中元节鬼门大开“鬼门开”不要怕,你不可不知的中元节事

▲关注匠心之城,遇见诗意生活 今日, 2018年8月25日, 农历七月十五, 中元节, 宜祭祀。 现在人对中元节陌生很多, 偶尔会有老人劝诫: 今日鬼节, 晚上勿逗留在外。 给这一日添了些许惊悚。 这也着实冤枉, 中元
原标题:“鬼门开”不要怕,你不可不知的中元节事▲关注匠心之城,遇见诗意生活今日,2018年8月25日,农历七月十五,中元节,宜祭祀。现在人对中元节陌生很多,偶尔会有老人劝诫:今日鬼节,晚上勿逗留在外。给这一日添了些许惊悚。这也着实冤枉,中元节曾是传统大节。正月十五日是上元节,欢庆元宵;七月十五日为中元节,祭祀亡人;十月十五日称下元节,缅怀祖先。这是古代的三个月亮节。三元来自道教,诸神中的天官、地官、水官,合称三官大帝,天官正月十五上元节赐福,地官七月十五中元节赦罪,水官十月十五下元节解厄。所以中元和清明一样,本都是传统的祭祖大节。▲图片来源:百度百科故而不需想的过于恐怖,代入《寻梦环游记》的场景,当作一个温馨节日即可。被称为“鬼节”,是因道教认为中元节为掌管地狱之门的地官诞辰,当日开地狱之门放出全部鬼魂,让百姓已故祖先回家团圆。范仲淹曾作《中元夜百花洲作》,百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。读罢便知,并非众人以为的恐怖模样。现在演变成这样,更可能是当初为了吓唬孩子不要乱跑。既然祖宗归来,人间自然不能怠慢。有新丧的人家自要上坟,其他人家要祭孤魂野鬼。又因七月已入秋,若有农作物成熟,定要用新米祭供,向祖先报告秋收。宋代《东京梦华录》便提及:中元前一日,即买练叶,享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。放河灯有节日自然离不开活动,李郢在《中元夜》中写道:江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。可见中元之夜并不冷清。最为受欢迎的便是放河灯。中国文化内涵甚多。上元佳节闹元宵,游灯会都是在闹市之中;中元节为鬼庆祝,则是在溪流水河处放灯。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。阴阳不可乱。冤魂怨鬼托生常无路可循,若得到一盏河灯,便可照亮前路托生。放河灯是活着的世人对孤独徘徊的鬼的善意。中元普渡人们以酒肉、水果祭品举办祭祀,用以招待夜游的鬼魂,并祈求平安顺利。达官贵人家还会请人诵经超度。祭祖民间相信祖先此时亦归家探望,要将先人的牌位一位一位请出,庄重摆放在供桌之上,每个牌位前均需上香,每日晨、午、昏供三次茶饭,直到七月卅日。最后要烧纸钱、衣物,将祖先好生送走。送羊有些地方七月十五又称送羊节,《说文解字》有言:羊,祥也。这日舅舅要送外甥羊,原是活羊,后是面羊。传说是因沉香劈山救母后,二郎神为表歉意,每年七月十五给沉香送一对活羊,因二郎神和沉香之母均为“杨”姓,寓意重结两家之好。后来随着艺术创作的渲染,鬼成为恐怖的代表,中元节也增添许多禁忌:忌拍他人肩头、忌踩冥纸、忌捡零钱、吃饭忌插筷子等。人各有信仰,无需争执。不过今晚还是早归,倘若真有百鬼夜行,还是不叨扰的好。对于鬼并不用过于恐惧。有人曾说:害你的都是人,你怕鬼干什么?中国传统本视死如生,鬼是亲人以另一种形式存在并守护着后代。人归去,方称鬼;鬼,即归也。今日中元夜,清酒一杯,泪满双眸,再拜陈三愿,愿先人逝后不再受苦,愿生者安康,一心向善,愿天下风调雨顺,国泰民安。-END-(本文图片来源网络,作者:陈浩,版权归原作者所有。)转载须知转载时后台回复“转载”二字,责任编辑:

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