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老干体诗词为什么要鄙视网络古风和老干体诗词？

长河网 • 2019-01-22 21:43:33 • 文化 • 阅读 12
前几天遇到这样一个问题：网络古风、老干体是诗词的一场浩劫吗？ 从问题来看，网络古风、老干体这两个词明显带有贬义，实际上这两个词如何界定似乎并没有非常明确的标准，对于懂一点诗词的和完全不懂诗词的人来说，这两个词语的看法未必相同。 一、网络
原标题：为什么要鄙视网络古风和老干体诗词？前几天遇到这样一个问题：网络古风、老干体是诗词的一场浩劫吗？从问题来看，网络古风、老干体这两个词明显带有贬义，实际上这两个词如何界定似乎并没有非常明确的标准，对于懂一点诗词的和完全不懂诗词的人来说，这两个词语的看法未必相同。一、网络古风真古风与假古风1、真古风广义的“网络古风”应该网络上发表的旧体诗，包括古风（古体诗）、近体诗（格律诗）和词。狭义（真正）的古风就是指古体诗。真正的古风是指古体诗，这一类诗是相对于格律严谨的近体诗而言，古体诗的要求虽然比格律诗简单很多，但是也有自己的标准。古体诗可换韵可一韵通押可以用邻韵，但是古体诗换韵的要求也不是没有规则。旧体诗至少要依照诗词基本规则所作，律诗要按照格律规则，填词要按照填词规则，古体按照古体规则，这样的作品，虽然水平参差不齐，但至少可以算是真“古风”。所以，并不是所有看上去像“网络古风”一定是真正的古风。2、假古风古风（古体诗）相对简单，不讲究平仄、对、黏连等格律要求，但是押韵不对的话，就不能称为真正的古风，首先四句的绝句不可换韵，二四句必须押韵，而且不能一个是平声一个是仄声。例如：《送别》年代:唐作者:王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。扉和归都是平声，不能一个平声一个仄声。另一首仄声韵，《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。注：响和上都是仄声，同样不能一个平声一个仄声。绝句必须如此。在长篇的古风换韵时也要注意规则，我以前写过《老街诗词闲话08-古体诗可以不讲平仄只押韵吗？》说了古体是押韵要注意的几个问题，这里就不重复了。如果最基本的押韵规则都不懂，写出来的诗往往是假古风。词本来就不是古风，填词是一定要按照此谱填的，如果误以为把字数凑对了就是填词，这样拼凑出来的也一定是假“网络古风”。假古风我也不用举例了，得罪人的事情不好干，大家看了这篇文章应该会有辨别能力。3、网络古风鲁迅说过“我以为一切好诗，到唐已被做完，此后倘非能翻出如来掌心之‘齐天大圣’，大可不必动手，然而言行不能一致，有时也诌几句，自省亦殊可笑。”鲁迅自己也耐不住，经常”诌几句“可见国人作诗，是深入到了读书人的骨子里。今天的网络时代，”诗人“更是多如过江之鲫。古风中加了网络两个字好像有泛滥成灾的意思，网络古风的定义其实并不准确，应该说“网络诗词”更恰当一些，因为“古风”只是旧体诗的一部分而已，而且不包括词。无论如何评价，不可否认网络对于文化的推广起了巨大的作用。二、老干体未必是老人体年轻人也有老干体不能把老人写的诗词作品都称为老干体，\"老干体\"是个新词汇，最早是讽刺一些文化不高或者有文化但是不抒发真实感情，一味在诗词中喊口号表决心等轻艺术重思想的作品。刚开始学习诗词的人，往往会又有此病，形式与内容驾驭不了，顾此失彼。这只是大多数人的必经之路而已。当然，确实有人一直就停留在这里，很难走出去。从作品出发，老干体自然未必是老人的作品，年轻人也一样能写出老干体。现在网络上能够见到各式各样的“网络古风”，很多水平远远不及所谓的老干体。我见过的青岛的老诗人，不计报酬授课了十几年，将很多一窍不通的退休老人带入门，八十多岁还站在课堂上。虽然学生们水平不一，很多人的作品都是从所谓的老干体逐步提升水平，他们对于文化的传承和普及起了巨大的作用，值得每一个人尊重。三、鉴赏水平的不同如果单纯的把退休老干部的作品归为老干体，是对诗人的不尊重也反映读者鉴赏能力的不足。我见过的致力于推广旧体诗词的人中，大部分是老干部。像我们这种人忙着挣钱换柴米油盐，反而没有多少时间去作这些事情。每个人的诗词鉴赏水平不同，对于同一首诗的评价自然也不同。简单来说，基础的格律知识不知道，看到别人写的五七律或者词作，明明不合格律，自己也人云亦云，这样就如同矮人看戏一般。反过来说，不了解句法的变化、词性的活用手法，动辄指责别人语法不通，语句不顺也是常见的现象。例如这首诗：闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振，征西车马羽书弛。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。第二联，新主是人，昔时是时间，定会有人指出对仗有问题，我就经常碰到这样的人。实际上，如果把今天写的不错的诗词和古诗词混在一起，一般水平的人是分辨不出来的。当然也有很多太空洞无物的诗词作品，即使没有什么基础的人读起来也会心生厌恶，而有的好作品天生让人感觉舒服，读起来如同花香一缕，沁人心脾。结语优秀的诗词作品思想和内容缺一不可，《论语·雍也》中说道:\"质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。\"这句话可以论诗，一味强调思想内容不重形式文采，可以看作老干体，以为一味形式文采不重思想内容，就是陈子昂说的：汉魏风骨，晋宋莫传。另外，老干体不完全是坏事，从积极的方面看，毕竟也是传统文化的传播；网络也不是坏事，不必瞧不起网络上的作品，沙里淘金只欠慧眼而已。@老街味道责任编辑：

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