北京寺庙哪里香火最旺中国香火最旺的12座寺庙,每年吸引3000万人前往

宗教是人类精神史上的一次重要突破,不仅影响了社会的变化,更是带给了无数人们心灵上的一种慰藉,同时所建造的宗教建筑更是艺术史的瑰宝。 但经过时代的变迁,许多寺庙没能经得住时间的磋磨,已经消失在历史的长河之中,下面我们就一起看看还有哪些留存下来
原标题:中国香火最旺的12座寺庙,每年吸引3000万人前往宗教是人类精神史上的一次重要突破,不仅影响了社会的变化,更是带给了无数人们心灵上的一种慰藉,同时所建造的宗教建筑更是艺术史的瑰宝。但经过时代的变迁,许多寺庙没能经得住时间的磋磨,已经消失在历史的长河之中,下面我们就一起看看还有哪些留存下来的中国寺庙之最吧。中国历史最悠久的寺院洛阳白马寺白马寺位于河南省洛阳市老城以东12公里,洛龙区白马寺镇内,是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,有着中国佛教“祖庭”之称。创建于东汉永平十一年(公元68年),世界著名伽蓝,距今已有1900多年的历史,寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。白马寺的清凉台,相传是东汉明帝刘庄避暑读书的地方,由石砖砌成,经过多年未被摧毁,历史上著名的神探狄仁杰也葬在此处。中国最有名的的寺庙河南少林寺少林寺位于河南省登封市嵩山西麓,建于北魏太和十九年(公元495年),是北魏孝文帝为印度僧人跋陀而建,因寺院建于少室山密林深处,遂命名为“少林寺”。少林寺不仅是禅宗的发祥地,还是中国功夫的发祥地,有“禅宗祖庭,功夫圣地”之称。现任住持为释永信法师,是少林寺第30代方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长,第九届全国人民代表大会代表,武打小明星释小龙的师傅,也是中国首个取得MBA学位的僧人。中国最清凉的寺庙山西五台山五台山位于山西省忻州市,位居中国四大佛教名山之首,称为“金五台”,为文殊菩萨的道场,是中国唯一一个青庙(汉传佛教)黄庙(藏传佛教)交相辉映的佛教道场。五台山佛教组织以寺院为单位,按佛教传承之不同,寺院分为青庙和黄庙。青庙亦称和尚庙,僧侣大都为汉族,一般穿青灰色僧衣,称青衣僧。五台山据传拥有寺庙128座,现存寺院共47处,台内39处,台外8处,其中多敕建寺院,多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。中国规格最高的佛教寺庙北京雍和宫雍和宫坐落在明清北京城的东北部,其后身紧靠着北城墙东段是北京二环沿线最显著的古典地标。雍和宫的前身是1694年(康熙三十三年)为皇四子胤禛修建的贝勒府,1722年登基为雍正皇帝而改为行宫“雍和宫”,在并雍正逝世后被改建为藏传佛教寺院,是北京绝无仅有的以“宫”命名的佛寺。作为北京规模最大的佛教寺院,雍和宫通常被北京人视作本地最为灵验的寺庙,终年祈福纳翔人潮涌动,香火蔚为壮观。每年农历初一抢烧头炷香更须排队达四十个小时,一日之内吸引七八万人。世界最大藏传佛学院喇荣五明佛学院喇荣五明佛学院距离色达县城20公里,又称为色达佛学院,初创于1980年,1993年被美国《世界报》称为“世界上最大的佛学院”,常驻喇嘛有两万多人。这里的僧舍很壮观,从高处看去“山河红成一片”,处处都充满了生机和祥和。这里的“五明”含义:一是“声明”为精通语言文字者;二是:“工巧明”明一切工艺技术;三是:“医方明”明治病的各种医术;四是:“因明”明鉴别,考定正邪真伪之理法;五是:“内明”明自己修持的一切藏经,理法,宗旨,佛教以精通三藏十二部为内明。中国最古老的木结构高层楼阁天津蓟县独乐寺天津蓟县独乐寺虽为千年古刹,但寺史却寥寥无几,其中的独乐寺山门和观音阁为辽代建筑,是中国三大辽代寺庙仅存的一处,代表了十一世纪中国建筑的最高水平。山门内有两尊高大的天王塑像守卫两旁,也就是我们俗称的“哼”“哈”二将,是辽代彩塑珍品。另一处的观音阁是我国现存的最老木结构楼阁,二十八根立柱形成内外两圈有序排列,用梁枋斗拱结成一个整体,赋予建筑巨大的抗震能力,处理的非常协调。匾额上的“观音之阁”是唐代著名诗人李白北游幽州的时候所题写,是李白为数不多保存下来的书法。中国最早的比丘尼寺徐州竹林寺竹林寺是坐落于徐州市和平大桥东首的骆驼山,距今已有一千六百余年历史,是中国第一个供女性出家人修行的寺院,也是中国第一个比丘尼道场。