世界上最大的祭天建筑群世界第一祭天建筑群，曾被八国设司令部，中国建国后历经几代修缮

原标题：世界第一祭天建筑群，曾被八国设司令部，中国建国后历经几代修缮天坛是北京乃至整个中国的地标性建筑，也是烙印在每一个人身上的文化名片。但如果作深入思考，会发现天坛之于中国人，不只是“名片”这么简单，而是深刻反映了中国人的文化模式和思维特征。【摄影师：张捷（网名：深蓝色的温度）著名艺术摄影家|来源：去驴行】天坛是明清两朝帝王祭天之所，始建于明永乐十八年。朱元璋用天坛前身“寰丘”祭天以表示自己乃天子，一六四四年清军入关后顺治也同样告天称帝。但有意思的是，无论是朱元璋还是顺治，打下江山靠的是武力征伐，而稳固地位、申明统治正当性却靠的是“天”。也就是自古以来，中国人对“天”的态度与其说是敬，不如说是功能性的利用。这点与西方是大为不同的。即便无求于“天”，西方人仍然会坚持每天祷告，“天”是他们的精神寄托。而在中国无论是祭天还是祭灶神、祭雨神、祭各种各样的神，都是以神能够带来切实利益为基础的，当神无能并且无法带有足够威慑力时，便会被弃置，这一点上对于皇室格外明显。回归天坛本身，它的形制是圆中带方，反映的是“天圆地方”思想。而建筑高达宏伟，上达天意，帝王在王权无法自证的情况下，企图向上苍得到印证，表明权利来源于上天，具有正当性，是故号称“天子”。这反映的是“君权神授”、“天人合一”的董仲舒儒家思想。天坛虽是单体建筑，但周围有相当多的附属设施，如祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐署等。这反映出古代中国的祭天思想绝不是单薄的，而是形成了一个体系，或者说一个礼乐遗失。它不仅仅包括了祭天，还包括斋戒、沐浴、奏乐、朗诵等形式。形式的多样化为祭天增加了更多的文化符号，也是稳固人民思想的途径。1990年八国联军入侵北京，并在天坛设立司令部，随后抢走了天坛众多文物，这是天坛遭遇过史无前例的破坏。随后大清王朝解体，中国又陷入风云变幻的内乱以及抗争之中。直到新中国成立之后，这座前朝古迹才得到了维护和保护。为了尽可能恢复原状，许多老学者究其一生翻查大量历史资料，许多能工巧匠耗费心思去修缮天坛的每一处细节，而这个过程可以说是经历过好几代人。多年之后，天坛重新屹立在北京南边，这座世界上最大的祭天建筑群体如同它的存在意义一样，始终护佑着新中国的成长，象征着中国文明的不朽！责任编辑：

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