月慧菩萨法慧菩萨:菩萨应劝学十法——道德真源

来源:道德真源网《圣贤法语》栏目986篇 摘自:《华严经·十住品第十五》 佛子!此菩萨应劝学十法。何者为十?所谓:一切法无相(佛陀云:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”凡未证悟真理的人,其所见到的一切,皆非事物的真实相。也就
原标题:法慧菩萨:菩萨应劝学十法——道德真源来源:道德真源网《圣贤法语》栏目986篇摘自:《华严经·十住品第十五》佛子!此菩萨应劝学十法。何者为十?所谓:一切法无相(佛陀云:“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”凡未证悟真理的人,其所见到的一切,皆非事物的真实相。也就是说,凡众都在被世间的各种幻相所欺骗和蒙蔽着)、一切法无体(无有实体)、一切法不可修(因为一切法如梦如幻,并非实有,故言不可修。这也是为什么即生成就的顿教法门只言放下,而不言修,以及文殊菩萨为什么会说“一切法空即是菩提”的原因)、一切法无所有(一切法原本就不存在)、一切法无真实(全是假相)、一切法空(本来空无一物)、一切法无性(空无自性)、一切法如幻(如同幻影)、一切法如梦(如同梦境)、一切法无分别(既然一切法原本就不存在,又何来的好坏、生死、善恶等诸分别?由此可知,世间的好坏、生死、善恶,都是因为人们先认定了诸法为实有,然后心生种种分别,才为其贴上了有无、好坏、对错、人我、是非、生死、善恶、轮回与涅槃等各种的标签)。注:括号黑字体为东方阳熹的注释。责任编辑:

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