乡巴佬乡巴佬何以成为守护神？它，改变了武士

在《对马岛之鬼》公布之前，我想大概没有太多人对元日战争有所了解。这是一段显得不那么吸引人的历史。比起蒙古帝国踏遍世界的伟大征服，比起南宋苦苦支撑艰难抵抗，对于中国人来说，元日战争更像是伟大史诗中一个并不重要的注脚。而对于文化作品来说，这段历史也并不那么值得关注。前有平安时代平安京中公卿长歌，后有战国时代群雄并起，江户时代的百年承平，大大小小的游戏作品更多的关注着这些特色更为鲜明的时代。为何对马岛之鬼选择了元日战争？元日战争对于日本历史来说是怎样的特殊存在？《对马岛之鬼》的宣传片用它令人叹为观止的画面表现力一举抓住了玩家们的眼球。惊叹于武士决斗于红叶飞舞之中华美镜头的同时，相信不少人的心中有了这样的疑问。制作者这样解释标题中的“鬼”字的含义——本作想表达的是「武士（人）的转变」。主角使用以往的战斗方式是无法只身一人对抗蒙古军的，所以他要改变作战的方式，即抹去自身的存在，成为令敌人恐惧的「鬼」来打开局面……同样的，元日战争也是武士的关键转折点。在近代之前日本一共只进行过三场对外战争，第一场造就了遣唐使与奈良平安时代的辉煌，第三场葬送了丰臣秀吉的雄心。而这第二场战争，则击碎又重塑了极度封闭的日本社会中诞生的武士群体的骄傲，从军事与精神上改变了整个武士群体。这一切要从镰仓幕府这一蒙古入侵时的政权，也是日本历史上第一个武士政权说起。从乡巴佬到带刀地主正专心于灭亡南宋的忽必烈原本是不知道有日本这么个国家的。一天，忽必烈手下的一个高丽将军突然跑来跟忽必烈说道：大王，南宋有一个盟友叫日本，要不要派个使节去跟他们肛一肛道理，让他们背弃盟友哦不弃暗投明一下啊？

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