断舍离佛教断舍离的三分法和七五一原则，认识与物品关系，“扔”出全新生活

原标题：断舍离的三分法和七五一原则，认识与物品关系，“扔”出全新生活今天继续与大家分享《断舍离》第三期的内容。本期的主题是：认识我们与物品的正确关系，回归极简、精致生活。首先，我们来回顾一下断舍离三个字分别代表的意思：断：购物时要三思而后行，当前不需要的东西不要，只添置必需物品。舍：收拾掉已有的没用的物品，或卖掉、或送掉、或扔掉。缩小自已的喜好范围。离：脱离执念，了解自已、爱上自已，从而达到心情愉悦的状态。断和舍是行动，离是状态。断和舍是循环的行动，最终达到离的状态，即：断+舍=离。断舍离的精髓：先诊断出物品从你身上掠去了多少能量，然后能过筛选物品的行动，实现自我完善。断舍离有利于品味的提升我们是否有过这样的经历：朋友送的贵重礼物，因为觉得珍贵，而舍不得使用，宁愿用那些廉价或免费的物品替代使用。这是一个很不好的习惯---自我贬低。觉得与自已的身份不符，用不起这个东西。其实，将廉价或免费物品丢掉，不仅是没用物品的清理，更是对自我心理的一种暗示。我要符合这种身份，而一旦用习惯了，就是自然而然的事了。不管东西有多贵、稀有，只需要根据是否满足自已需要来判断，这样的人会足够强大，也更自信，有一种“车到山前必有路”的对于未来的乐观心态。这个时候，我们潜意识里的自我形象提高了，品味提升了，眼界也提升了，这也是一种自我激励的心理。将大中小三分法用到整理收纳上如果我们在整理物品时，因为物品太多太杂，不知所措。那么可以不断重复使用三分法。每次只将物品分为三类。然后在某一类中，再次分成更小的三类。经过不断地重复，可以实现物品的精确分类。利用七、五、一的总量限制原则，打造充裕的空间七：看不见的收纳空间只放满七成即可，留出三成作为物品出入的通道。五：看得见的收纳空间只放满五成即可，这是为了从美观上看。一：给别人看的收纳空间，只需要放一成东西即可，放的是最低限度的东西，这样主次程序一目了然。通过这种限制总量，更加严格地筛选自已喜欢的物品，这样“扫、擦、刷”的工作会变得轻松和快乐，也会切实感受到自已品位自然而然地提高。最后总结一下我们与物品的正确关系：物品要用才有价值。物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。物品位于恰当的位置，才能展现美感。主角是我们自已，而不是物品。当我们囤积的物品变少了，对物品的需求和欲望就变少了；与此同时，我们的精神世界也就更丰富起来了。这个也有现实例证，那就是蒙古人以前的生活状态。通过反复的清理行为，我们的头脑和心情也能变得清爽起来，也能整顿好客观环境的气场。初级的断舍离，是当收拾了物品后，我们会不然而然地心情变得轻松了。而更高的大师级别，是通过精挑细选自已喜爱的物品，挖掘出全新的自已，最大限度地利用物品的力量，同时也在不断地自我肯定和恢复自信。因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。欢迎关注微信公众号：zhizhuo_wx，免费获取精选的成长、知识变现、理财类电子书。本文为时间煮酒慰风尘原创，转载请注明作者和文章出处。责任编辑：

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