应经单独论证才能纳入何为物质的概念？明白这点才能论证唯物和唯心，不然都是盲人摸象

原标题：何为物质的概念？明白这点才能论证唯物和唯心，不然都是盲人摸象无论古代还是现代，西方还是东方，一直存在着唯物与唯心的争论，究竟这个世界和人的思维是唯物还是唯心呢？是意识第一呢还是物质第一呢？针对这些问题，哲学诗画从一位网友那里挑选了他的部分精华论述，一起来看看他是如何理解和分析的。网友论存在与意识，以及物质的概念：物质从哲学范畴上讲，指的是不依赖于人们的意识而存在，又能为人们的意识所反映的客观实在。运动是物质的根本属性。时间和空间是运动着的物质的存在形式。自然界和社会中千差万别的事物，都是物质的不同表现形态。物质既不能被创造，也不能被消灭，只能在一定的条件下从一种形态转化为另一种形态。以上只是人们对物质的一般定义，其实，在整个宇宙的运作过程中，物质和爱因斯坦的相对论一样，也分为狭义和广义两个层级。在整个宇宙的循环过程中，只有狭义的物质才参与循环，即狭义的物质存在着造物主，一个统领万物的主宰者，它是被其它的存在者，经过共同的融合、推动、演化创造出来的，这个创造的最直观过程就是宇宙黑洞的爆炸。而广义的物质是不参与宇宙循环的，即在整个宇宙空间中，以质量代表的物质永远守恒。因此从广义的物质理论出发，唯物主义是放置四海的真理。但是从狭义的物质理论出发，意识又不一定依赖于物质的存在而存在，所以在这里过于强调唯物论又是错误的。因此在论证唯物论和唯心论之前，必须先要明确物质的概念，这才是前提。如果物质的概念搞不清楚，就去论证唯物和唯心，那基本都是盲人摸象，都只能看到事物的其中一个侧面。关于存在与意识，有三个层次：1，宇宙大爆炸前，物质与能量不分的，叫势能，以无的形式存在，大爆炸后，产生物质与能量。作为最小单位的粒子，量子，量子有了纠缠现象，如果把纠缠现象看出一种意识，这种意识也是依附于量子之中，有了量子的存在，才有纠缠现象这种意识的存在，如果没有量子，也就不存在独立的纠缠现象，存在决定意识，物质第一性，意识第二性。2，地球上的有机物质，经过风雨雷电的长时间作用，产生了单细胞，单细胞有了吞噬和复制功能，这是宇宙自然的意识产生，从此宇宙产生了意识，具体到我们这个地球有了意识，这种意识按照从简单到复杂，从低级到高级这种科学规律，才有了多细胞生物体，软体生物，脊椎生物，直到人类这种生物，遵循量积累，质飞跃的规律，经过进化和生物大爆炸，意识这种东西由简单的单细胞吞噬和复制，最后产生了人类这种高级意识。物质第一性，意识第二性，这是颠簸不破的真理。3，低级意识依附在低级物质上，高级意识依附在高级物质上。什么绝对的意识，绝对的精神，上帝创造的意识，都是无知的，没有科学根据的。脱离了物质，任何其他事物都无法存活。西方那些哲学家，回过头来看他们的东西，除了专业专家作为研究外，简直是浪费生命。根本没有可取之处。我们许多学哲学的人学了一辈子，竟然并不懂得哲学，不会用这种宏观科学，来观察世界观察事物，却把那谬误，当作真理和学问，实在可笑。结论——世界的本质是物质，世界先有物质，后有意识。因为宇宙与天体是物质的，不是神创的，科学的解释是“大爆炸”理论；生物起源是物质的，从无机物到有机物、从单细胞迈向多细胞、从无脊椎动物走向脊椎动物的过程；人的产生也是物质的，人是自然界发展到一定程度的产物；社会也是物质的，因为社会是人组成的，人也是来自于隶属自然的物质世界。物质是客观存在的，是第一性的；精神仅仅是客观存在的反映，是被动的，是第二性的；没有肉体，就不会有灵魂，不会有精神；二者的辩证关系是物质决定意识，意识是物质的反映。意识对物质具有能动作用，正确的意识会促进客观事物的发展，错误的意识会阻碍客观事物的发展。看完了以上论述，你觉得这位网友说的对吗？你认为物质第一，还是精神或意识第一呢？对于笛卡尔的“我思故我在”，你如何看呢？欢迎后台一起留言，探讨。责任编辑：

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