许知远许知远:我更偏爱那个充满紧张感的京都|艳遇图书馆

本内容来自单向空间和蜻蜓FM联合出品的音频节目《艳遇图书馆》 艳遇图书馆 第三十五站 坐标:京都 旅途荐书:《明治天皇》 随身音乐:《Apocalypse》 邂逅之声:娟子的拉耳朵飞(听众) 艳遇图书馆第 35 站,许知远来到
原标题:许知远:我更偏爱那个充满紧张感的京都|艳遇图书馆本内容来自单向空间和蜻蜓FM联合出品的音频节目《艳遇图书馆》艳遇图书馆第三十五站坐标:京都旅途荐书:《明治天皇》随身音乐:《Apocalypse》邂逅之声:娟子的拉耳朵飞(听众)艳遇图书馆第35站,许知远来到了京都。这是一个坐落在京都盆地北半部和丹波高原东部的内陆城市,以其悠久的历史和丰富的文化底蕴闻名。提到京都,很多人的第一反应都是精致。而许知远很想从历史的回溯中还原一个城市的多元性和生动性,让提到京都不再只局限于仪式感的满足,更多的是作为一个鲜活的对象,存在平静但也有紧张的、值得探究的一面。(以下为第三十五期《艳遇图书馆》文字节选)【邂逅之城:京都】“被单调化了的城市”今天我们要前往一座被过度推崇,可能也被单调化了的城市,京都。我会带一本非常厚的传记前往——美国学者唐纳德·基恩的《明治天皇》。现在中产阶级和小资阶级推崇的京都热其实把这座城市变成了一个非常博物馆的东西,从高濑川到鸭川,到旁边的那些小酒馆,瓷器,茶道,寺庙,一切都好像静止了一样,等着人们来观赏。但其实京都不完全是这样,它有更为多元的侧面等待着人们发掘。而我想讲的是京都内在蕴含的紧张感。1850-1860年代的京都,充满了凶杀和不同藩之间的争夺,各种志士把暴力、冲突和争吵带到了这个城市。当时的天皇几百年来都没有什么地位,也没有发挥什么重要的作用。他们本来只是幕府的附庸,是形式主义的象征,结果突然变成了新的国家中心。我对这个侧面的京都更感兴趣。▲京都平安神宫我喜欢的西乡隆盛、坂本龙马、胜海舟等的武士们,还有支持幕府的大名,都在京都进行了某种争夺。假如闯入那个时代的京都,内心应该会充满恐惧吧。现在很多人讲武士精神及内在的道德原则种种,但其实武士之间充满了暴力,充满了对于自身身份维持的紧张和焦虑感,其实是冲动的,爆裂的。我喜欢这样的京都,但现在的它太凝固了,很像博物馆里民俗的集合展现。可我又特别想寻找这个城市内在的连续性和紧迫感。所以只能尝试从书中感受它,也就是今天要推荐的唐纳德·基恩的《明治天皇》。【旅途荐书:《明治天皇》】“明治象征了这一切”这本书非常厚,作者是唐纳德·基恩。他今年已经九十多岁了,是一个很传奇的人物。四十年代的时候,他作为美军的军事人员为了作战计划学习了日语。结果当他到日本的时候,战争已经结束,他就留下来开始学习日本文学。唐纳德·基恩是把日本文学、日本思想,最大规模介绍给西方的一个美国人。▲唐纳德·基恩(DonaldKeene),日籍美裔日本学学者、作家、日本文学文化翻译家。他在2011年的时候,做了一个很英雄主义的行为,因为日本的福岛危机,他毅然决然地要加入日本国籍,以示对日本人的支持。这个行为感动了很多日本人。一个人因为对另一个国家的热爱,想成为它的一部分,这是非常动人的。所以对我来说,唐纳德·基恩可能有点像文学版的费正清,相当于只手建立了一个很大的国别研究的范畴。这本书跨度非常长,从1852年到1912年——日本最颠簸的60年时光,而明治象征了这一切。《明治天皇》[美]唐纳德·基恩(DonaldKeene)著曾小楚伍秋玉译理想国上海三联书店出版我读一读这本书的序,它算是唐纳德·基恩对这个书的总体概括。里面有很多很有趣的段落。当时明治皇帝出生在一个非常充满仪式感的地方,就像很多人现在喜欢京都的各种仪式感一样。比如从出生开始,亲王就是明治。唐纳德·基恩说:亲王刚一出生,便和胎盘一起被裹在寝衣中。