公治长篇第五·八（100）子谓子贡曰：“女与回也孰愈?”对曰：“赐也，何敢望回!回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也。吾与女弗如也。”【钱穆译】先生对子贡说：“你和颜回哪一个强些？”子贡对道：“赐呀！哪敢望回呢?回呀！听得一件，知道十件。赐呀!听了一件，只知两件。”先生说：“你诚然不如他，连我也一样不如他。”【杨伯峻译】孔子对子贡道：“你和颜回，哪一个强些？”子贡答道：“我么，怎敢和回相比？他啦，听到一件事，可以推演知道十件事；我咧，听到一件事，只能推知两件事。”孔子道：“赶不上他；我同意你的话，是赶不上他。”【傅佩荣译】孔子对子贡说：“你与回，谁比较优秀？”子贡回答说：“赐怎么敢和回相比？回听到一个道理可以领悟十个相关的道理；赐听到一个道理只能领悟两个相关的道理。”孔子说：“是比不上，我与你都比不上。”本章描绘的一个场景，很温馨，可以用散文的形式来解读一下。一个阳光灿烂的下午，太阳暖洋洋地照在孔子和子贡的身上，从沂水吹来的凉爽秋风轻轻摇曳着他们身后的那棵高大的银杏树，不时有金黄的叶子从上面飘下。两人坐了很久了，子贡向老师请教完问题后，孔子把他留了下来，两人一边晒着太阳，一边聊着天。孔子心情非常好，他眯着眼睛，看着子贡这个他一向器重的学生，他笑着问：“赐啊，你和颜回比，你说说你们哪个好一些？”子贡一愣，他没想到老师会问这样的问题，老师平时一般都不直接比较哪个和哪个孰优孰劣。子贡清楚地记得，有一回，他在评论别人哪个长哪个短，老师立即揶揄他说，说子贡啊，你真贤能啊！如果是我，我就没那闲工夫。子贡慌忙回答道：“我啊，怎么能和颜回比呢？颜回闻一知十，而我呢，最多只能闻一知二。”孔子笑眯眯地看着子贡，他没想到子贡的品行思想经过这一段的努力，进步这么快，谦虚而且自知之明。孔子轻轻拍了一下子贡的肩膀，微笑着说：“是啊！你是不如他，我和你都不如他啊！”子贡一惊，老师怎么能说他自己也比不上颜回，他想为老师辩解一下，老师知书达礼、德高望重、温和、良善、恭庄、节制、谦让，谁人不知，谁人不晓，怎么能连自己的学生都比不上呢？他这是在安慰我吗？刚想站起来说，孔子轻轻摆了摆手，示意他坐下。子贡想起一件事，老师曾经在课堂上对颜回说，有用我的，则将此道行于世。不能有用我的，则将此道藏于身。只我与你能这样了。子贡渐渐有些明白了，他没有作任何辩解，他顺着孔子的目光向天上看去，一缕缕阳光透过树叶清脆地跳动着。子贡以后成大器与孔子时时刻刻的教诲不无关系，他虽然德行修养上比不上颜渊，但他发挥他热情开朗的性格，用他那完美的口才和精明的头脑，不仅被鲁、卫等国聘为相辅，而且在曹国和鲁国经商成为巨富。他和孔子那种亦师亦友的关系一直被传为佳话，孔子死后，子贡为孔子守丧六年。孔子对子贡也是宠爱有加，非常器重他，据《史记·孔子世家》记载：“孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门。曰：‘赐，汝来何其晚也?’”孔子只有对子贡才如此表达情感。这样的老师，这样的学生直到今天还是让我们羡慕不已。注：引用章节1、《论语·宪问31》子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉！夫我则不暇。2、《论语·述而10》子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫!”