军区大院可否见识过?幸福大院深藏的这幢“宝贝屋”

2006年12月摄 儿时常听大人们说,慈溪历史上家底殷实的大户都相对集中在龙(山)观(城)地区。后横河划归慈溪后,当然那里也有不少。 2006年12月摄 过去看人家是否真正有钱,房屋的多少与档次,就是最明显、最典型的符号。 而在原属龙山
原标题:可否见识过?幸福大院深藏的这幢“宝贝屋”2006年12月摄儿时常听大人们说,慈溪历史上家底殷实的大户都相对集中在龙(山)观(城)地区。后横河划归慈溪后,当然那里也有不少。2006年12月摄过去看人家是否真正有钱,房屋的多少与档次,就是最明显、最典型的符号。而在原属龙山区的掌起,很有名气的就是那陈氏三兄弟的“车子屋”。2006年12月摄上世纪的八九十年代,由于工作关系,我也多次去那里造访过。而最早用影像定格这幢老屋,则距今正好有12年了。那是2006年12月一个风和日丽的上午,我在几位友人的陪同下,沐浴着暖暖的阳光,再次跨进了这车子屋的大门,拍摄下了这组至今还收藏着的图片。网友合影上个月的27日,慈溪市网络文化协会组织的“网眼看慈溪”活动主题是“古韵福地、今彩掌起行”。笔者有幸作为“慈溪发布”特约撰稿人的身份,也参与了这一活动的全过程,因此又有机会来到了陈家幸福大院、来到了车子屋。有资料介绍说:车子屋的主人系陈氏三兄弟,老大陈承绪,老二陈承伦,老三陈承统。兄弟3人出身贫寒,后在上海鼎记烟叶行发家。2006年12月摄20世纪初,陈承绪在掌起镇彰河江东南河角处建造车子屋一幢,人称老车子屋;20世纪20年代,陈承伦在快船江南岸、大泽桥南造车子屋一幢,人称中车子屋;20世纪30年代,陈承统于老车子屋相邻处兴造新车子屋,后因日军侵华而暂停,抗日战争结束后续建而成。目前我们能见到的是中车子屋,为“口”字形木结构的二层楼房。新中国成立后该屋由政府接管,长期作为掌起镇镇政府的机关驻地和办公用房。2002年,镇政府拨款100万元进行全面修缮,恢复其古色古香的原貌,并从那时起改为掌起镇文化博物馆,即车子屋民俗博物馆。如今在这里已成了地域文化的展示平台和经常举行各类文化活动的阵地。在这里每周都举办的国学课堂也成了向市妇联申报“国学进文化礼堂”的公益项目。为何称这幢民国时期的老建筑为“车子屋”?活动当天,在东道主提供给每位活动参与者的一份手册中作了如下解释:“该屋面朝西南,占地约10亩,为木结构走马楼。因形状像车,走廊过道又路路相通,可作为车子灯表演,故名车子屋。”院墙四周围有数层郁郁葱葱的高大水杉,构成了一个完整的绿化保护区。院墙两头都有高高耸立起的马头墙,这是江南民居特有的建筑风格。墙头檐下见绘有不少彩画,不知这是过去泥水匠的杰作,还是专门请绘画高手来进行描绘的?四周屋檐柱梁撑拱皆雕有的花卉图案时有可见,如此精心精刻而成的艺术品悬于屋檐之下,实在让人为之惊叹。留声机八仙桌、太师椅、屏风房间内部分老式家具老式风琴老式眠床等现作为车子屋民俗博物馆,见内部陈列不少民居家具、地方劳动工具和掌起历史文化遗迹等方面的陈列展品和有关介绍,直观地展现了浓郁的浙东民俗风情,反映出掌起地方积淀深厚的历史文化。百年老宅车子屋,我们为你拍手叫好!图文|沈斌煊-END-责任编辑:

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