span根性的延展——柯和根山水画简评

柯和根,现任上海师大美术学院陶研所副所长、教授、硕士生导师、学科带头人、院学术、学位委员会委员,兼任景德镇陶瓷大学美术学院教授、硕士生导师。中国陶瓷设计艺术大师、中国美术家协会会员、中国陶瓷艺术大师联盟副主席、景德镇画院院长、上海中国陶瓷艺
原标题:根性的延展——柯和根山水画简评柯和根,现任上海师大美术学院陶研所副所长、教授、硕士生导师、学科带头人、院学术、学位委员会委员,兼任景德镇陶瓷大学美术学院教授、硕士生导师。中国陶瓷设计艺术大师、中国美术家协会会员、中国陶瓷艺术大师联盟副主席、景德镇画院院长、上海中国陶瓷艺术家协会副会长、上海水墨画院副院长、上海书画院画师、江苏省国画院特聘画家、历任福建省陶瓷评审委员会主任、中国德化国际陶瓷节评委、宜兴陶艺协会顾问。作品欣赏云雾生万象系列70cmx34cm2018年云雾生万象系列46cmx34cm2018年根性的延展——柯和根山水画简评文/赵权利(中国艺术研究院美术研究所研究员、《美术观察》副主编)一、山上有棵大树家乡有座很高的山,山上有棵很大的树。小时候,常常仰望它,长大后,它成了我对家乡的怀恋情结。中国有历史悠久的文化传统,就像一座很高的山,这文化传统中有种山水画,就像这山上的一棵大树。千年来,我们仰望它,它成了我们心中很深的文化情结。城乡记忆系列46cmx34cm2016年城乡记忆系列46cmx34cm2016年中国是一个富有情结的国度,由于此,这个国家才有这绵延数千年根深叶茂的文化历史;中国人是一种富有情结的民族,由于此,这个民族才最善于继承和发扬文化传统。山水画,这种唯中国才有的以具体题材而命名的画科之一种,在将近两千年的历史中,被众多画家、文人赋予了愈益丰富的内涵,创造出了愈益多样的法式和面貌。今天,山水画作为中国文化的典型体现之一,在弘扬民族精神的社会主义新时期,又将被赋予更新的内涵而得到发扬。这一切,都是在历史的山水画这棵大树上不断萌发出的新芽。城乡记忆系列46cmx34cm2016年城乡记忆系列46cmx34cm2016年历史上的中国有难以数计的山水画家,柯和根是当代山水画家中年轻的一位。就像许多山水画家,尤其是在中国具有特殊阶层意义的文人画家一样,柯和根的山水画创作也是在一种“业余”状态下进行的。因为他首先是一名设计教育工作者,还是一名陶艺研究创作者,山水画创作只不过是他在主业之外的生活休闲、心性寄托和文化心理的养成方式。在这里,当我面对柯和根的一批山水画作时,我无意于对这些作品评头论足。我只是觉得,在柯和根的山水理想中,有一棵大树好像天地间永恒的信仰,在柯和根的心性中,这棵大树扎着很深的根,这根连接着沟沟壑壑、一树一石,是他画中的精神脉络。城乡记忆系列46cmx34cm2016年城乡记忆系列46cmx34cm2016年说起国画创作,尽管所谓“传统与创新”的话题谈了千千万万遍,但没有一个人敢公然宣称和坚持中国画可以不要传统的。可见,学习传统始终是中国画创作的必然途径,这也是由中国画特定的审美原则、创作规律以及由此所成就的丰厚内涵和完善法式决定的。古人对山水形象的描绘,经过了绘画功能观的拓展而成立山水画科。在此基础上,又依据地貌的多样,山水画功能的提升,经过长时期的创作探索,逐渐创造、丰富和完善了山水画的法式。这一切都为今后山水画的发展提供了丰厚的创造之源。柯和根的山水画也是以此为源泉,从最基本的根系打入山水画传统这棵大树的。城乡记忆系列70cmx34cm2016年城乡记忆系列70cmx34cm2016年二、这座山已不是那座山柯和根也在他的作品中构造着自己的一座山,勾画着自己的这棵树。然而,他的这座山已不是往日的那座山,这棵树也已不是往日的那棵树。绘画的山水形象从原始时代到今天,山水画从魏晋时期到当代,其中的山山水水已不知经过了多少次样式的变迁。以描法为基本语汇的魏晋山水,人大于山,水不容泛,树木列植之状,若伸臂布指,群峰之势,则若钿饰犀栉;隋唐山水,或青绿重彩,或水晕墨章,山水形貌,日渐由功能的拓展而分派别流;五代两宋,以荆浩开其端,写貌图真,融情入景,山水南北形貌,遂因地域而异;元代以后,文人画大兴,山水意出于写,笔墨为先,遂致个性彰显,流派纷呈,树石之法,一如法书,树石之体,亦如笔阵墨势,营造着画家的精神理念。城乡记忆系列70cmx34cm2016年城乡记忆系列70cmx34cm2016年赵孟頫说:“用笔千古不易。”石涛说:“笔墨当随时代。”两位历史的巨匠说法不一,是在从不同角度说明画法用笔的本质和规律。规律的本质虽千古不易,但规律的表现方式和内容却可随时而变。笔墨如此,山水画的选景取材、造型样式亦如此。柯和根的山水画也正是遵循了这个规律,在继承古代传统的基础上而有个性化的创新,是从古代山水画传统这棵大树的根系打入而发出的一棵新枝。