流放之路好玩吗梦是对整条生命之路的回望丨ONE有影力

原标题：梦是对整条生命之路的回望丨ONE有影力有些人说人生艰苦，但他们是有口无心。弗洛伊德说，梦是潜意识实现在现实中无法实现的愿望的途径。因为梦境的存在，人才可以抵达现实世界无法去往的绝美之境。如果说梦是自由的，那么电影就是最接近自由的方式。那些梦中看似毫无关联的片段式影像到了电影中就是常用的蒙太奇剪辑手法，如大卫·马梅所言，电影的机制与梦的机制是一样的，所以，一部电影便是一场梦。而在我看来，无论是电影还是梦境，它们的存在不过都是用来缓解现实世界痛苦的一枚阿司匹林。作为“电影界的莎士比亚”，80岁高龄的黑泽明用一部美妙绝伦、构思清奇的《梦》，解开了困顿已久的心灵重负，也再次书写了他作为殿堂级导演的传奇。接近两个小时的电影由八个梦境构成，八个短故事，八个主人公，八个主题，不同的梦境场景配合不同的画面色调，折射了黑泽明对于人与自我，人与自然，战争与和平等问题的终极探究。看似互不相关的主题，却都细腻刻画了梦的主人公对于整个生命之路的回望和眷恋。影片从一个小男孩的视角切入，进入第一个“狐狸娶亲之梦”。静谧的村庄下着淅沥的小雨，母亲和小男孩简单的对话，透露了狐狸娶亲的传说。好奇的男孩跑入林中，在雾气升腾间悄悄目睹了一场神秘且颇具日本传统感的狐狸娶亲，却被狐狸发现，仓皇而逃。为了破解看到狐狸娶亲的诅咒，男孩只能带着刀去恳求狐狸的原谅。而当彩虹出现在男孩面前时，便是得到了原谅。这是一个唯美而充满奇幻的故事，不仅展现了孩童时期对于外面世界的好奇和憧憬，也刻画了人类与万方生灵互不侵扰、和谐共处。第二个梦同样以孩子的视角展开，被称为“桃园之梦”。与第一个故事一样，从孩子的角度展现了一个美好而神秘的世界。被砍伐的桃树幻化成精灵在桃园起舞，变成了一场粉色花瓣雨，正当男孩走进时才发现，原来整片桃林就只剩下了一棵小桃树。这组以孩童为主人公的梦境，色调柔美，节奏舒缓，无论是彩虹或者意外生存的小桃树，都指向了一个充满希望和生机的结局。紧接着，影片色调转冷，低饱和度的画面进入了一组阴森深沉、惶恐痛苦的故事，第三和第四个梦境，分别讲述了“风雪之梦”和“士兵之梦”。暴风雪赶路，遇到雪崩的士兵奄奄一息，凭借在死神来临前依然怀抱着的坚定意志和生的渴望，顽强地走出暴风雪。而因为战争而死的士兵们重新站了起来，踏着沉重的步伐来到军官面前，始终不肯承认他们已经死去。两个对于生命敬畏的梦境足以让勾起人对于生命的反思和“活着真好”的感恩。第五个梦境是“麦田之梦”，从第一个色彩明快的镜头便可以看出，这是一个充满艺术感的故事。青年在麦田里找到了油画大师梵高，一番对话后，顺势走进了梵高的油画世界。在实景与画作，真实与虚幻间，青年在狂野而克制的油画中不停穿梭，不停探寻。这个梦境很像年轻人对于梦想和艺术追求的情感复刻，讨论了现实与理想的永恒命题。当青年脱下帽子向大师致敬时，或许表达的是一种追求的圆满和内心的笃定。对于现实世界在梦境中的呈现，最明显的就是“红色富士山梦”和“食人魔之梦”。这组梦境中反映了黑泽明对人和自然的反思，化学烟雾给富士山染上了如鲜血一般的红色，被逼得无处可逃的人脱下衣服拼命驱赶吹来的烟雾，愚蠢而荒诞。而广岛的原子弹炸出了他对于垂泪魔鬼的噩梦，因为化学辐射人类异化，自相残杀。而高过人的变异向日葵，显得怪异而可怕。这一组梦带着讽刺且愤怒的情绪，对人类的愚蠢行径进行控诉，也暗示了生命的脆弱和渺小。最后一个梦，是一个回归自然的梦，“水车之梦”，当一切喧嚣归于宁静，一位百岁红衣老人像个话痨般说着那些简单而深刻的人生道理。其中最精彩的一段莫过于：或许这段话，也是最能展现黑泽明人生态度的一段话。八个梦境，以孩童目击狐狸婚礼开始，以老人参加自己初恋情人一场欢乐的葬礼结束，就像是一场生命的轮回。从孩童到青年，从青年到老年，期间经历了对梦想的追求、对战争的谴责、对环境的反思，八个梦串起了人的一生。与其说，这是黑泽明的梦，不如说这是黑泽明直面痛苦生活而滋生出的幻想，以此讨论人生的走向和生命的寻思。当以为人生从来是一条坎坷的路时，到最后才发现这条路或许是个圆，而人生的终点便是指向了圆满。另外，整部电影刚柔并济，时而似菊平淡之美，时而有似刀黑暗之美，呈现了“菊与刀”式的日本国民性格的矛盾性。而两种美杂糅在一起，呈现的又是另一种圆满。责任编辑：

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