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长河网 • 2019-01-23 10:37:42 • 文化 • 阅读 2
抓住热爱的事物，就像溺水之人抓住一根救命的稻草 1 一夜醒来，一个唱歌的死了（年仅54，同时还有一个说相声的也死了，寿66），一个演电影的又离婚了，打开手机滑拉了一圈，追热点的鸡汤文满天飞，有谈女性独立的，有谈男性养生的。 啪哒，关掉
原标题：人总是要死的，关键是怎么活抓住热爱的事物，就像溺水之人抓住一根救命的稻草1一夜醒来，一个唱歌的死了（年仅54，同时还有一个说相声的也死了，寿66），一个演电影的又离婚了，打开手机滑拉了一圈，追热点的鸡汤文满天飞，有谈女性独立的，有谈男性养生的。啪哒，关掉手机。捧起一本书，《存在主义咖啡馆》，继续看。2互联网的方便之处，在于拉近了世界的距离。别人的生老病死，别人的悲欢离合，别人的喜怒哀乐，瞬间抵达你的眼前，让你欣羡，让你恐惧，让你悲伤。引发你的情绪，仿佛你自己的生活中发生了某事一样。其实这个“别人”是要打引号的。这个“别人”通常只可能是名人，或者那些怪异程度足够令人惊讶的小人物小事件，才会被曝光在你的眼前。远在天边的别人的故事，引发你内心的羡慕和恐惧等情绪，这便是现代人的生活。说到死，前两年，我在北京东三环外寓居的那栋高层塔楼上，掉下来一位十几岁的少年，据说是患抑郁症，自杀跳楼。其震撼对象，主要限于社区内的居民。我住在一楼的隔壁邻居最受震撼，因为刚好掉在她家窗户外。如果掉得再靠近一些，将直接砸在她家窗户护栏上。想想都害怕得要命。据说少年砸到地上的时候，当时附近没什么人，只有一位拾破烂的老人，凑近前去查看地上躺着的一个人是怎么回事。因为这个死亡事件距离我们足够近，也震撼人。我媳妇赶紧将开放式阳台，筑了一道墙。想来也是害怕鬼魂在窗外不远处游荡。也是在那个社区，有一天一个老人去世了，他家请来锣鼓队，整个下午，哀乐响彻云宵，宣布着一个不知名老人的离去。或许几天前，我还曾与这位老人擦肩而过而互不相识呢。说是哀乐，其实也间或演奏着臧天朔的《山歌好比春江水》这样充满欢快感的流行曲子，让整个气氛显得怪诞、诡异。3同样还是在我住的那个楼里，经常在半夜时分听到楼上一对夫妻吵架。是往死里吵的那种。经常听到女人歇斯底里的哭叫厉骂声，听到重物或锅碗瓢盆砸地的巨响，大半夜的，搞得人心惊肉跳，无法入睡。加上第二天早起上班的压力，令人不胜其烦，怒火中烧。我媳妇上楼敲门反映过好几次。不解决问题。有一次我实在忍不住，想要拿根大棒上楼砸门，被我媳妇劝住，说忍一忍吧。邻居也不胜其扰，多次报警，警察也来过几回进行劝告，但也没解决问题，再后来，报警警察干脆不来，说这是家务事他们管不了。好几回我都听得清女人高声哭骂的内容。无非是男人在外面有了小三、归家晚或夜不归家这种问题。当时躺在床上睡不着之际，我和我媳妇讨论：“都这样了，为什么不离婚呢？”有一回我甚至担忧：“这个女人这样下去，只怕是会死。”后来我长期留在福建，有一次回北京，我媳妇告诉我：那个女人跳楼死了。不是在家里跳的楼，是在别处跳的。心情压抑之余，惟一感觉幸运的是，那女人不是在家里跳的楼。否则，住在这栋楼里没两三年，就遭遇两起跳楼事件，说不晦气，没人信。还好，张雨绮选择的是离婚，而不是跳楼。当然，像张雨绮这样有资本的强大女人，不会轻易选择放弃生命。许多因为婚姻不和而选择轻生的女人（或男人），说到底是失去了选择过另一种生活的勇气和资本。是因为自己不够强大。是因为活着活着，就逐渐把自己活成了牢骚满腹却无力改变现实的“弱势群体”。为什么活着活着就活成弱势群体了呢？因为从来没有真正按照自己的意志生活过。从来没有发展内在的力量。生活变成了被外力推着前行的一趟旅程。眼看着是一个拥有正常生活的成年人，其实内心是个弱不禁风的儿童。当现有的生活道路受阻，已经没有其他的路可以选择，也没有在心灵的荒野里重开一条新路的决心和勇气。活着活着，活成了弱势群体，岂不是生活的悲哀？4多年前我母亲去世。她是半夜癫痫病发作，来不及抢救，死在床上的。这个病折磨了她大半辈子。在她生命最后的十几年，发病频率大大降低，谁知一病夺命。我从北京赶回湖北老家奔丧。我母亲静静地躺在棺材里。只在旅途上无人之处痛哭过一次，回家后我心情是麻木的，按照村里的送亡人风俗要求，完成了一系列古怪的仪式，包括从棺材上跨过去，一路跪拜，带领送葬队伍一直抵达挖好的墓穴，直到看着盛放母亲遗体的棺木被一锹锹黄土掩埋。后来的许多年，每年春节过后，我都上完母亲的坟再行离开家乡重返城市。母亲的坟头长满了青草，只有清风为伴，还有远处的村庄传来的难以形容的声音，显得荒凉，完成一套在坟头添新土、烧纸、心里默念祝愿语、鸣谢鞭炮的动作后，离开。