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林语堂林语堂：爱真理，爱生活，只因尘世是唯一的天堂

长河网 • 2019-01-22 21:23:16 • 文化 • 阅读 23
1895年，福建漳州的小乡村里， 有一户林姓人家， 在这年迎来了家中第7个孩子。 林家原本世代为农， 但自从村子里来了传教士后， 林母成为了虔诚的教徒， 而林父成了这个乡村的牧师。 林家的墙上挂着基督教和儒家两个联， 而刚刚出
原标题：林语堂：爱真理，爱生活，只因尘世是唯一的天堂1895年，福建漳州的小乡村里，有一户林姓人家，在这年迎来了家中第7个孩子。林家原本世代为农，但自从村子里来了传教士后，林母成为了虔诚的教徒，而林父成了这个乡村的牧师。林家的墙上挂着基督教和儒家两个联，而刚刚出世的老七便在每日的祷告声，和每日诵读《诗经》中度过。中西合璧的家教，毫不矛盾地出现在同一个时空，在街上男孩子都还留着辫子的时候，老七和家里的其他男孩儿一样，都留着一头利落的短发。那时候没有人会猜想到，这个普通小乡村里并不普通的家庭，正孕育着一个中西方文化交流的重要使者，他在未来写成了西方世界洞识中国的「启示录」——《吾国与吾民》他就是著名的作家、翻译家、语言学家——林语堂。林语堂10岁到厦门的教会学校读书，在这个海边城市，他第一次看见了轮船，这激发了他对科学的崇尚和兴趣。1911年10月10日，辛亥革命爆发了，延绵了两千多年的帝国统治，在一夜之间摇摇欲坠。而此时17岁的林语堂，考上了上海的圣约翰大学神学系。在林家，所有的男孩都必须上大学，但女孩儿到了年纪就要嫁人，这点让林语堂极为悲伤，他曾说：“我青年时代所流的眼泪，都是为二姐流的，影响于我最深的，一是我的父亲，二是我的二姐，三是漳州西溪的山水。”于是走进圣约翰这所名校，林语堂比以往更加发奋，在一年半时间内，他学通了英文，选择了文科。学校里的老师和神父，赋予了世界以澄净的光泽，因为他在他们的身上，看到了一种仁爱、诚恳而真实的生活。西方世界的知识和思想，在林语堂的脑海中愈发立体起来。圣约翰大学的图书馆，成了林语堂成人后通往西方明智的第一把钥匙，图书馆里包括《物种起源》这样的图书，他都翻阅了一遍。圣约翰大学，让他对西洋文明和普通的西洋生活有了一种基本的认同。圣约翰毕业后，林语堂在清华大学有过一段执教经历，这段时间对于他来说的意义，便是从一个思想已然西化的人，浸盈到中国文化的精髓中。孟姜女哭长城，可歌可泣，而这个故事林语堂到此时才听说，他为之动容万分，情感被剧烈地撬动，于是他开始补习国文。北京南城琉璃厂旧书摊，是林语堂的国文第二课堂，他在那里看到了王国维的《四库笔录》等书记，而最重要的还是《红楼梦》对他的冲击，他说：“中国的作家应当有中国的语流。”是《红楼梦》温润了林语堂的笔端。从此，东方西方两种文化，在林语堂的思想中不断螺旋缠绕。他知道自己要学的仍有很多，充满理想主义色彩的林父曾不止一次提起，英国有牛津大学，德国有柏林大学，而你要到世界上最好的大学去。于是1919年，林语堂起身远赴美国哈佛大学，进入文学系就读。然而刚在哈佛念了一年的林语堂，因为助学金的叫停，而被迫前往欧洲打工。他在德国莱比锡学习中国的文化，因为学校里有汗牛充栋的中国古籍，而越是看得广阔越自觉渺小。这段海外漂泊求学的经历里，使林语堂修成了自己的文学倾向，也成为了自己的人生哲学——“我素来喜欢顺从自己的本能，所谓任意而行，自觉很像一个童子在海边嬉戏，而知识世界在前头有如大海之渺茫无垠。”学成归来的林语堂，到了北京大学当教授。海外留学时他曾受过胡适的资助，回国后也因为胡适的引荐到了北大做英文教授，胡对林恩情匪浅，俩人常常对谈到黎明，然而这却不会影响到林语堂的自由意志。在胡适鲁迅论战之时，林语堂积极地加入了由鲁迅、郁达夫、钱玄同等人创办的《语丝》周刊，在思想倾向与艺术观上，坚决地站在了胡适的对面。林语堂曾在《我的愿望》中写过：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。”他自称为“快乐的战士”，在对抗的时候，忠于自我，是他快乐的基床。张爱玲曾经在给友人的书信中写到，嫉妒林语堂在西方世界的影响力。1934年，林语堂的著作《吾国与吾民》在美国出版，他以一个“热心人冷眼看人生”的视角，冷静剖析着中国这个民族的精神和特质，这本书一经出版立马登上了美国畅销书排行版，四个月内连印7版。