师傅书法一个初中文化炒菜师傅的书法观,说得太有道理了

一个初中文化炒菜师傅的书法观,说得太有道理了 范师傅,一个小酒店的掌勺厨师。他初中文化程度,但有时候说起话来,虽然语言粗糙,但仔细品味一下却相当有道理。有一次,他居然进行跨领域评论,说起了当今书法界的各类乱象,有的观点直指要害,非常犀利,现
原标题:一个初中文化炒菜师傅的书法观,说得太有道理了一个初中文化炒菜师傅的书法观,说得太有道理了范师傅,一个小酒店的掌勺厨师。他初中文化程度,但有时候说起话来,虽然语言粗糙,但仔细品味一下却相当有道理。有一次,他居然进行跨领域评论,说起了当今书法界的各类乱象,有的观点直指要害,非常犀利,现整理出来,供大家饭后茶余权当做个笑料。第一点,书法家和炒菜的厨师是平等的。范师傅说,很多人认为炒菜的干的是苦活累活脏活,是下等人,而那些提笔写字的人舞文弄墨的,看起来很高雅,好像整个人也高贵了许多。其实不然,炒菜和写书法的人是绝对平等的。中国菜是中国文化的一部分,书法也是中国文化的一部分,职业不同,但大伙都是文化传承人,高贵与低贱不在于职业,而在于品德。(点评:书法家不是一个称谓那么简单,他的价值体现在作品上。一个厨师把菜炒好,相比一个水平低劣的“书法家”,他的社会贡献要大得多。而且厨师大多都是低调的,比起那些招摇过市、哗众取宠的“书法家”,他们的人生更纯净、人格更高洁。)第二点,书法和炒菜的道理是相通的。起初古人造字是为了记录事情,加工事物是为了吃饱肚子。后来,人们发现字写出来不但能够记录事情,而且还好看,于是书法就产生了;同时人们又发现,吃饭不仅仅是为了活命、填肚皮,菜也完全可以做得好看些,讲求些“色香形味”,甚至还可以做出一些内涵来,于是饮食文化就出现了。(点评:仓颉造字鬼神惊,文字最初的功能就是符号语言,基本的功能是记录。后来,文字又被赋予了承载价值的功能,也就是“文以载道”。全世界范围内,唯有中国文字在这两项基本功能之外衍生出了审美功能,这是书法艺术的总根源。饮食文化也是如此,在满足基本的生理需求之后,人们又增添了审美需求。虽说饮食文化不是中国所独有的,但中国的饮食文化在承载文化理念、营造艺术意境、传承文明信号方面的比重,要远远高于其他饮食文化序列。)第三,书法的艺术创新和菜式的花样翻新。范师傅说,书法艺术需要创新,菜品菜式也需要不时地花样翻新,要不然顾客就腻味了。但不论是书法艺术创新还是菜品的花样翻新,都不能忘了自己的本。一个菜,最终是要吃的,你不但要做的好看、好闻,更重要的是要干净、有营养,更不能有毒,这就是厨师的本。一个书法作品要创新,关键还是在作品,在艺术价值。什么行业都有基本的规则,基本的规则就是本。不论你是多么大名号的书法家,你写出来的必须是字吧,不能是谁都不认识、翻遍史书也找不到的“怪胎”吧?作品里不能有错别字吧?作品的内容是不是要有道理,对人有教育意义,不能是胡编乱造、甚至是一些低级下流的东西吧?这就是书法的本。那些用身体的某些部位写字的、用各种姿势写字的,更有一些下三滥的手段的,其实都是哗众取宠,跟创新没有半毛钱关系。就好比我们厨师炒菜,不论你用什么器材、用什么姿势,你炒出来的菜色香味俱全才是正道。(备注:这个问题范师傅说得太透彻,不予点评。)(原创作品,图片来自网络;图文无关,侵权必删)责任编辑:

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