孩子妈太狭隘了人文学科没有用?其实是你太狭隘了!

在高中文理分科的时候,报文科的少,选理科的多,以上的情况都是正常的。选文科?能当饭吃吗?学一门手艺才是安身立命的好途径。在一个人理科学不好的时候,才会勉为其难地去学文科,因为文科好学,“不用费脑子”。甚至很多人都认为,只有脑子不好使的、学不
人文学科无用吗?其实,你太狭隘了!在高中文理科,文科生和理科生的人数都是正常的。文科?我能把它当晚餐吃吗?学手艺是安顿下来的好方法。当一个人的科学不好时,他或她不愿意学习文科。因为文科很容易学,“不需要太多大脑”。甚至很多人认为,只有那些大脑不好,不能学习数学和化学的人才能学习文科。这就使文科生如何尴尬。而且,人文学科的就业率确实没有理工科高。既然没有就业需求,为什么要学艺术?换言之,人文学科的用途和价值是什么?许多人文学科的伟大成就都不公平地归于自然科学。本文旨在纠正人类文学的名称。只要世界上没有“全球化”,只要有人类,语言、音乐艺术、戏剧和文学就存在于世界各地。人类文献的历史编纂表明,“硬科学”远比数学和物理学更为普遍,“改变世界的发现”可以在所有学科中找到。史料批评的发现,催生了宗教改革运动,带来了西方世界观的最大变化之一,至今仍有巨大的影响,尤其是在历史真相调查方面。事实上,我们谈论的是两种发现——源头批评和源头重建,这两种发现在19世纪被整合到了一种包罗万象的方法中。史料批评最初是在希腊建立起来的,它通过形式化的isnard方法给早期的现代人文主义者带来了严格的学术方法。在wallah、Scaliger等人的帮助下,它已经成为一个强大的工具,通过对纯语法的历史和逻辑分析,可以揭示古老的史料。现在恢复史料,一个人自己的努力就能彻底推翻曾经认为无可挑剔的史料。最著名的例子是瓦拉在1440年伪造了君士坦丁的捐赠,后来教皇的合法无效。起初,瓦拉的研究成果影响甚微,甚至没有影响,但在宗教改革运动期间,马丁路德等人将其作为反对罗马天主教世俗力量的有力证据。通过波利齐亚诺,瓦拉播种了历史材料的正式恢复的种子,这可以用来借助于系谱追踪过程重建现有拷贝的原始版本。16世纪末,约瑟夫·斯卡利格重建了埃及国王名单(由曼尼托完成),这证明世界历史必须比整合圣经还要长。尽管斯卡利格试图通过引入“神话”时间的概念来保护圣经,但在17、18世纪,他的研究成果却导致了对圣经和启蒙运动的强烈批评。19世纪,拉赫曼完善了对史料的批判和修复,至今仍然是史学研究的基础。例如,各国政府和国际机构利用历史数据批评和文件恢复来帮助确定文件的可靠性,这在司法管理中并不独特。历史数据批评已经成为辅助学科工具箱的一部分。它也是日常实践的一部分,例如关于种族灭绝的历史事实调查。发现论与人文经验主义的互动构成了科学革命的基础。在15世纪的中国艺术和音乐学中,理论和经验主义之间存在着一种有趣的互动,在这种互动中,经验主义有权做出决定,无论理论看起来多么牢不可破。正如我们在上面所看到的,文献学中的这种相互作用开始于瓦拉和波利齐亚诺,并通过斯卡利格和开城,它成为一个坚实的19世纪学科,有自己的方法论。这门学科影响的一个例子是,从伽利略、开普勒到牛顿,许多16、17世纪的科学家也是语言学家。文献学是第一门现代学科,它证明了为什么假设甚至理论可以根据新的观察结果(如新发现的史料)被推翻。列奥纳多·达芬奇的《最后的晚餐》和视角也可以在艺术理论中找到。虽然阿尔贝蒂构建了一个很好的线性视角的数学结构,但其结果是经验视角并没有遵循它。为了厘清这一实证视角的基本理论,列奥纳多做了很大的努力,但并没有达到理论基础

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