2017尔雅书法鉴赏答案提高书法鉴赏能力的办法就是多读帖

原标题：提高书法鉴赏能力的办法就是多读帖闻夫家有南威之容，乃可论于淑媛；有龙泉之利，然后议于断割。语过其分，实累枢机。吾尝尽思作书，谓为甚合，时称识者，辄以引示：其中巧丽，曾不留目；或有误失，翻被嗟赏。既昧所见，尤喻所闻；或以年职自高，轻致陵诮。余乃假之以湘缥，题之以古目：则贤者改观，愚夫继声，竞赏豪末之奇，罕议锋端之失；犹惠侯之好伪，似叶公之惧真。是知伯子之息流波，盖有由矣。夫蔡邕不谬赏，孙阳不妄顾者，以其玄鉴精通，故不滞于耳目也。向使奇音在爨，庸听惊其妙响；逸足伏枥，凡识知其绝群，则伯喈不足称，伯乐未可尚也。今译：曾经听到过这种说法，家里有了像南威一样美貌的女子，才可以议论女人姿色；得到了龙泉宝剑，才能够试评其他宝剑的锋利。这把话说得大过分了，实际上束缚着人们阐发议论的思路。我曾用全部心思来作书，自以为写的很不错。遇到世称有见识的人，就拿出来向他请教。可是对写得精巧秀丽的，并不怎么留意；而对写得比较差的，反被赞叹不已。他们面对所见的作品，井不能分辨出其中的优劣，仅凭传闻所悉谁为名人，即装出识别的样子评说一通。有的竟以年龄大地位高，随便非议讥讽。于是我便故弄虚假，把作品用绫绢装裱好，题上古人名目。结果号称有见识者，看到后改变了看法，那些不懂书法的人也随声附和，竞相赞赏笔调奇妙，很少谈到书写的失误。就像惠侯那样喜好伪品，同叶公惧怕真龙有什么两样。于是可知，伯牙断弦不再弹奏，确是有道理的。那蔡邕（对于琴材）鉴赏无误，伯乐（对于骏马）相顾不错，原因就在于他们具有真知实学和辨别能力，并不限于寻常的耳闻目睹。假使，好的琴材被焚烧，平庸的人也能为其发出妙音而惊叹；千里马伏卧厩中，无识的人也可看出它与众马不同，那么蔡邕就不值得称赞，伯乐也勿须推崇了。鉴赏能力超群的人必定是有真才实学的人，知音难觅，遇到真正懂的人，已经是三生之幸，幸甚至哉！至若老姥遇题扇，初怨而后请；门生获书几，父削而子懊；知与不知也。夫士屈于不知己，而申于知己；彼不知也，曷足怪乎！故庄子曰：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”老子云：“下士闻道，大笑之；不笑之则不足以为道也。岂可执冰而咎夏虫哉！”今译：至于王羲之为卖扇老妇题字，老妇起初是埋怨，后来又请求；一个门生获得王羲之的床几题字，竟被其父亲刮掉，使儿子懊恼不已。这说明懂书法与不懂书法，大不一样啊！再如一个文人，会在不了解自己的人那里受到委屈，又会在了解自己的人那里感到宽慰；也是因为有的人根本不懂事理，这又有什么奇怪的呢？所以庄子说：“清晨出生而日升则死的菌类，不知道一天有多长；夏生秋死的蟪蛄（俗称黑蝉），不知过一年有四季。”老子说：“无知识的人听说讲道，便会失声大笑，倘若不笑也就不足以称为道了。”怎么可以拿着冬天的冰雪，去指责夏季的虫子不知道寒冷呢！关于书法的鉴赏确实比绘画和音乐难很多。真正懂书法的人只是少数人，精通书法的更是凤毛麟角。面对众多的书体，各家书风，莫说是外行人，就是我们这些刚刚学书法没几年的人也不敢说自己会看。记得去年刚开始学书法参加省书协的培训班时，看到有同学临怀素《自叙帖》，就不明白哪里好看，以至于如此有名。我还画了二十多年画，都不明就里。相信很多人和我一样，刚开始学书法就只认识楷书，欧颜柳赵，再多学点的会看点隶书和篆书，行书懂得人就少了，草书对大多数人来说等于是天书。跟老师学习了一段时间的书法，明白了笔法，章法，字法，墨法，然后去书画城看字，发现更不会看了，和老师和书论上讲的都不一样，难道是古人错了？！心里疑窦重重，也不敢乱问，人家只是说到了老年回归到了平淡天真，最高境界，无法有法。私底下暗想应该到了无法无天的境界吧？！表面上还要装作虔诚地点头。书法是最容易糊弄人的了！在书法鉴别上群众的眼睛绝对不是“雪亮的”，大概是半盲的，多数人会把江湖字视为宝贝，而有些水平太高的反而少有人懂，特别是狂草。鉴别能力和书写水平基本是一致的。但是，经典的，美的作品大家也会达成共识，像《兰亭序》。提高鉴赏能力的办法就是多读帖，广读帖，对书法的脉络和内里明白的越透彻，看作品就越明晰。责任编辑：

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