悟空传小说我们的悟空传

本文由多玩新闻中心《印象》栏目出品，转载请注明出处。一部86版《西游记》让孙悟空的形象在“四大名著”基础上更加家喻户晓。六小龄童老师演绎的孙悟空充满了俊美和智慧。这也是一代人心中印象最深刻的孙悟空形象。此后的各种以《西游记》为蓝本的影视剧基本均延续了其风格。周星驰的“西游”系列则是一个另类，在其最近的两部影片中，孙悟空的形象矮小、丑陋和残暴。《西游记》原著中描写孙悟空的长相：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。而这个遵循原著的丑陋形象与我们后来认识的拥有强烈桀骜不驯性格的孙悟空是更相符的。这是孙悟空的两个具有识别度的脸谱化形象。关于桀骜不驯，另外有两部作品在主要描绘这一点。一部是上海美术电影制片厂的《大闹天宫》，一部是今何在的《悟空传》。前者与《哪吒闹海》一样，往深了究是带有一定的政治影射意义的，描写强权压迫下的滔滔战意。后者则通过孙悟空的心理描写诉说了西行路上对自由的追求和与强权的撕裂。2000年《悟空传》首次出版。书里的孙悟空均不同于前面所说两个脸谱化的形象，它与神佛进行了彻底的断绝，神佛无能、麻木、自私，而孙悟空则有两个精神体——迷茫而求功能和张扬而不拘缚。即使是唐僧，在书里也发出了“何人生我？生我又为何？既带我来，又不指我路”的抗议以及“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”的誓愿。《悟空传》所描述的是另一种不同于脸谱化形象的悟空精神，代表了我们对孙悟空的认识从脸谱化到细细思考下的认知多样化。今何在的《悟空传》在塑造上分为三个阶段，第一个阶段是小说，第三个阶段是电影，而横跨这两个阶段中间的则是游戏。

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