亲王出生的消息公布后,中山家熄灭了所有的火。他们从川端道喜家取来火种重新点燃——川端家多年来一直是官方的皇家年糕供应商。熄火的习俗可能与某种观念有关,即认为生育时家里的火都触秽。新火种取自一个商人之家,而不是取自神社或某个皇室成员归隐的寺庙,令人感到惊奇。不过,川端家自室町时代晚期起地位就非同一般,他们家的火被称为“清火”,御膳房的火也取自他们家。然后就是:为了保证生产顺利,孩子出生前,中山忠能(就是这个明治天皇的外公),就已经从各个吉祥的寺庙和善人那里请来了护身符。现在他可以用谢礼来还愿了。皇帝派来一名宫女,给亲王留下一把防身用的短刀,和一条有两个袖笼的被子。宝宝会收到许多别的礼物,这些礼物很传统,今天读者也许觉得很奇怪。不过,出生后,首先要做的还是剪脐带,包裹,用火烧灼脐带进行消毒。胎盘清洗后会放进一个陶器里,装进一个未上漆的木桶,再用白绸布把木桶包起来,跟两把笋刀,两块青石和两条沙丁鱼干一起放在隔壁房间的架子上。架子前面摆着一盏长明灯,四周用屏风围起来。木桶上用签白画着松树、竹子、仙鹤和乌龟,但是没有梅花。虽然在艺术作品中它常和松竹搭配,但梅花会凋谢,不太吉利。▲明治天皇大丧仪(绘画局部)这些奇奇怪怪的礼仪,对于皇家而言是很重要的风俗。里面还会涉及很多类似的内容,而且它基本上是一本无所不包的近代历史书。如果你对日本整个的发展过程有兴趣的话,一定会想找来读一读的。【邂逅之音:《Apocalypse》】“相似的迷幻”今天要听的这首歌来自乐队CigarettesAfterSex,翻译成“事后烟乐队”。我很喜欢这首歌迷幻的曲调和它的歌词。它的歌名中文翻译为《天启》,我也同样喜欢,因为代表着一种未知力量的到来,而这种力量是超越个人自身承受能力的。▲CigarettesAfterSex乐队的四名成员,左二为主唱GregGonzalez。这种迷幻的感觉为什么这么吸引我呢?我觉得是因为最近太忙了,40年以来没这么忙过。我第一次觉得被每一件事情追赶着去完成,导致陷入了一种心理疲倦的状态。而迷幻是目标不清晰、不明确、不可解释的,所以听到这首歌,突然打动到我。同时这个歌名又跟我们今天谈的这个京都人,一个15岁的少年天皇很契合。突然面对1868年这么一个巨大的革命,他要如何做出反应,内心肯定也是充满了困惑和迷茫。▲明治天皇而可能从1853年黑船来袭开始,一直到1968年,很多日本人也同样处于这样的一种状况——面对着一个巨大的且无法应对的挑战,应该怎么去认识和看待。所以我觉得这首歌很适合今天的主题。【邂逅之声:娟子的拉耳朵飞(听众)】“没有期待的幸福感”上次征求大家旅行的见闻,收到很多,写得都非常有意思。我今天挑选的,不是说其他的就写得不好,而是因为可能有的更打动我,描述的地点,或者个人的感受。比如这个年轻人写的,吉尔吉斯坦,我从来没有去过吉尔吉斯坦,就很感兴趣。下午的阳光已经没那么刺眼,阳光发出一丝丝发黄的气息,使眼前的比什凯克又添加了发旧胶片的气味。记得侯孝贤在拍电影时,很喜欢用一个画面去表达人物的内心。比如要表现角色心里的怅然若失,不需要台词。演员坐在一个山头上,靠着树干,望着眼前的山,镜头向前推,固定,静止,画面中一片云慢慢地飘,飘的时候,就能体会到角色的情感变化。“没有期待的幸福感是什么幸福感?”,“可能就是每天吃饱肚子后,看着家人的嬉笑,再看看天,打个盹就很幸福的感觉。”我觉得很难得的是这个年轻人在进行着自我发现,他意识到另一种生活节奏和生活方式。因为不是所有的生活都需要一种快节奏的信息和物质来填充。而值得注意的是,旅行最终促使了人们去真正理解和欣赏别人的生活。编辑|盆子图片来自网络责任编辑:

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