其实这些年里，与其说对母亲充满了思念，不如说对她生前所过的生活感觉到一种悲哀与寒凉。她作为在城市长大的女孩子，因为手有残疾、又患有癫痫病，她的父母似乎没有信心为她找一个好的人家似的，将她嫁到了农村，嫁给我父亲，我父亲当时是村里的孤儿，一贫如洗，家徒四壁，结婚时的全套家具是临时借来摆放，装装样子的。媳妇进门后，主要的家具搬走还给别人了。由城市到农村，并且嫁给最穷的一个农民，我的母亲充满了失落感，一生悲愤，加上病痛折磨，长期心火郁积，脾气暴躁，这更恶化了她的周围的空气，交不到好朋友，村里大多数人都惧她、厌恶她、远离她。我从小就是在母亲的坏脾气中长大的。承受着母爱，也承担着巨大的困惑。我眼里母亲的一生，是痛苦的一生。我本来有一个心愿（同时也是她的期望），就是当我考上大学，改善生活，可以带给她奔向幸福生活的条件。然而，一场未加预料的发病，突然在我大学毕业的前夕，夺走了她的生命，带她离开了痛苦的人间。以前写过的一篇关于我母亲的文章：我妈的人生如果说我有什么人生哲学和价值认定的话，母亲的无常悲剧，和父亲一生如长在土地上的庄稼一样默默无闻（也看不到快乐和意义）的生活方式，给我的价值观描上了底色。是的，生命是无常的，人生是充满悲苦的。我们许多的向上努力也好，追逐快乐之举也好，无非是暂时忘掉生命的悲苦，忘掉这样一个事实：自从出生的那一刻起，我们便站在了命运的流水线上，而流水线的前方，是一个巨大的黑门，死亡的黑门。5在生命中的许多个时刻，我会从日常的忙碌中清醒过来，意识到我正在这个流水线上。而这个流水线正在悄无声息地向前驶去，就像一辆没有刹车、永不停息的列车。你终将在某个时段，被传送到流水线的尽头，进入那个黑门，跌入死亡的深渊。年少的时候，总觉得死亡那扇黑门还很遥远，远得似乎看不到影子。随着年纪越来越大，感觉到离那扇黑门越来越近了。然而这并不等于说，我是个悲观主义者。生命中依然有许多事情能够激起自己的兴趣，参与其中，忘掉自我，也忘掉死亡这件事。这便是生命中要有所为的意义所在。首要意义不在于你因为某个行动而创造了什么、获得了什么，而在于在你的此刻与死亡的黑门之间，并非一片令人心慌的绝对空无。6尽管明知死亡是一个确定的结果，但当听闻某个人物的死亡时，心中还是会产生一阵或深或浅的失落。有时这个死亡只是发生在虚拟空间里，但仍会带给人强烈的失落感。比如当我看到心爱的人物传记或小说中的某个我喜爱的角色死亡时，会突然感觉眼前的世界变灰暗了，因为少了一个有趣的灵魂，世界产生了令人无法容忍的巨大空缺。比如看普利策传记看到普利策死亡时，看《三国演义》看到曹操或关羽死亡时。苹果公司的创始人乔布斯去世时，我也产生这种巨大的失落感，甚至不真实感。虽然我眼前的空气没有缺乏任何一个氧分子，也没有减少任何一抹阳光，但感觉世界好像突然间空了，一种让人有些无法忍受的空。好一阵子才开始适应过来，一切还在如常运转。遥记得我还在读大学时，有一次在校内一家音像店的海报上，看到一个酷似屠夫的胖子端坐在海报中央，脑袋圆圆，接近光头，匪气逼人，不是我喜欢的那类人。但多年之后，听他的音乐，却迷上了这个胖子。那种简单、粗糙、带点匪气的嗓音里，传递出这个时代不常见的率真。他那抱着电吉它任性摇摆歌唱的样子，体现出的洒脱，是我羡慕而不具备的。曾有一段时间，一张他的专辑CD，是我车内长期循环播放的音乐。对，这个胖子，叫臧天朔。后来听说他打人了，搞黑社会性质的犯罪了，对他的关注也减少了。所以，突然，这个胖子死了，死时还很年轻，还是有点意外，有点震撼。某个与你没什么近距离关联的人的死亡，除了让你明显感觉到世界又空缺了点什么，基本上不会有更多的什么。但又一个提醒是：人，是会死的。而且在你也许想象不到的时候，会死。这不只是别人，也包括你自己。因此来自他人的死亡，通常会提醒我们：生命短暂且易逝，人，应该抓住死之前的时间，用力扑向自己热爱的生活。因为你只会活一次。但对许多人来说，悲剧在于自己无力掌控自己的人生，甚至不知道自己热爱什么。因为不知道自己热爱什么，所以过一种随波逐流的生活，变得无力掌控自己的人生，当生命中巨大的阻碍因素出现时，竟然除了主动寻死，找不到其他活下去的道路，以及活下去的勇气和信心，这，才是悲剧中的悲剧。所以，人终其一生，应该奋力找到自己所热爱的事情，在其之上，构建生命的地基，训练自己掌控人生的能力。就像一个溺水之人，奋力抓住水中那根可以制造浮力救你一命的稻草。文中所有插图均为爱德华·蒙克的油画作品责任编辑：

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