spanclass贵州有位彝族巾帼英雄奢香

明洪武二十九年(公元1396 贵州有位彝族巾帼英雄奢香年)28岁的奢香病逝。明王朝遣使臣前往水西奢香故里祭奠,并加谥奢香为“大明顺德夫人”,赐予朝衣锦帛;按正三品规格礼葬。 奢香翘楚水西,蜚声华夏,彪炳千秋,是我国历史上的第一位彝族巾帼英
原标题:贵州有位彝族巾帼英雄奢香明洪武二十九年(公元1396贵州有位彝族巾帼英雄奢香年)28岁的奢香病逝。明王朝遣使臣前往水西奢香故里祭奠,并加谥奢香为“大明顺德夫人”,赐予朝衣锦帛;按正三品规格礼葬。奢香翘楚水西,蜚声华夏,彪炳千秋,是我国历史上的第一位彝族巾帼英雄。她为维护民族团结和祖国版图完整建立了丰功伟绩。奢香(1368——1396)女,彝族;彝名舍兹,生于四川古蔺,14岁嫁给贵州彝族默部水西(今大方)君长、贵州宣慰使霭翠为妻,协助丈夫处理政务。其夫死时其子尚幼,她便代行夫职——摄贵州宣慰使。当时云南一带尚处于战乱动荡之中,还未完全归明王朝统一。两名工人在对奢香夫人头像进行雕刻。奢香夫人的形象是根据贵州宣慰府描绘的奢香夫人通用形象塑造,整座雕塑高49米,工期为三年。头像石雕位于贵州省大方县百纳乡新华村,由大理石雕刻而成,目前已基本完成高达12米的头部雕刻。洪武十六年(公元1383年),明朝廷派驻贵州的封疆大吏——都指挥使马晔,执大汉族主义偏见,视奢香为“鬼方蛮女”,对其摄贵州宣慰使职政绩卓著,忌恨不满;好事贪功,企图以打击彝族各部首领为突破口,一举消灭贵州少数民族地方势力,“代以流官”,“郡县其地”,达到邀功朝廷,专横贵州之目的。因水西(鸭池河以西)奢香力量最强,他就把矛头对准奢香。是时,有人污蔑奢香,他就借机把奢香抓到贵阳,用彝族最忌讳的侮辱人格的手段“叱壮士裸香衣而笞其背”。以为如此激怒奢香,扩大事态,就可趁机出兵。奢香无辜受到辱挞,极为忿怒,折断所佩革带,发誓必报此仇!此事引起黔西北、颠东北一带彝族首领的极大震怒。奢香所属四十八部彝族首领带兵“咸集香军门”示威,表示“愿死力助香反”。民族分裂战争一触即发。可奢香强压怒火,向各部首领分析了马晔逼反之诡计,讲明一旦战争打响,便会造成民族分裂,还可能会影响祖国版图之完整。仗不能打,仇一定要报!说服众将领后,她便直抵京陵告御状。向朱元璋陈述水西守土之功,直言辩诬,痛斥马晔逼反之罪状。朱元璋知水西对于统一大西南之重要,召马晔回京问罪,安慰奢香。奢香得胜回黔,按在朝廷之承诺修筑贵州驿道,沟通中原与西南,历史上著名的龙场九驿,就直与云南联通。安抚百姓,发展经济,建设贵州。奢香的丰功伟绩,早在《明史》、《明实录》、《贵州通志》、《黔书》、《大定府志》、《大定县志》等诸多文献中均有记载。民国时期,革命英杰王若飞的舅父、贵阳达德中学校长、著名人士黄齐生老先生写成话剧《奢香》在达德中学公演。新中国成立后,贵州文艺界的俞百巍、朱云鹏创作了黔剧《奢香夫人》搬上舞台,上京演出后,又到西北、西南巡演,电视放映。80年代后,又由浙江电影制片厂改为同名电影搬上银幕。奢香功绩彪炳史册,光耀千古。刘淑贞,明故怀远将军、贵州宣慰使宋钦之妻刘淑贞(刘氏宗谱族名刘赎珠),其夫卒后,因子宋诚年幼,“代摄”贵州宣慰之职,史称明德夫人,与奢香夫人合称水西奢香、水东明德。免战乱、稳政局,开山路、拓周道,重教化、兴儒学,这位传奇的女子影响了贵州水东文化近600年的历史,禾丰乡农业嘉年华明德广场之名也来源于此。明代贵州以鸭池河为界,分水东和水西两个板块,水西由奢香夫人执掌,水东由明德夫人统领。洪武十六年,封疆大史马烨任贵州城都指挥使。马烨,朱元璋皇后马氏之侄,执大汉族偏见,视奢香为“鬼方蛮女”,以“叱壮士裸香衣而笞其背”对其羞辱,奢香大怒,欲率水西四十八个部族起兵反明,一场影响云贵川三省的民族压迫战争一触即发。得知此事后,刘淑贞随即赶往水西奢香部落,以“天子不听,反未晚也”劝之,暂息水西动荡局势。后单骑进京面圣,向明太祖朱元璋奏明马烨“条奏边状”,太祖听后大怒,召奢香入朝,怒惩“马阎王”,共商定西大计,一触即发的大战得以平息。责任编辑:

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