中国龙图片《玛雅名城的“中国龙”》讲座纪实

第六届“中国公共考古•贵州论坛”第二场公共讲演活动特别邀请到中国社会科学院外国考古研究中心常务副主任、中国社会科学院考古研究所史前研究室主任李新伟研究员在在贵州大学中国文化书院主讲《玛雅名城的“中国龙”》,讲座由贵州大学中国文化书院张清院长
第六届“中国公共考古·贵州论坛”第二次公开演讲活动特邀中国社会科学院外国考古研究中心常务副主任、中国社会科学院考古研究所史前研究室主任李新伟贵州大学中国文化学院“中国龙”讲座“玛雅名城”,由贵州大学中国文化学院院长张青主持。在中国社会科学院考古研究所研究员李新伟的讲座开始时,李新伟首先向大家介绍了玛雅文明中复杂的历法、循环的时间概念、血腥的牺牲和战争。其中,最受欢迎的是玛雅文明包含了许多与中华文明相似的地方。许多学者探讨了奥尔梅克文明符号与甲骨文的关系,以及中美洲玉器崇拜与中国玉器文化的相似性。对此,李新伟先生说,在克潘遗址发现了一尊月亮女神手持玉兔的石雕。在拍摄了科潘遗址和考古队的合影后,他对中美洲文明进行了全面而系统的介绍。从以巨大的人头而闻名的最古老的奥尔梅克文明,到紧随奥尔梅克文明而来的提奥提胡坎文明。其中,特奥提胡坎的强大势力对整个中美洲产生了深远影响,极大地促进了玛雅社会的演变。玛雅世界的地形大致分为两部分:低地和高地。科潘遗址位于高原和低地的交界处,在整个玛雅世界的东南角。根据放置在公元421年科潘遗址第16座金字塔前的Q祭坛上的记录,第一位国王可能在特奥提瓦坎太阳金字塔下的神庙中获得了权力。经过100多天的跋涉,他来到科潘建立了一个王朝。首都现在是洪都拉斯科潘省科潘镇的科潘遗址。遗址的核心包括皇家区和贵族住宅区。在皇家地区,有大型的仪式广场、体育场、寺庙和皇家宫殿区。在玛雅看来,一切都要经历死亡重生的过程,所以他们会埋葬早期的建筑,建造更大的基础,建造更大的建筑。如果考古学家翻过晚期建筑的外壳,他们会在里面找到早期的建筑。早期建筑上的一些雕刻品保存完好。据李新伟研究员介绍,2014年,应长期主持克潘考古工作的哈佛大学费什教授邀请,北京大学王伟主任、赵辉等对克潘遗址进行了考察。在这次访问中,我们了解了该遗址的情况,并与洪都拉斯人类学与历史研究所总统府签署了合作协议。总统作为见证人也出席了仪式,并在内阁会议上宣布了与中国的考古合作。2015年,联合考古队在科潘遗址正式动工。联合考古队进行发掘的地方是贵族住宅区的一个庭院,大致呈正方形,面积约2000平方米,四周是建在石台基座上的高大石楼。目前,北侧建筑已全部裸露,并发现一个由三组建筑组成的方形平台基础。中间的核心建筑有13个台阶通向顶部。在基座上发现了13个十字火炬雕刻。这样的图案在很多地方都有,比如皇宫地区的29号楼和12号王的形象。所以这个图案和皇室的起源有关。十三是玛雅文明中非常重要的数字。玛雅人相信天空有十三层。我们可以看到,我们发现的建筑是非常重要的建筑,与王朝的起源密切相关。在发掘过程中,发现了大量不同组成部分的雕塑,包括当地人称之为中国龙的龙首像、玉米神的头部以及鸟爪、龙爪、翅膀等部分。经过对一些雕像的初步修复,我们发现其中一个是龙首鸟飞翔的形象。联合考古队共发现三组雕塑,均位于前墙上部。在下门的两边,我们还发现了玉米神的头。我们可以在鼻子上看到一个点,这意味着

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