《纽约时报》在当时发表的书评说“读林先生的书使人得到很大启发，我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一个中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。他的笔锋温和幽默。他这本书是以英文写作、以中国为题材的最佳之作，对中国有真实、灵敏的理解。”三年后，林语堂的《生活的艺术》，霸占美国畅销书排行榜长达52周，被译成了十几种文字，全世界都掀起了一股“林语堂热”，神秘的东方国度在林语堂的笔下渐渐丰满起来。尽管林语堂在当时可以说享誉全世界，甚至四次获得了诺贝尔文学奖的提名，然而他还是活在自己的“一团矛盾”中。他不把自己当作名人看待，也没有企图在动荡的年代里翻起什么风云。他不会讨好权贵，也不会曲意逢迎，从不把自己的文章送到报馆去，也不会印些好看的放大照片张贴在墙上，他永远不会成为政客，革命家或是慈善家，他只说自己是一个：“不比大家差的好人。”林语堂曾对女儿说：“我觉得看一个文化人，就要看在这个文化里长大的人是变成怎样的丈夫和妻子，父亲和母亲。比较之下，所有其他的成就——艺术、哲学、文学和物质生活——都变得毫不重要了。”林语堂有三个女儿，在孩子面前，他不太像一个父亲，倒像是一个孩子王。他会带着三岁的女儿参加各式各样的文化沙龙，也会和孩子们一起做面具、木马这样的玩具，同时他相信成长于山水间会塑造一种广阔的世界观，所以他会带孩子们去看火山，让他们在大自然里感知新鲜的人生。孩子们大了，他也并不强求她们的学业，三个孩子中只有三女儿最终上了大学，但无论进修与否，孩子们都在他独特的教育理念下，成长为了快乐自由并且拥有思考能力的人。在爱情里，他一生只伴一人。林语堂的夫人叫做廖翠凤，这桩包办婚姻里并没有多少爱情，但他们二人怀着对婚姻的坚守信念，彼此互相温暖了一生。林语堂年轻时代曾经有过爱而不得，与爱而不成的经历，这更让他懂得珍惜眼下的福分。廖翠凤自觉并不适合做林最理想的伴侣，因此常常暗自神伤，但林语堂却安慰她：“凤啊，你放心，我才不要什么才女为妻，我要的是贤妻良母，你就是。”林语堂永远也不会忘记，当他还毫无作为时，廖翠凤曾坚决地相信着他。二人结婚之后，林语堂说，“结婚证这个东西，只有离婚时才用得着，遂烧掉了结婚证，以示和妻子永结同心，白头偕老。”在林廖二人的50周年金婚纪念日上，林语堂送给夫人一个手镯，上面刻着一首著名的诗《老情人》：“同心相牵挂，一缕情依依。岁月如梭逝，银丝鬓已稀。幽冥倘异路，仙府应凄凄。若欲开口笑，除非相见时。”对于林语堂来说，他最骄傲的事情之一，就是把一桩旧式婚姻，最终变成了美好的爱情。林语堂还是出了名的幽默大师，他总是会在谈话间抛出一种灵巧的回应，犹如智慧一刀的一晃。他曾说：“一般人之所以不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板而无趣。”但林语堂并不是一生顺遂得心，他旅居巴黎时写出《京华烟云》，却最终没来得及将它译成中文。他热爱科学，经过三十多年的研究，发明了“上下形检字法”以及打字的键盘。巨大的耗资让第一台“明快打字机”问世，却恰逢国内内战无法投产，而他因此欠下的巨额债务，被拖累了很多年。也许很少有人知道，在林语堂没有预见的计算机时代里，他发明的“上下形检字法”和键盘被台湾神通公司采用为计算机输入法，经过不断修正，最终成为今天我们使用的电脑键盘。旅居美国30年的林语堂，为了寻根，于1966年定居台湾。台北的阳明山上，有一栋中西合璧式的庭院。那是林语堂人生最后的落脚处。关于幸福，林语堂曾留下这样的感怀，“所谓人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。”关于生死，林语堂这样感悟：“尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。”无论人生的路途走到哪里，从不亵渎心底最真的向往。只要总有美好的信念，便可在尘世间的烟火气里，找到安宁。-END-（本文作者：薇薇一笑很倾城，版权归原作者所有）转载须知转载时后台回复“转载”二字，责任编辑：

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