陈丹青谈起“中国女性”,为啥陈丹青比俞敏洪聪明?

1 说实话,对于俞敏洪,从前我对他很多观点还是认同的,特别是关于立志、奋斗、创业,读书之类的。 直到2018年11月18日他说了一些胡话: 如果中国女生找男人的标准是会背唐诗宋词, 那中国所有男人都会把唐诗宋词背得滚瓜烂熟。 如
原标题:谈起“中国女性”,为啥陈丹青比俞敏洪聪明?1说实话,对于俞敏洪,从前我对他很多观点还是认同的,特别是关于立志、奋斗、创业,读书之类的。直到2018年11月18日他说了一些胡话:如果中国女生找男人的标准是会背唐诗宋词,那中国所有男人都会把唐诗宋词背得滚瓜烂熟。如果中国女生找男人的标准就是会赚钱,不管他良心好不好,那中国所有男生都会变成良心不好但是赚钱很多的男人。所以实际上,一个国家到底好不好在女性。现在是因为中国女性的堕落导致整个国家的堕落。看到这段话,我只是稍有点惊愕,但只是一笑了之。看来俞老师也是膨胀了,以前数落这个攻击那个也就罢了。大家还喜欢他的锐利,称之为“个性。”只是,这次拿整个“中国女性”来下一个论断,作为高知公众人物,显而易见地“政治不正确“,这不是找死吗?至于里面的逻辑谬误,倒没这么关键。因为,在大多数情况下,只要“政治正确”,很多人并不太在乎,也不会推敲其中的逻辑。果不出其然,网络上掀起了声讨的浪潮。俞老师的第一次道歉,显然并无悔改之意,只是把反向的说法改成了正向的说法——原来他也知道“正面管教“呀,表扬和激励永远比批评和否定要来得有效。大多数“中国女性“都深谙教育理论,以为大家的眼睛都是瞎的吗?第二次,去全国妇联道歉。一封检讨信剖析出自己的思想根源:对女性不够尊重没有认识到男女两性都应该在家庭和社会中承担责任和义务。不知道广大“中国女性”满不满意。但是不管对于检讨信满不满意,在“中国女性“的情感银行里,俞老师显然已经爆雷了,信用破产,此生能否翻身,只能取决于”中国女性“的记忆能力了。2陈丹青的《谈话的泥沼》,是一本访谈录集结。其中,有一节关于“婚姻与女性“的访谈,给我留下很深的印象。问:怎么看待大龄单身女性?会不会因为她们嫁不出去而对其有任何特别看法?陈丹青:谁“看待“?老人、父亲、小伙子、男孩、看女人都不一样,已婚或未婚的男人看出去,更不一样。又,”单身女性“本也各有各样,有标志动人的,有凡常无趣的,也有望之生厌的,忽然瞧见了她——加入你要我说真话——我或者很有看法,或者毫无看法。问:现在的女性对自我的表达越来越直接,无论是谈及钱、性还是两性关系,您觉得这种直接好吗?您喜欢什么都直说的姑娘,还是喜欢传统矜持婉约的女性?陈:“现代的女性“,在中国,少说也该好几亿吧,你怎么知道几亿女子的”自我表达越来越直接“?你有数据吗?依我看,直说的女子,婉约的女子,都喜欢,也可能不喜欢—,以致很讨厌——要看她是谁。性情婉约而摩登的女子,有得是,十足传统而事事直说的女子,也有得是;既会直说又懂婉约的女子,既不传统又不肯直说的女子,也多得很。凡事直说,未必好,更未必“现代“;而性情婉约含蓄,也未必好,更未必”传统“。一个资质平常的女子倘若懂得临事直说,性情率真,可以很可爱,以至很性感;一个绝代佳人倘若婉约得连笑都不会笑,那可很乏味。林黛玉骤尔凛然怒骂,我以为更性感,孙二娘忽然面露柔情,娇嗔踯躅,怕也惹人疼吧,总之,要看你指的女子她是谁。问:什么样的女人是一看就不能娶的?陈:我想听听女子说:什么样男人是一看就不能嫁的?当时就想,陈丹青真是个“老狐狸”,但又觉得他说的很有道理。更让人佩服的是,他在记者的循循善诱下,始终保持一种逻辑上的清醒,以一种统计学的观点去看待“中国女性“”大龄单身女性“”现代女性“的定义,可以说是很严谨了。再看看俞敏洪说的话,其实最大的逻辑错误是“以偏概全“,”中国女性”这么多,怎能轻易得出任何结论?还有,缺乏明晰的定义,什么叫女性的堕落,什么叫国家的堕落?追逐金钱就叫堕落?追逐唐诗宋词就不叫?就是我这个不爱金钱爱唐诗宋词的女子(你们也就听听算了,我说话还是很注意政治正确的),都不敢下这样的结论。主要是,绕不过历史留给我的一个重大心理疙瘩:宋徽宗如此多才多艺,追求精神境界,北宋如此具有艺术气息,审美简约大气有高级感,但是,北宋还是亡国了呀!3《谈话的泥沼》,书名本来就很有意思,公众人物说话,特别要注意避开坑——不管是自己挖的还是别人给挖的,也就是泥沼。这有个矛盾之处:你要想说真话吧,必然会有个人观点,或政治不正确之处;你要不说真话吧,那就又很虚伪,人家干嘛又要巴巴地浪费时间来听你假话。陈丹青之所以狡猾,是他意识到了这个泥沼。他这本书的前言,也是对这个泥沼的反思:知性而恳切的对话本该引人聪明,而我已渐渐沉入话语的泥潭。如今,俞敏洪一世英名,却也陷入他自己挖的坑里了。虽说俞敏洪自然是活该,但我之所以并未感觉受到冒犯,是因为俞老师固然有言论的自由,中国女性却不会因为他的一番话就定了性,我们也自然有不认同的自由。当然,其他人自然也有认同的自由。再说,若不是他的胡话,我们还听不到“某些杰出中国男性”,甚至不少“中国男性”的真实心声了。虽然俞老师的话很可怕,但是更可怕的是,市面上全是政治正确的话,那我们岂不是对他人的真实想法一无所知?人人都说一样正确的废话,这个世界不仅没有意思,而且很可能就像文革时期,或是像乔治奥威尔《1984》书里写的,是一个没有言论自由没有思想自由的世界,走向暴力统一语言和思想,无情镇压甚至肉体毁灭异己。这才是历史的倒退,和一个国家真正的堕落。我倒是觉得,如果女性要进步,不仅要听得进别人的表扬,也要听得进别人的批评,即使是不合理的批评,只要是反映了“某些男性”的真实想法,那也并非全无价值。至少,我们对真实的世界又增加了一些认识和理解。毕竟,比起让俞敏洪当众道歉,更难的是,让俞敏洪之流改变他们内心深处的想法。而对于表扬,比如“勤劳的中国女性”“伟大的中国女性”,也要谨慎,与其全盘接受,不如也要学会像找俞敏洪逻辑问题那样,也找找里面的问题,看看其中是不是也有不合理之处。毕竟,捧杀,也和棒杀一样,对女性的成长都没有什么好处。毕竟,对于批评,也大可有则改之,无则加勉。任何表扬和批评都无法定义中国女性,只有每一个女性的思想行为,才能定义每一个中国女性。面对表扬不骄傲,面对批评不生气,不卑不亢,这也是中国女性的气度和聪明。安柏把此时此地责任编辑:

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