五台山清凉寺商丘清凉寺:皇家寺院话沧桑

千年古刹清凉寺是一座皇家寺院,坐落在河南省商丘市梁园区王楼乡清凉台上,清凉台古称清泠台,台下有池名清泠池。是西汉梁孝王之行宫,为汉代三百里梁园“七台八景”之一、是中国自然园林诞生地标志之一、大宋王朝的发祥地之一、中华圣人文化圈策源地之一。作
原标题:商丘清凉寺:皇家寺院话沧桑千年古刹清凉寺是一座皇家寺院,坐落在河南省商丘市梁园区王楼乡清凉台上,清凉台古称清泠台,台下有池名清泠池。是西汉梁孝王之行宫,为汉代三百里梁园“七台八景”之一、是中国自然园林诞生地标志之一、大宋王朝的发祥地之一、中华圣人文化圈策源地之一。作为梁园胜景的清凉台,历代文人墨客在此留下了大量的传世佳作。黄尘古道烟云散尽,清凉禅寺寂寞长存。千年古刹皇家寺院商丘清凉台乃西汉梁孝王刘武时期的建筑,为梁孝王刘武梁园建筑之一,距今已有2100多年的历史。随着佛教的发展与传播,北魏时期开始在清凉台上建设寺院,后经历代建设终成今天的规模。据史料记载:“公元前154年(景帝三年),以吴王刘濞为首,发动了一场‘清君侧、诛晁错’的七国之乱,对西汉王室造成了严重威胁,梁国是汉室东部的屏障,梁孝王刘武以张羽、韩安国为将,守城睢阳,以据吴、楚之乱,使其不得西进。汉室集中兵力,平息了这次叛乱。”刘武助景帝平息吴楚“七国之乱”有功,得封赐最多,金玉珠宝富于京师,出入天子旌旗,车马如同皇帝。梁孝王刘武自持父皇器重、太后溺爱,在这片土地上大兴土木,以睢阳为中心,根据自然景色,修建了很大的花园,称东苑。“方三百余里,广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台30余里。”在这个广大的东苑中,建有许多宫室,飞阁生风,雕龙剔柱,金碧辉煌。仅睢阳城中就筑有忘忧宫、吹宫、女郎台、文雅台、凉马台等,清凉台便是其中之一。当初,清凉台鼎盛一时,是梁孝王刘武建造的行宫。约千年后,又一位开国帝王在清凉寺龙兴发迹。相传,赵匡胤任归德节度使时,后周政权已经风雨飘摇。周世宗病死后,年仅7岁的周恭帝加授赵匡胤为归德节度使、检校太尉,仍兼殿前都点检。时年34岁的赵匡胤一跃成为后周禁军的最高统帅。“身怀利器,必起杀心”,深藏不露的赵匡胤看到幼主年少,朝政凋敝,常和手下的将领们在清凉寺纵论天下大事,研讨军事机密,终于成功策动兵变而“黄袍加身”,推翻后周政权建立大宋王朝。能佐证赵匡胤在清凉寺谋“天下事“,最有力的证据就是他在清凉寺内建有藏兵洞。赵匡胤做了皇帝后,御赐敕封清凉寺,清凉寺也因此成为宋时的皇家寺院。与当时的武台山、西京洛阳、福建莆田清凉寺并称为全国四大清凉寺。一时间寺院香火旺盛,僧侣最多时达千余人,清凉寺步入其历史上最辉煌鼎盛时期。站在清凉寺山门前,向北一眼望去,整个寺院建筑群落,青砖青瓦,斗拱飞檐,参差有序,错落有致;近看朱门彩檐,龙凤呈祥,青色建筑和蓝天交相辉映,显得古朴大方,清雅宁静。我们看到,在中轴线上由南到北依次为山门、圆觉殿、大雄宝殿、藏经楼,两侧建有观音殿、地藏殿、罗汉堂、伽蓝殿及斋堂、寮房等建筑。以上殿堂多为历代遗存建筑,古朴典雅,布局严谨。大雄宝殿屋脊上刻饰有龙凤图案,黄色琉璃瓦盖顶,此为皇家寺院的显著标志。寺院有一块唐代石雕,上面雕刻有凤凰图案,雕工古朴浑厚,栩栩如生。保存完好的明万历八年的石碑详细记载了清凉寺周边的地形地貌和寺院建筑的详细情况,其中载有:“台上左右有高台二座,台高如墉,缘而登之可目涉百里,盖寺中之胜也……古树传情神奇传说清凉寺院内还有一棵近千年的皂角枝繁叶茂,苍翠挺拔,它的存在见证了清凉寺千百年来的历史、沧桑和兴衰。