台北故宫院长台北故宫新院长公然主张“台独”,叫嚣要“故宫台湾化”?

来源:壹号收藏 台北故宫新任院长陈其南(中) 7月16日,新任台北故宫博物院院长陈其南上任。上任当天,他就公然扬言自己主张“台独”,并叫嚣“故宫台湾化”,故宫要做“台湾民众的故宫”。 据香港中评社报道,陈其南叫嚣,是想传达“这些文物对岸
原标题:台北故宫新院长公然主张“台独”,叫嚣要“故宫台湾化”?来源:壹号收藏台北故宫新任院长陈其南(中)7月16日,新任台北故宫博物院院长陈其南上任。上任当天,他就公然扬言自己主张“台独”,并叫嚣“故宫台湾化”,故宫要做“台湾民众的故宫”。据香港中评社报道,陈其南叫嚣,是想传达“这些文物对岸不敢要回去,文物是我们的。”他说,台北故宫并非因为“帝国主义”而“把人家的文物抢过来”,“这些东西不知道怎么样子就跑到台湾。”台北故宫博物院各方回应陈其南言论对于陈其南“故宫台湾化”的言论,岛内舆论充满质疑。台湾中国文化大学新闻系主任胡幼伟表示,陈其南一定要用“台独”的框架来看待故宫文物,就立刻把自己放到一个无法自圆其说的尴尬处境。台北故宫的文物大都来自大陆,请问要如何“台湾化”?台北故宫博物院国民党民代柯志恩也质疑,台北故宫博物院之所以能成为国际瞩目的文物博物馆,不可否认就是珍藏大量中国文物、古物,这是中国的文化资产,有何不对?台北故宫博物院据资料显示,台北故宫有69.6万余件藏品,其中92%都来自于清宫旧藏。众所周知,这些藏品都是国民党败退台湾时,由大陆运往台湾。台北故宫院长陈其南叫嚣的“故宫台湾化”根本就是不知所云。关于台北故宫博物院台北故宫博物院台北故宫博物院又称台北故宫、中山博物院,建造于1962年,1965年夏落成。藏品多来自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆,原为北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。台北故宫博物院占地总面积约16公顷,为仿造中国传统宫殿式建筑,主体建筑共4层,白墙绿瓦,正院呈梅花形。据统计,现有藏品696344件。台北故宫馆藏精品:【青铜器:毛公鼎、散氏盘】毛公鼎毛公鼎,西周晚期毛公所铸青铜器,鼎高53.8厘米,口径47.9厘米。圆形,二立耳,深腹外鼓,三蹄足,口沿饰环带状的重环纹,造型端庄稳重。鼎内铭文长达四百九十九字,记载了毛公衷心向周宣王为国献策之事,被誉为“抵得一篇尚书”。除史料价值外,毛公鼎在中国古文字学与书法艺术上也具有举足轻重的地位。散氏盘散氏盘,盘高20.6厘米,口径54.6厘米,盘底直径41.4厘米,重21.312千克,盘附耳,盘腹有夔纹饰,高圈足上饰兽面纹。内底铸有铭文19行、357字。内容为一篇土地转让契约,记述夨[cè]人付给散氏田地之事,并详记田地的四至及封界,最后记载举行盟誓的经过,是研究西周土地制度的重要史料。【书法:《祭侄文稿》《黄州寒食帖》】《祭侄文稿》《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿,行书纸本,纵20.8厘米,横75.5厘米,二十三行,凡二百三十四字。书于公元758年(唐乾元元年)。此帖通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一泻千里,常常写至枯笔,更显得苍劲流畅,其英风烈气,不仅见于笔端,悲愤激昂的心情流露于字里行间。被后人誉为“天下行书第二”。《黄州寒食帖》《黄州寒食帖》是苏轼撰诗并书,墨迹素笺本,横34.2厘米,纵18.9厘米,17行,129字,是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴诗作,是苏轼在被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹,写得苍凉多情。通篇书法起伏跌宕,光彩照人,气势奔放,而无荒率之笔。【绘画:《溪山行旅图》《江行初雪图》《富春山居图》(无用师卷)】《溪山行旅图》《溪山行旅图》为宋代画家范宽所画,绢本,浅设色画,纵206.3厘米,横103.3厘米。作品给人的第一感觉就是气势雄强,巨峰壁立,几乎占满了画面,山头杂树茂密,飞瀑从山腰间直流而下,山脚下巨石纵横,使全幅作品体势错综,在山路上出现一支商旅队伍,路边一湾溪水流淌,正是山上流下的飞瀑,使观者如闻水声、人声、骡马声,也点出了溪山行旅的主题。