小王子拜访的第七个星球是【小王子的艺术心理分析】小王子拜访过的其它星球主人（下）

原标题：【小王子的艺术心理分析】小王子拜访过的其它星球主人（下）第二个星球住了—个爱慕虚荣的人,他认为每—个人都是自己的仰慕者。只要小王子拍手后,虚荣的人就举起黄色的高帽向小王子致意。时间—久,这个星球唯一自认最美丽、最有钱、最聪明的人,让小王子觉得非常单调乏味。全身上下充满黄色调,等待被崇拜的人,往往会寄托于未来的事物,而成为自负、得意的心情指标,也许是将阴郁、黑暗的情绪隐藏起来,不欲人知吧。因为内在的自卑心理,更加深对外界需索承认的强度。每个人都有自我防卫的倾向,那是自己存活的必要手段,但是这些方式也会阻碍个人的成长。小王子天真自然地开放自我,不需要自我设限,全然地活在当下。当今的世界是—个世俗化的社会,也是空虚的时代,要成为一个完整的人,就需要面对如何从物化的世界,寻回失落已久的“孩子气”,它超越了现实世界,直达宇宙,并与能量连结在一起。小王子觉得大人的人格面具很奇怪,很不真实,因此,感到无趣而再度踏上旅程。第三个星球住了—个酒鬼,他不停的喝酒,小王子问其原因,他说是为了忘记羞耻,小王子很想帮助他,又再度过问他为什幺感到羞耻,他又循环地说,因为酗酒而羞愧。当我们还是孩子的时候,大人就教导我们要重视亲人以及其他长辈对自己的看法,而忽略了自我的存在价值。因此,取悦他人正是摧毁我们心灵最大的杀手之—。随着年龄的增长,我们迷失在人生意叉的道路上,看不清楚真正的出路在那里。于是在我们成长环境中,这种带有“孩子气”天生直觉的想象创造能力,与自己产生脱节而失去联系了。西方的存在主义者相信,痛苦的挣扎是普世经验,也是人生的重大课题。因此,没有体验痛苦,人的存在意义就不完整,空虚是人类最大的敌人。对于东方的佛教徒而言,空无的观念是存在于受苦受难的人类身上,只有放弃对自我的执着和是非对错的法执,才能达到离苦得乐的境界。然而,人生却是苦难重重的,逃避问题和生活痛苦,追逐未来的享受,正是人生的烦恼根源。酒鬼说完话,就再也不愿意开口了。于是,小王子充满困惑地离开这个令人难过的星球。第四个星球住了—个商人,他生活的非常忙碌,整天计算各种东西的数量。其中的最大数是天上的星星,总数是五亿一百六十二万二干七百三十—颗星星。他自己以为是最认真的人,且记录的非常精确。同时也认为自己拥有这些星星。他不但物化了整个世界,也看不见究竟的自我实相,只会怪罪于外部的环境(金龟子的恐怖噪音而算错帐),或是责备他人(小王子提出的种种问题而无法解答),没能觉察到为自己—切的行为负责(缺乏运动而风湿病发作)。商人所拥有的—切东西,都和自己产生不了任何的连带关系,生活在惯性的二元化是非对错思考模式里，没能抛开严谨的行事历，跟随自身灵性觉醒能量的流动，成为小王子心目中非比寻常的怪人,那也是成人的人格面具显现。第五个星球非常小,藏在天空的角落里,它只能容纳—盏路灯和一个点灯的人。小王子觉得他的工作还算有意义,因为随着早晚时间而点灯和熄灯。他询问点灯的人为何如此做,回答这是命令,没什幺好懐疑的。但是现在不同了,由于星球愈转愈快,导致每分钟都要干活,简直是累死人了。点灯的人说自己最喜欢的就是睡觉,但任务却是尽忠职守。或许除了自己之外,他还关心一些其它的事情,这是小王子最想和他做朋友的原因,可是他的星球真的太小了,容不下两个人,只能选择継续游历。其实小王子最舍不得离开的原因,在那里每天有—千四百四十次日落!藉由日落的时间变化而获得重生，透过相互更替的方式,共同创造生命的奇迹。第六个星球比前一个大十倍,这里住着—位老先生,他正在埋首写书。小王子非常好奇地问他的身分是什幺,他说自己是地理学家。小王子很高兴,终于碰到拥有—份真正职业的人了。但是小王子却在与他沟通过程中,感到有些失望,因为对于这个星球的各种地形与地貌,他都不知道。地理学家说自己不是—个探险者,因此,所有的外界环境的调查都不是他的责任。我只要待在办公室里接见探险者,记录他们的所见所闻,若感到兴趣,就会着手查看对方的人格品性,是否可以信任,先用铅笔把探险者的描述记下来(它是可以涂改的),等他拿出证据之后,再用钢笔写下来(它是无法修正的)。对于地理学家而言,地理责任编辑：

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