手段,而且把中国社会推向倒退的一个反面人物,而李象群用女人体的形式把慈禧还原到生活中的女性形象,这是典型的“李象群方法”:用第三者的眼光看待历史,很别致,很有张力,从而创作出的作品也是能够挑起话题的成功作品。▲元四家之倪瓒在李象群这个雕塑里,第一次展现一种新的对历史人物的表达方式:云散雪消,这是雕塑家对历史的多方位解读。▲元四家之吴镇李象群运用这类现代作品中的形式,通过融入古典艺术的精神,来宣示对现代雕塑艺术的形式和内容之间的深层关系的理性体验。▲行健其艺术穿连了政治与审美两种现代性。政治与审美双重现代性的展现,在当前中国的当代艺术问题中,既与观念的直接表达方式,拉开了距离,甚至立场对立;同时又与图像艺术的直接摄取方式,拉开了距离,完成超越。人物评价李象群这一代艺术家是幸运的,他们遇到了在中国最好的艺术大环境中登台亮相的时代机遇。在东西方两大文化艺术传统的对峙之中,西方的绘画和雕塑有同等的伟大和高度,而中国雕塑在与东方绘画体系的最高代表中国画相比,其自身的内涵和形式发展上有太多的历史断代和遗憾。当中国的画家已经享有一千多年的艺术家地位之后,中国雕塑家取得了同等的地位还不到一百年。这个事实本身就表明了在中国雕塑领域,包括理论、形式、风格、历史研究、经典作品等诸多方面都还有太多的欠缺或空白。这里我们应当看到:这些欠缺和空白既是当代雕塑家的历史遗憾,也是他们艺术创造力的时代机遇和广阔的创造空间。我们完全有理由相信,在包括李象群在内的当代具有东西方传统和现实创造精神的雕塑家的共同努力下,中国雕塑艺术一定会展现出在历史上大步跨越的繁荣和辉煌。李象群正值壮年,处在艺术人生创造的巅峰期,愿他在当代中国雕塑事业的振兴中做出更大贡献。——胡东放艺术的意义和社会的意义总是联系在一起,如果一个作品,它仅仅谈它艺术本身的美,或者艺术本身的语言,只是一个基本功或者基本技巧的问题。这个问题在上个世纪,欧洲的现代主义艺术,包括古典主义艺术里面都解决了,更多的是要拿艺术本身来“说事儿”,来表达一种情绪,表达一种观念,这是艺术家的一个社会责任。比如这件作品,她的美可能不在于她的人体本身的美,不在于她的那种权威、崇高、神圣的那种美,而是和人一样的东西,这就是艺术,所以象群的作品给我们的感觉是他在做这样一种以传统的写实的手法为依托的很当代的一种艺术。象群是一个非常有才气的艺术家,包括他前几年的那些作品,我觉得他有很扎实的功底,有很细腻的手感。他不是用一些泥巴来雕东西,他在用泥巴来传达一种感情,我觉得这个是他的一种天赋。他的作品是可以去抚摸的,可以去把玩的,可以去亲近的这么一个人的精神的替代物。——包林更多精彩内容请关注微信公众号:modenet责任编辑:

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