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span class价值的囚徒

长河网 • 2019-01-23 10:38:18 • 文化 • 阅读 4
卢梭说，“我愿意自由地生活，自由地死去。”你能否像小鸟一样自由的飞翔和死去？价值的囚徒，在死去之前一定会被榨取和转移全部价值。 艺术解释不了未来，它是道德的安全边界，呈现出看得见的人的精神的和善稳定的状态。 众神称这是人间，但其中却不是
原标题：价值的囚徒卢梭说，“我愿意自由地生活，自由地死去。”你能否像小鸟一样自由的飞翔和死去？价值的囚徒，在死去之前一定会被榨取和转移全部价值。艺术解释不了未来，它是道德的安全边界，呈现出看得见的人的精神的和善稳定的状态。众神称这是人间，但其中却不是人。是什么让他们失去了人格？疲倦和卑贱的劳动，没有营养的精神，没有营养的食物，备受摧残的躯体。动物不会强制自己疲倦地劳动，它们自由地生活，自由地死去。足够的愚蠢，使他们觉得自己是人，沉浸于痴呆忘我的境界：你说我是人，那就是人吧。思考使人越位旁观而不受绝对制约，这是垄断者惧怕的觉醒时刻。正午的太阳如此炙烈，它们却在温室里呼呼大睡，疲倦的困顿在懒惰的舒适中有秩序的互相传播着幸福图。睡眠和女人，是巨人对温室里的羊群的欢乐的一种仁慈的馈赠，生殖的噪音确保了温室其乐融融的碾磨和延续。一切快乐，在受到碾压的巨大的痛苦的哀嚎中，都变得微不足道。相比较巨大的痛苦，活着成了快乐的唯一来源，幻想着一种快乐的可能性是他们活下去的希望，即使是疲倦的希望。在一种不断被要求确认的噪音中，巨人眨巴着独眼，仁慈地问待宰的羔羊：“你爱我吗？”不断的确认，洗劫了它们的思想。蛮族的部落首领，野蛮的独眼巨人以放牧、劫掠为生。清新的空气和水流变得疲倦，腐臭的气息随之而来。病态、渺小、自我欺骗的财富之囚。这些处于边缘的囚徒就像一团乌云，在自我的中心卷积着狂妄和残暴。这些彩云正在忙碌地聚集为一团乌云。我从阳台上的几盆绿色植物来延伸这户人家的行为，这使我在把握黑色的乌云时感受到一种暖意。肮脏、恶心、胆怯的小人，一副正襟危坐的生殖的道德，幼稚的生殖征兆。幼稚不可爱也不能得到肯定，当它不能驾驭力量的释放时，就会变得残暴。人们意识到了一种大循环，即生命的生死轮回；充满死亡气息的乌鸦；不可抗拒的时间的鼓点，当鼓点终结就是一代生命重生再造的时候，如天籁一般柔生细语的命运女神延缓了他们的死亡；历史就像深沉的大提琴坚韧地诉说着人间的悲惨事件；最终人们在呼喊和悲伤中纪念逝去的亡灵。一切都将流动过去，生命独立于人而存在。生命把它给了我们，我们能给它什么？从灰烬中走出来，完成自我保存。抱守残缺，乐此不疲。没有比这更固守病态的欢乐了。蔑视，是一种目标不明确的压制。思想是自我的扩张，一切都为了现在及其延续。野蛮人，无时不刻的散发着强制力。人们解释的是那些还未达成共识的东西。艺术家是小小的塑造者，他们在适应的抗争中谋利，他们知道如何在泥浆中建造乐园。乘坐他们的缆车上升到一个可以向下坠落的平台，使众人获得一种冲击泥浆的欢乐。他们的作品是一座滑梯，他们已经掌握了用作品来扩张自身的途径，他们需要多余的生命的此在的供奉。新鲜感，新活力，新力量。对重力之神的挣脱的努力，一种冒险和探索的快乐。先知先觉者心中的魔鬼，激荡于他那指示路标的手指中。当他探寻到了历史的必经之路，那么这种指引是为自己服务，还是促进完成一段真理之路。为自己服务就会成为此在的欢乐的自我毁灭者，并淹没在财富之囚徒的欢乐的噪声中。时代的灰烬在欢乐的燃烧，痛苦的熄灭。在荒野上，聆听自然之子的力量的鼓点，开凿山路。卖蜂蜜的老人坐在后二路的尽头，用只此一次的生命守望他的价值，充满幸福的蜜糖祭品。“不应当在变了质的事物里而应当在合乎自然法则的事物里来观察自然。”仰望星空，探索宇宙；对于动物学、植物学的兴趣，是对真理的渴望。邪恶的东西存在于黑夜，月亮惧怕它们激发出另一个光明的火花。夜空发酵的越黑，月亮也就越显得光明。月亮被太阳照的透亮，它戴着光明的王冠，在黑夜中独断专行。永恒的太阳静默的存在，它要用存在来告诉我们真相。起风了，一切枝叶都在颤抖。战栗吧，哭泣吧，忠诚的奴隶。主人率先穿起了衣服，以掩饰一个高贵的秘密。身在其中或不在其中，无意识而难以理解，使人所能理解的是在事物的边缘的爬行所带来的各种情绪。责任编辑：

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