富得流油16世纪的中国人已经富得流油,西方人还在拿脑袋撞墙!

俗话说,凡事就怕比较,都不需要太多语言,一眼就能看出区别。今天,萃花也试着比较的两位艺术家,他们同生活在16世纪,彼此一生没有任何交集,他们的绘画有什么特点呢?先看看两位艺术家的资料卡: 接下来是两位的风俗画代表作: 仇英 《南都繁会图》
原标题:16世纪的中国人已经富得流油,西方人还在拿脑袋撞墙!俗话说,凡事就怕比较,都不需要太多语言,一眼就能看出区别。今天,萃花也试着比较的两位艺术家,他们同生活在16世纪,彼此一生没有任何交集,他们的绘画有什么特点呢?先看看两位艺术家的资料卡:接下来是两位的风俗画代表作:仇英《南都繁会图》中国的仇英,是个十足的勤奋派,没有文化没关系,看得多临摹得多,照样可以名留青史。可能有人眼熟过仇英版《清明上河图》,那今天拿来比较的这幅《南都繁会图》,它别称是“南京本土《清明上河图》”,真实反映了南京市井的景象。明仇英《南都繁会图》中国历史博物馆藏图中描绘绘“南市街”、“北市街”,就是南京现在的雨花路、东西干长巷,其热闹繁华程度不亚于今天的新街口。在城乡结合部,有人忙着给稻谷脱粒:▼临近市区,就是挂着“牛行”、“猪行”、“羊行”等招牌家禽、家畜市场。▼批发街永远是人头攒动的地方,“东西两洋货物俱全”、“立记川广杂货”、“兑换金珠”、“名茶发客”……猪猪女孩的包邮区大概就像这样。▼包邮区就是不一样,连老大爷都享受到了西学东渐的福音,戴上眼镜是不是更酷了?▼踩高跷的队伍从街头到结尾,人挤人真的不怕踩踏事件?▼类似这样的细节还有很多,点到即止,漆匠出身的仇英,一生都在画画。仇英工笔重彩代表作《汉宫春晓图》他自知不如其他画家有文化,所以更谦逊勤奋,只要是长处就会学习,画青绿山水,画工笔重彩,画山水,画仕女。仇英青绿山水代表作《桃源图卷》局部工笔写意相结合,又丝毫不失文气,仇英无疑是做得最好的一个人。彼得·勃鲁盖尔《尼德兰箴言》远在大洋彼岸的波兰画家勃鲁盖尔,擅长描绘尼德兰的民间风貌和习俗、乡间的宴会和质朴的农村生活,因此,许多人称他为农民画家。在《尼德兰箴言》中,勃鲁盖尔将谚语融入尼德兰人生活,整个场景幽默风趣又极具生活气息。勃鲁盖尔《尼德兰箴言》你以为他是要歌颂荷兰谚语文化?赞扬劳动人民有智慧?NONONO!恰恰相反!!!画里的谚语都是在说人类有多蠢,他还担心说一两个谚语不具有说服力,一口气画了126个谚语在画里!挑了几个大家来感受这一万点伤害。人类有哪些愚蠢的行为?贪心,耍心机,往往得不偿失,最后吃亏的是自己。▼看别人成功了也跑去干,都不看清自己有啥资源……▼给不讲道理的人讲道理,对婚姻不忠诚。▼失去了才开始后悔▼明知不可能也要去做▼再往下罗列大概心脏要受不了了……勃鲁盖尔的艺术继承了尼德兰的传统,他惯用“乡村赶集”式全景构图安排角色。勃鲁盖尔全景式构图作品《孩子们的游戏》人物形象朴拙,手法简括,这些特点都和仇英不谋而合。勃鲁盖尔《伯利恒的户口调查》勃鲁盖尔的作品多是社会情绪的反映,是因为他生活的时代,爆发了革命斗争,往往这个时候,艺术家不可能直抒胸臆,要借助农民生活来抒发自己的情感。这样一个幽默、接地气的农民画家和仇英放在一起会有什么火花呢?美国艺术史学者高居翰曾说,仇英的技巧高明到能让各种风格重现,如果让他研究一些文艺复兴时代的肖像,给他所需的用具以及一两天的时间,他可以画出一幅合格的肖像油画。脑补了仇英画《中国谚语》,场面很壮观!虽然我啥也不会画,但也跟着骄傲起来了是怎么回事?所有我们能感受到的艺术差异,不存在高下,都是合理的,艺术因为它的多样性而有趣。更多内容,请关注”艺萃”本文为艺萃原创,转载请私信艺萃责任编辑:

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