《江行初雪图》(局部)《江行初雪图》纵25.9厘米,横376.5厘米,是一幅山水人物并重的作品,全卷描绘长江沿岸渔村初雪情景。画面上天色清寒,树木笼雾,江岸小桥,一片初白,寒风萧瑟,江水微泛,一派天寒寂静之景。江上渔夫不顾天寒地冻捕鱼,而岸上骑驴者却畏缩不前,人物神情描绘逼真生动,渔人和旅人恰成绝妙对比。作者赵幹为五代南唐画家,此图卷首有南唐后主李煜题字。《富春山居图》(无用师卷)局部《富春山居图》(无用师卷),长卷、纸本,水墨画,纵33厘米,横639.9厘米,为《富春山居图》后半卷。《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望的代表作,系作者七十九岁时为无用师所作,历经三年绘制完成。作品描写富春江两岸初秋景色,峰峦冈阜、陂陀沙渚,林木葱郁,疏密有致,为黄公望水墨山水的扛鼎之作。【瓷器:北宋汝窑天青无纹水仙盆、北宋汝窑莲花碗】北宋汝窑青瓷无纹水仙盆天青无纹椭圆水仙盆,高6.9厘米,横23厘米,纵16.4厘米,重670克,为椭圆形盆,侈口、深壁,平底凸出窄边稜,四云头形足;周壁胎薄,底足略厚。通体满布天青釉,极匀润;底边釉积处略呈淡碧色;口缘与稜角釉薄处呈浅粉色。裹足支烧,底部有六个细支钉痕,略见米黄胎色。此种汝窑瓷传世稀少,其温润素雅的色泽,正是宋人所欲追求的美感,据考证,此器为传世仅存的一件。北宋汝窑莲花碗北宋汝窑莲花碗,高10.5厘米,口径16.2厘米,足径8.1厘米。莲花碗呈十瓣莲花形,此莲花碗造型比例适度,器身随花口亦呈十瓣,形似一朵盛开的花朵,凸凹与莲口相衔接,显得格外协调自然,美观大方。【玉器:翠玉白菜、元大雁玉带饰】翠玉白菜翠玉白菜,长18.7厘米,宽9.1厘米,厚5.0厘米,与真实白菜相似度几乎为百分之百。此件翠玉白菜原是永和宫的陈设器,永和宫为清末瑾妃所居之宫殿,据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白,象征新嫁娘的纯洁,昆虫则象征多产,祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念,三者搭配和谐,遂成就出一件不可多得的珍品。元大雁玉带饰元大雁玉带饰,长11.2厘米,宽6.2厘米,器近椭圆形。白玉质,光泽温润莹秀。正面采多层次镂空技法,呈现大雁穿窜于荷塘苇丛间的景况。背面,中央有一长方形框,面上浅浮雕如意云纹,框的两侧嵌有铜质带扣,以供穿系革带之用。【珐琅器:明景泰掐丝珐琅番莲纹盒】明景泰掐丝珐琅番莲纹盒明景泰掐丝珐琅番莲纹盒,高6.3厘米,口径12.4厘米,重634.6克。此盒纹饰中的花瓣丰满、同一叶上往往施二至三种颜色、胎体厚重、釉层深厚以及掐丝末端以隐藏的方式处理,均具早期掐丝珐琅的特色,而且落款的方式与当时漆器、瓷器的落款的特色也相同,是现存少数大明景泰年间制作的珐琅器真品之一。【玛瑙:东坡肉形石】东坡肉形石东坡肉形石,长5.73厘米,宽6.6厘米,厚5.3厘米。肉形石的由来是一块自然生成的玛瑙,玛瑙生成过程中受到杂质的影响,呈现一层一层不同颜色的层次,外观看过去就像一块肥嫩的东坡肉。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,完全可以乱真。【漆器:明填漆牡丹圆盒】明填漆牡丹圆盒明填漆牡丹圆盒,平顶直壁,平底浅凹。盖面及周壁以填漆为饰。盖面为朱地黄辉观牡丹花丛,花色以银粉漆为之,色粉微涣散;枝叶则黑漆黄理。周壁饰卷草纹间八梵字,梵字亦以银漆为之。【钟表:铜镀金画珐琅怀表】铜镀金画珐琅怀表铜镀金画珐琅怀表,直径6厘米,厚3.8厘米。十八世纪中叶,英国伦敦的制表业巨欧洲之冠,此对怀表不仅见证了中西文化的交流,同时也展现了奇妙的机械精工。台湾是中国不可分割的一部分。2011年,在中国国务院前总理温家宝的安排下,《富春山居图》前后两段在台北故宫首度合璧展出。希望两岸也能像《富春山居图》合璧一样,尽早实现和平统一,共同实现中华民族伟大复兴的中国梦。齐白石“▲▼责任编辑:

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