萨特他人即地狱萨特说:“他人即地狱”,对吗?

王建平:《个人处境与独善其身》 个人的处境是千差万别的,但共同之处是都得面对世界和面对他人。为了改善个人处境,世间存有诸多劝谕,这些劝谕言词不同,出发角度不同,但目的只有一个:怎么做会理性地有益于个人;核心方法只有两条:一、认可所遭遇的一
原标题:萨特说:“他人即地狱”,对吗?王建平:《个人处境与独善其身》个人的处境是千差万别的,但共同之处是都得面对世界和面对他人。为了改善个人处境,世间存有诸多劝谕,这些劝谕言词不同,出发角度不同,但目的只有一个:怎么做会理性地有益于个人;核心方法只有两条:一、认可所遭遇的一切,从自己找原因;二、改变不了外部事物,就改变自己。劝人为善,劝己为善是人类文明伦理的核心理念,无论是何种文化、何种理论、何种宗教都以善为出发点,自善首当其冲,中国的"独善其身"论几乎是家喻户晓、人人皆知。善是一种看待事物的立场与态度,善待一切的目的是得到相应的回馈,这个善其实就是:求善施善,施善得善。结果就是个人得到善的利益,这种理念和行为本质上就是一种智慧的策略,是从个人利益出发的一种有效方法——在不改变外部事物的前提下改变自我,以求得到利于自我存在的目的。若干年来,这种说教已经耳熟能详,变化的只是说教的内容,这其实就是一种权宜性的处世策略。但是,许多年来,善对于改变人的处境收效甚微,人与人相处的关系并未因善行而得到根本改善。一人的善心善为,形如沧海一粟,无济于事。个人这一生善始善终了,下一生又得从头开始择善而为。人不得不心生疑惑:拥有善的个人立场、个人观念真是人生的有效理性吗?善是天下人与人之间有效的弥合剂吗?人一生面对世界和他人,世界的变化容易适应,难以处置的是与他人的关系,人的主要命运就维系在这关系上。不要诧异"他人即地狱"的观点,他人因素对你的影响,怎么估量都不会过份。他人是什么,你的处境就是什么;他人怎么样,你的生存状态就怎么样。他人构成了共同世界,他人就是你所处的现实。你可以改变你自己,你难以改变他人,我与他人这道跨纪元的哲学鸿沟至今没有勾通和跨越的迹象。个人改变,他人不变,会保持长久的平衡吗?如何改变个人与他人的本质关系,这道人类最大的难题怎样破解?人类要去向终极未来必须破解此题。试想,理想的自己如果能实现,理想的他人实现不了,能实现理想的世界吗?责任编辑:

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