竹林寺是由我国第一位比丘尼——净检法师在洛阳创建并命名的,徐州人为了纪念其功绩,将东晋永和年间曾在东郊狮子山上的青园寺改建为竹林寺。竹林寺历朝屡废屡建,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,2004年恢复重建竹林寺,再现千年古刹竹林寺深幽清静的意境。现主要建筑有山顶的大殿、观音阁、中国第一比丘尼纪念堂、三座碑亭、南北山门等五组建筑。中国最大的南传寺庙勐泐大佛寺勐泐大佛寺位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊,是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。“景飘佛寺”始建于明代,是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一,也是版纳佛教活动的重要场所。该建筑在佛历2883年(即公元1848年,清咸丰年间)战争中被毁,距今已有169年,佛寺于2005年开始重建。南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响,在西双版纳佛寺遍布村寨,几乎是一村一寺或二村一寺。第一座佛法僧俱全的寺庙西藏桑耶寺已有一千二百多年历史的桑耶寺位于西藏自治区山南地区扎囊县桑耶镇境内雅鲁藏布江北岸的哈布山下,是西藏第一座具备佛、法、僧三宝的正规寺院,素有“西藏第一座寺庙”之称。它始建于公元8世纪吐蕃王朝时期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局,中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格,因此也被称作“三样寺”。整个寺院的布局,是依照密宗的曼陀罗建造的:乌策大殿代表世界中心须弥山,大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲,太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿,寺庙围墙象征世界外围的铁围山;主殿四周又建红、白、绿、黑四塔,以镇服一切凶神邪魔,防止天灾人祸的发生。中国唯一儒释道三教合一的寺庙大同悬空寺位于山西省大同市翠屏峰半崖峭壁间的悬空寺,始建于北魏太和十五年(公元491年),距今已有1500多年的历史。悬空寺依照力学原理,巧借岩石暗托,凿洞插梁为基,梁柱上下镶嵌,廊栏左右相连,是建在半空中的一组木结构建筑。整个建筑占地125平方米,总体三部分,由禅院和南北两楼组成,大小殿阁40余间,可谓建筑奇绝,小巧玲珑。中国藏传佛教最大的寺庙西藏哲蚌寺哲蚌寺是黄教六大寺庙之一,原名是吉祥永恒十方尊胜州,坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,解放前该寺僧众超过一万人,拥有141个庄园与540多个牧场,是藏传佛教最大的寺庙。哲蚌寺与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,象征繁荣,是格鲁派中地位最高的寺院。寺内主要经殿有六个:甘丹颇章;错钦大殿;密宗院;洛赛林院;郭芒院;德阳院。主要佛像有:见解弥勒佛、金刚怖、不动佛。还有金汁书写的甘珠尔、和不计其数的各种镀金佛像、唐卡、佛经等珍贵文物。中国藏传佛教地位最高的寺庙西藏大昭寺大昭寺在藏传佛教所有派系中,都享有最为超然的神圣地位,有些藏民甚至视它为宇宙的中心点,故有“先有大昭寺,后有拉萨城”的说法。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏现存最古老的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式。在寺院的其中的一个旁殿内,供奉著一尊被视为最神圣的释迦牟尼像。这尊佛是二千多年前依照十二岁的悉达多太子德相塑造的(似乎在后世才经工匠把太子像改为佛相),后来由印度一国王赠予汉帝唐太宗。在文成公主嫁入西藏时,他成为了嫁妆的一部份。你觉得上述12座寺庙,哪个是我国最有名气和宗教气息的“第一寺”呢?欢迎来评论区留言~责任编辑:

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