长河网

投稿
  1. 首页首页
  2. 文化

日本文学荐书｜为何日本文学盛产“虐恋”

长河网 • 2019-01-22 21:40:11 • 文化 • 阅读 3
那么变态，为什么要看？ 文章来源｜未读 日本文学中不乏有一些听起来就相当“变态”的故事，尤以日本近代的“私小说”为盛。 比如，在山田花袋著名的小说《棉被》中，男主人公压抑着对女弟子的爱欲。当女弟子有了男友时，他因无法占有她，让她父亲把她
原标题：荐书｜为何日本文学盛产“虐恋”那么变态，为什么要看？文章来源｜未读日本文学中不乏有一些听起来就相当“变态”的故事，尤以日本近代的“私小说”为盛。比如，在山田花袋著名的小说《棉被》中，男主人公压抑着对女弟子的爱欲。当女弟子有了男友时，他因无法占有她，让她父亲把她接走。等她离开后，他盖上她的棉被，埋头闻着棉被上的余香，肆意地哭泣发泄……像这样的故事不占少数，“变态”几乎可以被称为日本文学的一种传统。在日本文学名著中，各式各样的性癖设定和极端的暴力情节遍地都是。但这种极端或者变态，如果细细地体悟，通常都是有因可循，在一定程度上也算是一种“理性”。“那么变态，为什么要看？”最近读到谷崎润一郎的《春琴抄》后，才有些“恍然大悟”。光听故事情节，《春琴抄》确实是挺变态的。一句话说，《春琴抄》讲的是眼盲的富家小姐春琴和她的仆人佐助之间的虐恋。春琴貌若天仙，琴技超人，但命途多舛，自幼失明。失明后的春琴变得脾气暴躁，对仆人要求严苛得过分。一个小动作或是细微的表情没有被及时领会，她便会恼羞成怒。只有谨小慎微、战战兢兢的佐助能让春琴满意。春琴和佐助之间产生了非常暧昧的情谊。佐助偷学三味线，后拜春琴为师。无论是在生活中还是教学上，春琴都有着非同寻常的严厉。但无论她如何打骂佐助，佐助都毕恭毕敬、小心翼翼地一心服侍春琴。讲分寸、不多话的佐助成为春琴唯一信任的仆人，甚至连春琴洗澡、上厕所都由他打理。春琴和佐助有过肌肤之亲，她怀过佐助的孩子，却矢口否认。明明心生爱恋，但无论如何也不愿与他成亲。对于两人奇特的关系，旁人皆无法理解。这个故事中最“变态”的地方莫过于春琴命中的第二重灾难。也许是因为春琴性格高傲，得罪了很多人，一天夜里，她被人用热水浇脸，导致毁容。对此春琴异常苦恼，她对佐助说，她不愿意被他看到脸上的伤疤。为了春琴，佐助立即用针刺瞎了自己的双目。失明让佐助感到一阵畅快。这一失明，不仅解决了春琴的困扰，也让佐助真正地走进了春琴的世界：大家都以为眼睛看不见的人特别悲惨，但是我失明之后发现自己完全没有觉得不幸，甚至幸福得简直像去了极乐净土。我跟师傅两个人每天都像住在莲花台上一样。这种感觉从未有过。失明后，我反而看清了更多东西，不仅更能看清师傅美丽的容颜，还可以看清她双手双脚的柔软，肌肤的光滑，嗓音的清亮。这些都是用眼睛体会不到的。而春琴的反应也让人有点细思极恐。当她听到佐助失明的消息后，只淡淡地说了一句“佐助，这是真的吗”，随后便是一阵长长的沉默。让人不禁怀疑，佐助刺瞎双目的行为是否在一定程度上是在执行春琴的“命令”。奇怪的是，这个仅有五万多字的故事，读到最后给人的感受不是变态，而是克制的感动：明治四十年十月十四日，光誉春琴惠照禅定尼忌日这一天，佐助以八十三岁的高龄去世。他一人孤独地过了二十一年，每一天都修补着有关春琴的记忆，直至那个身影越来越鲜活。天龙寺的峨山和尚听说了佐助刺瞎双眼的故事，说：“一瞬间，再无内外，丑变回美；时效禅机，实乃达人之所为。”对于涉世未深的人来说，比较省事的方法是把自己无法理解的东西都称之为变态。因为，他们所能理解的“常态”的确太狭窄了。准确地说，《春琴抄》描绘的不是变态的虐恋故事，而是近乎宗教仪式的感情。春琴和佐助之间的虐恋有如信徒对宗教的皈依。在这个看似变态的故事之中，谷崎润一郎实际上细致地表现着人性幽微之处，拓展了我们对于感情关系的理解。人与人之间的关系实际上是光谱一般的存在，很难用简单的、固定的几种类型来作区分。《春琴抄》讲了一个常人难以理解的故事，呼吁的是我们对于他人设身处地的体谅。一如明眼人走进盲人的世界，却睁开了内心的双眼。《春琴抄》中的“我”非常有趣。整个故事的叙事是“我”根据收集到的各种材料作推断，没有言之凿凿，有的是空间和弹性。对于宗教式的爱情，谷崎润一郎也没有一味地赞同，更没有鼓吹的意味，而是在字里行间透露着其中的微妙之处。在佐助失明后，文中多次提到他闭上了现实世界的大门，活在自己的回忆之中，而春琴比起现实的存在，更像是佐助内心的想象。在这段关系之中，春琴成了一个概念、一个符号。这让人忍不住发问：尽管佐助表现得如此卑微，不断地自我牺牲，这种自我牺牲之中是否有一种“我牺牲故我伟大”的暗流在涌动？爱恋的对象是谁是否真的重要？此外，全书以峨山和尚的话结尾，却无意直截了当地揭示主旨，而是在最后抛出一句“不知读者诸贤是否同意”，颇有些与君商榷的意味。总的来说，谷崎润一郎在不断地打破确定的、固有的常态。谷崎润一郎的开放也体现在他对女性的态度上。他曾说过：“如果没有我崇拜的高贵女性，我就无法如愿地创作。”真正懂得女性，尊重女性，崇拜女性，并且以此为源泉创造出震铄文坛之名著，谷崎润一郎可能是古今第一人。在《春琴抄》中，女性不是男人掌中的玩物，不是男性霸权社会中的一环，而是神。今天是谷崎润一郎53周年祭。我们推荐你换个角度来读这本《春琴抄》，也在这个需要更多女性主义声音的当下重新思考人与人之间的关系。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－插图｜文章插图来自《春琴抄》电影剧照－今日互动－你最喜欢的日本文学作品欢迎大家来评论区踊跃留言我们将选出3位读者朋友赠送《春琴抄》各一本（中奖名单公布于8月27日文章内）《春琴抄》（精装珍藏版）[日]谷崎润一郎｜著曹曼｜译果麦文化2017年6月出品责任编辑：

本文来自投稿，不代表长河网立场,转载请注明出处： http://www.changhe99.com/a/vV6vjKAO6G.html

日本文学 日本文学论文 日本文学推荐 难忘的日本文学 日本文学最高奖 年轻人要少读日本文学 日本文学的三个特点 日本文学翻译 日本文学对鲁迅的影响
赞 (0)
长河网 日本文学荐书｜为何日本文学盛产“虐恋”

可能喜欢

相关推荐