这棵千年皂角树,还有两棵相思树共生于一处,仅清凉寺而已。在清凉寺的后院,这棵皂角树的前面,两棵相思树紧紧相挨,咫尺相望。站在树下,抚摸着这皲裂的树皮,不由让人想起那个美丽而又伤感的传说——宋国人韩凭娶了个美貌倾城的妻子何氏,宋康王便要韩凭把何氏献给他,韩凭不从。为了让何氏转变心念,宋康王将韩凭处死,然后带何氏登清凉台游览,意图让何氏体验君王的荣华,没想到何氏却纵身跳入清凉河自尽。韩凭和何氏的坟旁生出了两棵根部相互盘绕、枝叶相覆相接的树,犹如一对相拥而泣的情侣。另据《归德府志》和相关碑刻记载,宋太祖赵匡胤未龙兴之时,任归得节度使,常在清凉寺乘凉避暑。相传在一个炎热的夏天,赵匡胤来到清凉寺,浑然入睡,蚊虫嗡嗡作响向他袭来,叮咬得他辗转难眠,于是呵道:“如此扰人清静,岂有此理,不能让人清凉清凉吗。”于是蚊虫一哄而散,此后盛夏酷暑清凉寺凉风轻拂,再无蚊虫骚扰。神奇的是,至今大雄宝殿内仍无蚊虫。令人神往的传说,给清凉寺平添了几分神奇。清凉寺院的门外是高高的台阶,两边各有一个大土坑,坑里各有一仿古凉亭的雏形,据说这台下之池,便是史书中记载的“渌地”,又名“清冷池”。今日的清冷池依稀还有旧时的模样,但却再也不见那清澈的流水、悠游的鱼群、寂寞的老树,不免让人生出一丝苍凉之感,也许这就应照了“繁华落尽,沧海桑田”之说。古今文化一脉相承历代文人墨客曾在清凉寺游览留下了大量的传世佳作。唐天宝三年(公元744年)诗仙李白从京城来到梁园,留下“一朝去京国,十载客梁园”的千古名句(见李白《书情赠蔡舍人雄》),李白还与杜甫、高适等著名诗人在清泠台雅集,留有名句“扫梁园之群英,振大雅于东洛”(见李白《鸣皋歌送岑征君》)。北宋著名词人、唐宋八大家之一的欧阳修在清泠台避暑,就写有“风兼露,梁王宫阙无寒暑。……朝与暮,故人风快凉轻度”的著名词句。我们还在清凉寺的内部刊物《清凉》,看到几份印刷精美的四开报纸,除了介绍清凉寺的基本概况、佛教法务活动外,每期均有全国知名书法家、画家的作品刊登。中国书协会员李德西、马健中、方建光、贾长城、李林,中国美协会员姜栋梁、朱零(林)等均为清凉寺专门题字、赋诗、作画。2005年,清凉寺经商丘市人民政府宗教局批准开放为佛教活动场所。清凉寺坚持爱国爱教,以崭新风貌为社会和谐发展发挥应有的作用。2016年9月25日,河南商丘清凉寺举办了为期一个月的“佛陀及圣弟子舍利佛教法物珍品大展”开幕式。开幕当天有近万信众齐聚清凉寺瞻仰佛陀舍利。据清凉寺住持常悟法师介绍,此次佛陀舍利展历经一年多时间筹备,大部分佛陀舍利结缘于尼泊尔大乘寺,此次展览最大亮点是释迦牟尼的七彩舍利“现身”清凉寺。清凉寺希望以佛陀舍利展为契机,广结善缘,弘扬正信佛教,促进佛教发展。2017年,商丘市拟投资30亿元打造特色清凉文化产业园。清凉寺文化公园总体设计以清凉寺为基础,以汉梁文化为主题,以清凉禅寺所处的清凉台为文脉,按照园林与寺院共融、梁园文化与佛教文化交集的设计理念,打造奇石花木园、禅茶一味园、诗词风雅园等多个园中园,从而唤醒人们对梁园文化的记忆,重现梁王行宫的风采。根据商丘市城市总体规划、旅游总体规划、土地利用规划的要求,清凉寺文化公园将按照国家AAAA级旅游风景区标准规划建设。“龙兴之地话仓桑,千年古刹绽新颜。”我们相信,商丘清凉寺的明天会更加庄严、清净和美好!(李海军文)责任编辑:

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