高晓松晓说世界杯晓说《金瓶梅》

编辑:姚培伟 文中大部分观点来自高晓松,编者加以整理以飨读者。 《金瓶梅》是中国历史上现存的能看到的文学里,第一部由文人独立自己创作的文学作品。即使是《三国演义》《水浒传》《西游记》,也都是根据民间传说和话本、戏剧等,提炼总结而来。《三
原标题:晓说《金瓶梅》编辑:姚培伟文中大部分观点来自高晓松,编者加以整理以飨读者。《金瓶梅》是中国历史上现存的能看到的文学里,第一部由文人独立自己创作的文学作品。即使是《三国演义》《水浒传》《西游记》,也都是根据民间传说和话本、戏剧等,提炼总结而来。《三国演义》和《水浒传》不用多说,都是在民间传说的基础上汇总而来。因为没有完整的证据链支持,吴承恩是《西游记》的作者这一点已经基本被文学界否定了。从小熟知的名著作者就这样走下神坛了,真想知道到底是谁写的……《金瓶梅》,它是中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说,被称为中国第五大名著,也是中国的四大奇书之首,在中国文学史增加上具有开拓性意义,也是我国古典小说的分水岭,这本书可以算是中国文学史上的一个里程丰碑,这本书名是以潘金莲、李瓶儿、庞春梅,三个人的名字而改写的。这三人是见证西门家族的兴衰起落的关键人物。在金瓶梅里潘金莲是一个有着代表性的人物,她有才情,还懂音乐,但是别人却只是关注到了他的美貌。在剧中,西门庆为了想霸占潘金莲就指示她害死自己的原配丈夫武大郎,在一开始潘金莲是有点拒绝的,但是王婆已经收了西门庆的钱了,所以王婆就不断的在潘金莲的耳边煽风点火,这才使得潘金莲杀死了武大郎。武大郎死了以后,潘金莲就成了西门庆的小妾了,但是从此以后潘金莲的良心就彻底的没有了。但是对于西门庆来说她的才华一文不值,只是一种使他快乐的工具罢了。从此以后潘金莲只是在西门家争宠了,而她争宠的对象是我们在故事中不得不提的李瓶儿了。潘金莲与西门庆之间只是性欲的关系。李瓶儿,是西门庆的结拜兄弟花子虚的妻子,花子虚因为在家族争夺遗产的诉讼中失败,竟至气死,李瓶儿便嫁给西门庆。李瓶儿不光长得好看,而且陪嫁的资产也很多,比如说,她拥有六十锭元宝共三千两白银,两口描金箱柜里全是珍宝古玩,还有四十斤沉香,二百斤白蜡,两罐子水银,八十斤胡椒,等等。李瓶儿的嫁妆是西门庆发家的第一桶金。这样使得西门庆就更加的爱他了。这第一桶金使得西门家的生意做大了,还买了官,认了蔡京做干爹,从此以后他就财源滚滚来了。李瓶儿与西门庆是爱情关系,李瓶儿在死的时候对西门庆说:你不要过来,我全身溃烂会传染给你。但是西门庆硬是闯了进去,还说要死一起死,李瓶儿死后,西门庆竟破天荒的大哭,而且没有跟女人同房,要知道西门庆是天天要跟女人同房的,除了他去蔡京管家那次,因为不方便没有同房,李瓶儿死应该是他第二次。这可能也是西门庆的一大怪癖。这个人一天不跟女人同房就不行。但是从李瓶儿死的时候西门庆的表现看出来,他是真的爱李瓶儿的。庞春梅,在前八十五回中只不过是西门庆宅中的一个丫头,在后面的十五回中则成了不可缺少的角色了,她跟潘金莲在美貌,才华上非常的相似,但就是不安分,在西门家败落的时候,她因为作风不检点而被赶出了西门家。赶出后,成了军官周守备的二房。这里要纠正的是《金瓶梅》不是“小黄书”,而是最伟大的传统文学作品之一,“《金瓶梅》之出名、流传、伟大和黄色几乎没有关系”,就连最“红色”的毛主席都说:“省委书记以上都应该读一读金瓶梅”。首先,《金瓶梅》里“不可描述”的内容所占比例很小,据统计,康熙本里不足2.5%。《金瓶梅》绝大多数的篇幅都在描绘真实的生活人物,是真实的“明朝那些事儿”。另外,在出版业高度发达的明末,写黄色是小说“标配”,兰陵笑笑生只是对市场迁就,并非为了写黄色而写《金瓶梅》。重心不在此,《金瓶梅》的有色内容也不算高级,算不上正儿八经的小黄书。“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。”《金瓶梅》中的很多俚语成功地移植到了《红楼梦》中。脂砚斋点评《红楼梦》说它深得《金瓶梅》真谛。伟大领袖毛主席也说,没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。《水浒传》是爹,《金瓶梅》是娘,《红楼梦》是女儿。无非是女儿出落得漂亮大方而已。比如潘金莲是《红楼梦》里王熙凤和林黛玉的合体。潘金莲作为《金瓶梅》里塑造最成功的人物,在《红楼梦》里分解成两个形象:她敢爱敢恨的外在性格,坚决斗争的勇气,给了王熙凤;坚定维护尊严,敏感的内在性格给了林黛玉。“金与红”不分伯仲,没有高低。最大的区别是《红楼梦》写生命,《金瓶梅》写生活。《红楼梦》对人物有明确的褒贬设定,而《金瓶梅》不置褒贬,一切白描。那些在《红楼梦》里不受欢迎的边缘人物,那些不被歌颂的熟女们老男人们,在《金瓶梅》里成为鲜活的主角。与纯爱“偶像剧”《红楼梦》相比,反倒是《金瓶梅》里的残酷复杂才反映了真正的生活。它的成功在于刻画了有血有肉的多面性人物,因而更具力量、更有内涵。一部好的文学作品,好人要有戾气,要有阴暗面,而坏人也要有底线——这样好人不会成为一个高高在上的“圣人”,坏人也不至于坏到不真实。一部有着现实主义色彩文学作品的好坏,正是要看作者如何设置人物的上限和下限。《金瓶梅》的下限的设置非常到位,任何一个角色,最后死的时候都不会让人觉得大快人心,前80回《金瓶梅》塑造的这些人物,不管是潘金莲还是西门庆还是应伯爵,虽然坏,但是有底限。他们也有脆弱、有彷徨、有血有肉,所以最后下场凄惨却令人不胜唏嘘、有所怜悯——这就是《金瓶梅》的能耐。400年了,《金瓶梅》今天依然很实用。武大郎被杀,西门庆大摇大摆通奸,街坊四邻没人敢吱屁,就连武松回来问实情都没人敢答。可到了书中王六儿和小叔子通奸被发现的时候,大家一看这是弱者、是下等人,于是破鼓众人捶,个个都变得正义英勇起来,纷纷破口大骂。放到400年后的今天,老人摔倒路上没人敢扶,但是到了互联网上大家都挺英雄。“路人都不上网,网民都不上街。”所以,所谓好的作品,就是塑造出来几百年后依然感觉很真实,人还是那群人,德行还是那个德行。责任编辑:

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