他所构造的当代的这座山,已经不是过去的那座山,他所勾画的当代的这棵树也已不是那棵树。虽然那座山、那棵树曾经是,现在和将来都将是我们心中很深的文化情结。佛的世界系列46cmx34cm2015年佛的世界系列46cmx34cm2015年三、胸中丘壑很显然,柯和根的山水画是属于这个时代的。在他的作品中,多描绘高大幽深的云山雾岭,或秋山,或晚山,或雪山,多奇境嶅峤,云水流动。而深山幽谷中,往往深藏着屋舍、茅亭,甚或野老、牧童。我想,这大概也正是中国人的那种自然观,也是中国人的人生观的体现吧。中国人自古以来常讲“天人之道”,将合天人为一作为人生的本真和理想状态。南朝时期宗炳总结了自轩辕以来圣贤多有山水之游,谓之“仁智之乐”,于是乎“画象布色,构兹云岭”,以图“披图幽对,坐究四荒”,从而达到“畅神”的目的。因此,山水画自诞生之初起就将自然的山水和人的生活紧密联系在一起了,在自然的山水中赋予了人性的要求,在人性的要求上找到了山水这种自然之物作为寄托。在此基础上成立的山水画便天然地成为画家的胸中丘壑。佛的世界系列46cmx34cm2015年佛的世界系列46cmx34cm2015年柯和根的山水画也是他的胸中丘壑,是他既有对身所经历的山水,也有对经验的古代图式性的山水的热爱之情在胸中溶化之后的流露、表达。如果我们能够面对柯和根的画中山水,可以感受到他的自然山水情结,也可以感受到他的古典图式山水情结,同时也就会感受到他的山水理想和精神理念。这一点,应该说对于山水画的创作和欣赏,都是至关重要的,也是极其可贵的。西域四季印象34cmx70cm2017年西域四季印象34cmx70cm2017年西域四季印象34cmx46cm2017年西域四季印象34cmx46cm2017年另外,我们还可以注意一下柯和根山水画中的树石形体及其布置。画中山水多危石耸立,但气象多平和秀逸;树木丛草茂密,但却很疏朗,不显迫塞。我不知道诸位对此作何认识,我总觉得,这大概也是柯和根的心性所养和胸怀所以寄托吧。(完)西域四季印象34cmx46cm2017年西域四季印象34cmx46cm2017年西域四季印象34cmx46cm2017年西域四季印象34cmx46cm2017年柯和根近年展览2015.9《釉之正色》——中国陶艺名家邀请展全国巡展(景德镇,上海,成都)2015.10《江西省瓷画艺术大展》2015.11《上海瓷画邀请展》2015.11《新瓷》——比利时首场中国当代艺术陶瓷特展2015.12《中国精神,民族魂一当代中国画作品邀请展》(重庆)2016.1《上海书画院年展》2016.1《水墨兰亭江南春》——2016迎春书画联展2016.3《道法自然》——首届江西瓷画双年展(南昌)2016.4《画盐》全国12城市巡展2016.9《瓷语心画》——当代瓷板画艺术九人展(上海)2016.9《瓷誉中国》——2016陶瓷绘画学术双年展。2016.11《方式》——2016醴陵瓷谷国际陶瓷名家邀请展(湖南)2016.11《以瓷化慈》——海峡两岸著名陶艺家邀请展(台湾)2016.12《音声相和》——景德镇画院2016年度展2016.12《丝路瓷语,陶院现象》一景德镇陶瓷大学校友优秀作品邀请展(北京)2017.2《一画一字》——上海书画院迎春展2017.3《溪涧堂》——中国陶艺名家作品邀请展(景德镇)2017.3《国家艺术基金《2017瓷画双年展全国巡展》2017.4《景德镇名家作品展》——山东潍坊中国画节(山东)2017.4.8《江南画派名家江南巡展》(太仓,绍兴,南京)2017.5《海上水墨画院年展》(上海)2017.5《瓷语中国,匠心独具》——2017当代景德镇名家艺术作品展(厦门)2017.7《翰墨明珠》——海上书画名家作品邀请展(上海)2017.7《感知中国.匠心治陶》——景德镇陶瓷文化展(徳国)2017.7《色釉,色诱》——当代中国陶艺名家邀请展。(景德镇)2017.9《色釉璀璨》——高温颜色釉名家邀请展(上海)2017.9《中国书画30家全国巡展》(四川成都)2017.9《中国书画30家全国巡展》(山东威海)2017.10《设计未来,大师风范》——中国陶瓷设计艺术大师35人作品展。(景德镇)2017.10《一座与世界对话的城市一“景漂”国际陶艺展》2017.10《中国书画30家全国巡展》(山西太原)2017.10《喜迎十九大,欢度瓷愽会》——景德镇画院年度小品展(景德镇)2017.10《第六届上海金秋十月一画一器美术作品展》(上海)2017.10《中国书画30家全国巡展》(山西河曲)2017.10《海上新力量,喜迎十九大》——上海自由职业艺术家主题艺术展(中华艺术宫)2017.10《水墨品鉴》——当代中国画名家邀请展(安徵池州)编辑周畅责任编辑:

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