咪蒙为什么离婚我们不用操心咪蒙离婚过的好不好,咪蒙也不能指导我们的感情

最近在持续追《如懿传》,我在想,放到现今,如果《如懿传》中嫔妃们可以离婚,谁会过得更好一些? 仔细一想才发现,很多人是有一技傍身的,发家致富并不难。 如懿和海兰可以成立一个绣馆,手艺出众,审美好,可能很快就能开“懿兰”连锁店,开培训店,
原标题:我们不用操心咪蒙离婚过的好不好,咪蒙也不能指导我们的感情最近在持续追《如懿传》,我在想,放到现今,如果《如懿传》中嫔妃们可以离婚,谁会过得更好一些?仔细一想才发现,很多人是有一技傍身的,发家致富并不难。如懿和海兰可以成立一个绣馆,手艺出众,审美好,可能很快就能开“懿兰”连锁店,开培训店,推广潮流刺绣品,做刺绣界的“老干妈”。金玉妍可以贩卖母族的上等野山参,她作为双语选手,又善于“煽动”,外交天赋一流,做跨文化传播大使,搞搞外交,说不定能成为跨国贸易谈判专家。高晞月琵琶国手,又喜欢小朋友,人长得漂亮,家境也好,做琵琶培训,与国学诵读机构合作,说不定也能扩大规模,做成一个“学而弹”。她们一定活得很好,我们不用操心。因为本身就是姣姣者。这几天沸沸扬扬的咪蒙离婚这件事本身,我们也不用替她操心,因为她是姣姣者。咪蒙文字功底一流,她现在的软文可以卖到50万一篇,敲一个字就顶我坐一天办公室。她在离婚时发了一篇公众号式的说明,说是出自“勇敢”。这个观点没有错,咪蒙本身离婚也没有错,但仍然遭到“一片群嘲”,为什么?因为她赚钱的路径是利用极具感染力和煽动性的文字,选择所谓“身边人”的案例,以偏概全,构建了本不存在的“情感乌托邦”。在这个“乌托邦”里,男女对立,天生水火不容,女要买包,男要赚钱,而“出逃”轻而易举。她聪明的利用既存的社会性别话语体系,用阅读快感极强的爽文,对男性和女性进行“双重污名化”,提出“剑走偏锋”的观点,让人阅之为之一振啊!咪蒙是非常厉害的选手,如果打辩论,应该是非常厉害的辩手,尤擅“诡辩”。而当下人心惶惶,一夜暴富的故事比比皆是,浮躁难耐,每个人都焦虑。她因此发了“心理国难”财,我们不服。其实,这还不是大众与咪蒙的双重成就?咪蒙的文字讲的是“何不食肉糜”情感故事,咪蒙的离婚也是。相爱十七年,感情没有了,爽爽快快的就选择离婚,对于普通大众来说,这太奢侈了。也许她也深陷情伤,形销骨立,深夜难寐,但她依然要一边流着泪,一边敲下文字,说,我为自己的勇敢点赞呢!奇迹不会发生在普通人身上,几百万个微信公众号,咪蒙只有一个。普通人的人生没有那么多选择权。我们没有资格对别人说“站起来,别脆弱”。不是所有的人都有才华,有能力,有命运去变得“更好”,不是每个人的处境都能被感同身受,这不应该被嘲笑。可现在的情况是,普通人是被“嘲笑”的。我们不仅没有资格去承认软弱,甚至不能够承认接收了自己的普通。公众号文章构建的生态系统就是这样:鼓吹不凡,鄙视平凡,安贫乐道更是不存在的。“人生正能量”大行其道。被打趴下了要立刻站起来,悄悄擦掉嘴边的血迹,被人看到哭过,都有风险。每个人的人生只能看到歌舞升平,故事的结尾一定是双赢。宣扬坚强努力奋进本没有错,可如果这建立在嘲笑别人软弱,嘲笑人生错误的基础上,这一点都不善良。咪蒙在评价男人时,用的笔触不可谓不刻薄,从统计学上看,很多源于选取的样本偏差。但就是这种偏差,让我们“喜闻乐见”。而现今这种统计偏差甚至有人刻意为之,大家越来越不能善良平等的与别人对话,一定要极尽偏激,分出个我对你错。早些年在天涯论坛看有楼主求穿搭建议,众人往往是耐心建议,语气平和,而现今,定是得先嘲讽一下楼主才行,原来大家都是热心人,现在大家都变成了看热闹的热闹人。别人都是人渣,自己才是不犯错误的圣人。写公众号这几年,我其实也在反思,因为我也看到自己一步步的变得更偏激,为了论点玩命找论据,非要把自己观点说得让自己都“洗了脑”。人是话语建构的,去定义一个人,那就更是了。而偏偏世间很多事情是话语无法传递的,是灰色地带。有些作品去表达这些灰色地带,反而成了被群起而攻之的“活靶子”。最近国剧作品,构建了很多复杂的反派,我觉得能理解他们的软弱。而现今,我们越来越在意的是,一定要把反派“钉死”在柱子上。这比塑造人物可简单多了。张居正前一朝还是肱骨之臣,后一朝一死,立刻就变成玩女人谋朝篡位的奸佞之臣了。人还是那个人,究竟是怎样的人,全在笔触之间。把别人钉死了,自己就立住了,心里踏实了,这就是鸡汤的起源吧。感情教母的发家原理是一样的。但感情世界真的有导师吗?我觉得没有。很多非专业类的感情指导文章,类似于表演中的体验派,表演跳脱不了自己的人生经验,这种写作极大的模糊了个人体验与真正的创作之间的边界。一流的作家是可以写出超脱个人体验范畴的作品的,公众号的作者,并不能。咪蒙把个人体验,坊间故事杂糅到自己的创作中,她就变成了公众号的“套中人”,被自己反噬了。在评估过得好不好时,我们常用的标准是:经济标准。其他指标如同收视率体系中的满意度,至今也没建构出统一标准。量化太难。在评估离婚时,经济的得失更是最重要的。鲁迅说,首要是生活,爱情才有所附丽。那么有了附丽的爱情呢?它依然会变坏,它需要双方持续的经营,只要有一个人不愿意努力了,就危危可及。这种经营,用钱是非常难以解决的。其中的盘根错节,纷繁复杂,难以说清。《如懿传》的片尾曲唱:“若有来世盼,你我结寻常布衣,再相约不离不弃。”其实,你我结寻常布衣,情感照样复杂。根本无人可以指导。两性关系是一种政治关系,是权力关系,掺杂婚姻更是这样。如果真的能够因为感情烟消云散就离婚,把感情纯粹化,确实十分勇敢。但勇敢并不代表可以指导众生。也许我们普通人的勇敢首先是,不去寻求被指导,坦率的接受自己的脆弱,平凡,不在意别人怎么评价自己的状态。这就是普通人的勇吧。责任编辑:

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