泥巴城堡乌漱村—泥巴砌成的城堡

武义柳城畲族镇乌漱村,先祖吴寄生、吴寄白从遂昌四都吴桐山迁移定居,村落发祥发展已有近600年历史,村落清一色土坯房,四周古树众多,迷踪交错的巷道,错落有致的屋子别有一番韵味…… 天朦朦亮,乌漱村就开始热闹开来,吱吱嘎嘎的开门声,鸡鸣犬吠声,
原标题:乌漱村—泥巴砌成的城堡武义柳城畲族镇乌漱村,先祖吴寄生、吴寄白从遂昌四都吴桐山迁移定居,村落发祥发展已有近600年历史,村落清一色土坯房,四周古树众多,迷踪交错的巷道,错落有致的屋子别有一番韵味……天朦朦亮,乌漱村就开始热闹开来,吱吱嘎嘎的开门声,鸡鸣犬吠声,人们的问候声,仿佛一下子回到的那个斗志昂扬的七八十年代,炊烟袅袅,缭绕在村庄的上空,微分吹拂,晨雾渐渐分散开来……走在乌漱有种穿越之感,青石板路,黄墙黑瓦,最显眼的是要数那村道旁那建于清嘉庆廿五年的吴氏宗祠,白色的墙与周围的清一色的黄形成鲜明对比,独具特色,宗祠边上有一口无井圈的井,内壁用石块砌成,水质清澈,冬暖夏凉,几百年来,它孜孜不倦的见证着人们兴衰起落。奇怪每户人家都贴有神荼、郁垒四字,原来是“门神”,早在东汉末年王充司徒就曾在《论衡·订鬼》所引《山海经》中有所记载“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,二曰郁垒。主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索,而以食虎。于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。”贴在门上消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。正巧赶上“端午节”,和大多数地方一样,江南也有挂艾蒿,包棕子的习俗,暗暗的灯光下,白发苍苍的老人正一丝不苟的包裹着棕子,早晨刚采摘的棕叶,散发出淡淡的清香,红豆蜜枣,豆沙,猪肉,棕子的馅可谓是五花八门,老人家送了一只让我带着,想想那糯糯香香的味道,不禁口水直流。许多在外地谋生工作的子女们会在这一天,不约而同的从四面八方赶回来看望家人,当然,在家的父母也会做点好吃的来慰劳一下为生活奔波劳累的孩子们,磨一锅自制豆腐,为节日增添不少乐趣……在乌漱村还深藏着许多“能工巧匠”,忙完农活,就在家编些竹篮,斗笠,赶上集日,拿到镇上换点钱,补贴家用。乌漱村有古朴的建筑,更是水果的“天堂”,附近满山遍野的猕猴桃、油茶、茶叶、板栗等经济作物,便捷的交通网络,打开了这里封闭的生活,等水果飘香,这里又会是另一种繁忙景色。从高处俯瞰村庄,乌漱的黑瓦则成了规则有趣的“图案”,曾经有个朋友问我,那里的风景好吗?我想说:旅行就是一种体验,体验人情冷暖,自己的感觉好,那就是风景。责任编辑:

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