囚牛睚眦龙有九子,老大囚牛,老二睚眦,老八负屃,能读完出来算你厉害!

​在《西游记》第四十三回 「黑河妖孽擒僧去,西洋龙子捉鼍回」中描述了「龙生九子」的小鼍龙,又名鼍洁,父亲是泾河龙王,母亲是西海龙王的妹妹,小鼍龙在九名兄弟中排行最小。他的父亲泾河龙王与袁守诚赌赛“行雨“时辰点数,为争强好胜,私改了时辰,克扣
原标题:龙有九子,老大囚牛,老二睚眦,老八负屃,能读完出来算你厉害!​在《西游记》第四十三回「黑河妖孽擒僧去,西洋龙子捉鼍回」中描述了「龙生九子」的小鼍龙,又名鼍洁,父亲是泾河龙王,母亲是西海龙王的妹妹,小鼍龙在九名兄弟中排行最小。他的父亲泾河龙王与袁守诚赌赛“行雨“时辰点数,为争强好胜,私改了时辰,克扣了点数,而被玉帝命魏征处斩。一家子落得家破人亡,偌大个家就此凋零。泾河龙王的妻子无处安身,只好带着最小的儿子鼍洁投奔西海龙王。小鼍龙从此开始了寄人篱下的生活,加上受到父亲事故的影响,一般会比较敏感,表现出对于社会“规则”不认同,不遵守和“逆反”心理。因为毕竟不是自己的孩子,舅舅西海龙王拿他也没辙,打也不是,骂也不是。于是在鼍洁的母亲病故之后,西海龙王便打发小鼍龙出门了,让他暂居黑水河养性。小鼍龙是九子中唯一没有工作的,因此有「龙生九子,各有不同」的说法,意思是说九个儿子都不成龙,成就也各有不同。其实所谓“龙生九子”,并非龙恰好只生九子。在中国传统文化中,以九来表示「极多」,有至高无上的地位。九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。而传说中的「龙生九子」的九子并不是《西游记》里泾河龙王的九个儿子,而是另有其龙,下面小编为你一一介绍:一、龙生九子之老大:囚牛囚牛爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。至今,一些贵重的胡琴头部仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。二、龙生九子之老二:睚眦(yázì)睚眦,平生好斗喜杀。因此在刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增加了慑人的力量。三、龙生九子之老三:嘲风嘲风,形似兽,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。四、龙生九子之老四:蒲牢蒲牢,形似盘曲的龙,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。五、龙生九子之老五:狻猊(Suānní)狻猊,形似狮子,平生喜欢安静不喜欢动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部的装饰就是它的遗像。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。六、龙生九子之老六:霸下霸下,又名赑屃,形似龟,平生喜欢负重,力大无穷,碑座下的龟驮就是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。七、龙生九子之老七:狴犴(bìàn)狴犴,又名宪章,形似虎。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。八、龙生九子之老八:负屃(fùxì)负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。九、龙生九子之老九:螭吻(chīwěn)螭吻,又名鸱(chī)尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是它的遗像。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。(本文内容由编辑,图片来源网络,侵权删。)责任编辑:

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