赵孟頫行书千字文《元·赵孟頫法书选——行书灵隐大川济禅师塔铭》

元代对书法的重视不亚于前代,书法得到一定的发展。探索和认真的临学,在学习古人的传统基础上“托古改制”,使晋、唐的传统法度得以恢复和发展,扭转了南宋以来由于士大夫多“趋时贵书”形成的所谓“恶札流饰”的积习,开启了元代的书法风格。久之已成为在社
原标题:《元·赵孟頫法书选——行书灵隐大川济禅师塔铭》元代对书法的重视不亚于前代,书法得到一定的发展。探索和认真的临学,在学习古人的传统基础上“托古改制”,使晋、唐的传统法度得以恢复和发展,扭转了南宋以来由于士大夫多“趋时贵书”形成的所谓“恶札流饰”的积习,开启了元代的书法风格。久之已成为在社会上流行最普遍,在日常生活中最切实用的字体。在应用价值上来说,算得是最伟大的。故能自后汉相传至今,历久而弥新。《元·赵孟頫法书选——行书灵隐大川济禅师塔铭》为基中一本。赵孟頫(1254-1322年),元代书画家、文学家。字子昂,号松雪道人、水精宫道人,中年曾作孟俯。湖州(今属浙江)人杨维,宋宗室。宋亡,归里闸居。元世祖忽必烈搜访“遣逸”,经程巨夫荐举,始任兵部郎中,仁宗爱育黎拔力八连朝(1311-1320年),官至翰林学士承旨。《灵隐大川济禅师塔铭》行书,元代1307年,赵孟頫,纸本墨笔,手卷,纵34.4厘米,横408.9厘米,现藏于上海博物馆。《灵隐大川济禅师塔铭》卷系赵孟頫于杭州任上所书。有专家考证,此作书于大德十一年,即公元1307年,时年书家54岁。此卷书写工致,融右军、北海笔意于一炉,丰润间蕴含劲拔,一字一珠,是赵中年后极为纯熟的代表作品。后有元人虞集、黄溍、郑元祐等跋,曾经王世贞、徐渭仁等收藏。赵孟頫行书《灵隐大川济禅师塔铭》责任编辑:

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