匪夷所思的意思匪夷所思的“故宫台湾化”

原标题：匪夷所思的“故宫台湾化”作者言浩陈其南任台湾的故宫博物院院，他对媒体说：“上任后的重要任务是‘故宫台湾化’，让故宫典藏文物和台湾文化产生连结，故宫成为‘台湾人的故宫’。人文地理学中有所谓的‘飞地’(指在某地中有一块隶属于他地的区域)，台湾故宫就是一块飞地，游客来看故宫，不是来了解台湾，而是来了解中国。这里的故宫一直不被认为是‘台湾的故宫’，而是‘北京的故宫’”。陈先生讲的这套理论令人费解，台湾故宫博物院典藏的珍贵文物，都是从大陆运来的，所有前来台湾故宫参观的人，一律是抱着欣赏、学习中华文化的心态前来，个个不虚此行，因为台湾故宫博物院的文物丰富精彩，在那儿花再多的时间也看不完、看不够。现在的行政当局正全力“去中国化”，希望做到在台湾见不到任何与中国、中国文化有关的人、事、物，陈先生在这里凸显他的政治正确，此人深谙为官之道？然而将一个典藏无比丰富的文化博物馆，整个“台湾化”，怎么去做，可能吗？陈其南解释：“让故宫‘台湾化’，不代表不尊崇故宫典藏的中华文物。不论你的国族观念为何，对中华文物一定要重视或理解。故宫文物因历史的巧合来到台湾，保护发扬故宫文物便是台湾人的责任。希望台湾人解开意识形态的纠结，即使主张‘台独’，也可以尊崇中华文物，甚至把中华文物保存得比大陆更好。让故宫典藏文物和台湾文化产生连结，成为‘台湾人的故宫’。”绿营“独立”人士不同意陈其南的说法。“台独”理论大师林浊水批评：“直接说这些文物是台湾化、本土化的，岂不是说台湾就是中国、本土就是中原？既然是本土，为什么还叫它故宫，是台湾民众的故宫吗？台湾什么时候有个本土皇帝盖了皇宫，有了皇室典藏？本土是故宫，故宫成了本土，这不就是‘两边一国’吗？”林理论大师认为这个“故宫台湾化”的想法，实际上是在推动“两边一国”，违反了“台独”的基本精神，陈其南的政治理念有问题？文化大学新闻系主任胡幼伟表示，陈其南一定要用“台独”的框架来看待故宫文物，把自己放到一个无法自圆其说的尴尬处境。里面展出的都是中国历史文物，要如何使其成为“独立的台湾化”？如果一定要将台湾文化全部“去中国化”，台湾文化只剩下台湾原住民文化。深绿“独立”人士一直要彻头彻尾的与大陆脱离关系，包括了台湾在历史与文化上与大陆的渊源。2015年，嘉义故宫南院兴建完成，香港影星成龙主动捐赠“圆明园十二生肖兽首”复制品，传达尊重文物、保护人类文化遗产的价值观。当时台湾绿营媒体报导：“台北故宫收复制，无视十二兽首背后的统战意味，实在不可思议”、“故宫收受十二兽首复制品，就是要台湾人向大陆‘授首’!”“台北故宫除了安排成龙送上兽首，还有京剧表演，充满大中华氛围。”又有人突然朝着十二首兽洒红漆，书写“文化统战”字样。犯案者把泼漆动作拍下来，放在脸书上，写着：“作为一个台湾人，绝不接受文化侵略与殖民，不做文化上的中国人。”如果民进党当局也同意：“不做文化上的中国人”，就请拿出魄力与行动来，完全与中国的历史文化断绝关系！新党主席郁慕明曾说过：“依照绿营清算国民党党产的逻辑，那么应先将当年国民党带来台湾的黄金和故宫文物归还给国民党或大陆。”某民进党人回答：“郁慕明的言论在逻辑上或许可以接受，但把不当党产跟故宫文物、黄金扯在一起是不当联结。故宫国宝为‘全体中华民族’所共有，民进党推转型正义，就是将可受公评的事情，回归历史真相，国宝要如何妥善处理，可以经过讨论，再进行安排。”这个民进党人至少还自认是“中华民族”的一分子。顾立雄说：“国民党认为故宫文物及黄金要归还给他们，是党国体制下的殖民心态。”民进党执政者当然不会为了贯彻“台独理论”，归还价值无法估计的珍贵故宫文物，因为他们的“独立建国”只是唬弄老百姓的口号，霸住权位、以此致富，才是最主要的业务。(言浩曾任联合晚报主笔中国时报专栏作家)责任编辑：

本文来自投稿，不代表长河网立场,转载请注明出处： http://www.changhe99.com/a/j2rkVlY6ZK.html