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题：贾府只能算是中等人家?不是贾母自谦，贾宝玉身份如此!
《红楼梦》故事里，贾府一家子听女先生说书，是一篇才子佳人俗套文，唤作《凤求鸾》，贾母听了个开头，就知道是什么缘故了，掰谎道：
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“何尝他知道那世宦读书家的道理!别说他那书上那些世宦书礼大家，如今眼下真的，拿我们这中等人家说起，也没有这样的事，别说是那些大家子。可知是诌掉了下巴的话。”
且不说《凤求鸾》这样的才子佳人俗套文，说的都是诌掉了下巴的胡话，只说贾府老祖宗以“中等人家”自称一事，便让人诧异。
《红楼梦》故事里，贾府作为国公府，乃是昌明隆盛之邦(长安大都)诗礼簪缨之族(荣国府)，怎么就比不上书上那些世宦书礼大家，怎么就不是大家子了呢?
要知道，在红楼世界里，除了帝王家及各路郡王，就属荣国府地位高，荣国府是国公府(公侯伯子男，公是第一等)，又是皇亲国戚(贾元春是皇妃)，怎么就只能算是中等人家了呢?
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也许，有人会说，这只是贾母的自谦，其实并不是。甚至，事实上，贾府也并不是什么国公府，亦不是皇亲国戚。薛宝钗选秀，本应进皇宫，却进了大观园，为何?
《红楼梦》故事里，通灵宝玉被一僧一道携带到花柳繁华地(大观园)温柔富贵乡(紫芸轩)去安身乐业。什么是大观园呢?天下大观!大观园便是天下，紫芸轩便是皇宫，通灵宝玉便是传国玉玺。
《红楼梦》故事里，四大家族分为贾家(原是林家、秦家，其实是朱家，荣国公的名字是贾源，贾府之源，朱楼旧梦，称为“假”)、史家(史书)、王家(帝王家)、薛家。
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宁国府，又称东府，薛宝钗是东邻，宁国公的名字是贾演，荣国府演化为宁国府，他儿子的名字是贾代化(贾雨村大名贾化，是兴荣街大爷，假话，假语村言)，他孙子是贾敷(敷衍)。所以，宁国府是商贾之贾。
《红楼梦》故事里，荣国府的当家人是贾政，贾政字存周，与宁国府的“商贾之商”针锋相对，泾渭分明。
虽然都是贾府，但，荣国府在前，是过去式之“假”，是昨夜朱楼梦，“前为二玉合传”、“昨夜的月最好(香菱学诗)”，伏笔就在这里;
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宁国府在后，是商贾之贾，盗跖之“假”，非正统之“假”，“后为二宝合传”、“现任族长贾珍(珍亦是宝)”，伏笔就在这里。
那么，回到上面的话题，“中等人家”又是什么意思呢?就好比贾宝玉等书中所有清俊男子皆称“二爷”，中和天地之气的意思。
受气清浊本无男女之别。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。
二爷，中等人家，说的都是同一类人，同一阵营，都是一些异样男女，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上，其云邪谬不近人情之态，又在万万人之下，犹如贾宝玉、甄宝玉、林黛玉、晴雯等人。
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“中等人家”与“正邪两赋”，都不是什么自谦的说法，居中位者，是帝王，是圣人，是神仙，是比当朝天子更牛的存在，是真正众望所归的天下望族。
文/姜子说书
青埂峰下有一块顽石，曾记下他这幻相并癞僧所镌的篆文，所谓《石头记》也!又唤作《红楼梦》，只因荣国府之事，本是一场朱楼旧梦，为贾府之源，亦是甄家之源，幻作“长安大都”、“六朝古都”、“姑苏”三地，所谓“前朝”。
《红楼梦》全文史笔，大旨谈情，实录其事，字字血泪!作者以未嫁之女写未降之将，以“姽婳”写“将军”，以“闺阁昭传”写“世间忠义”。其所昭传闺阁，乃“风流隽逸，忠义慷慨”八个大字!
风月两面鉴，文笔两生花!一声能两歌，一手竟两牍!故人泪尽血流干，石碑记载血泪史!神仙姐姐托梦来，仙册原是墓志铭!天书问世，何人能解?关注我，不迷路!姜子说书，站在原作者的立场带你看名著!
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》
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