沈晨从“丑”开始的舞剧|沈晨和他的《十二生肖》

△舞·乐《中国故事 十二生肖》之丑牛牧野 中国东方歌舞团的排练任务十分繁重,每天夜已很深,导演沈晨才能回到家里。有时会到24:00,甚至到第二天。 不管多晚,沈晨回到家的第一件事总是把今天的排练再在头脑中重演一遍去思考有哪些片段需要加以
原标题:从“丑”开始的舞剧|沈晨和他的《十二生肖》△舞·乐《中国故事十二生肖》之丑牛牧野中国东方歌舞团的排练任务十分繁重,每天夜已很深,导演沈晨才能回到家里。有时会到24:00,甚至到第二天。不管多晚,沈晨回到家的第一件事总是把今天的排练再在头脑中重演一遍去思考有哪些片段需要加以改进。中国东方歌舞团之于沈晨,更多的不是工作,而是整个生活。进了家的沈晨,通常会放下剧本让自己有一阵短暂的放空。有时他会简单地吃些宵夜,安抚自己因工作忘了吃饭而早已空空的胃。在中国东方歌舞团,沈晨是出了名的“魔鬼导演”。沈晨坚定而自信,在排练厅他总是目光灼灼,不容许一丝一毫的差错。没错,许仙的境遇告诉我们,软弱的男人除了参与酿造悲剧,就是给爱他的人带来无尽的泪水。对于如此有男性魅力的沈晨导演,演员们表示怦然,但是不能心动。不能从命于软弱,安放得下自己,却安放不下慈悲。△舞·乐《中国故事十二生肖》之寅虎啸林啊,让现在的我生存并慢慢停止生存,让我的服从接受那钢铁般的苛刻条件让出生与死亡的巨大震动不要波及我想绐自己永远保留的牢牢位置。那么无论我如何,无论在什么时间和地点我都要做一个坚定,自信和真诚的见证者小心谨慎地超越自我,不断地保护自我态度显明地履行自己本来应尽的职责。△舞·乐《中国故事十二生肖》之未羊隐山沈晨很像聂鲁达,他的身上充斥着聂鲁达爱情诗的独特气质,深沉轻盈,沈晨身上有他诗里的欲望,热烈直白坦荡。多年之前他便开始从事舞蹈创作,从那时起他的生活状态就这样了,仿佛一棵树稳稳地扎根在了排练厅,黑夜很长,白天很短。剧场是黑夜里开花的植物。暮色降临,它长出故事,开放在城市的夜色里,然后,它的形色香揣在了观众心头,又随着他们走四方。这一次,沈晨带着他的舞·乐《中国故事十二生肖》回到了舞台中央。而我们,也有幸同沈导进行了短暂的交谈,关于《中国故事十二生肖》,关于舞蹈,关于沈晨自己。△舞·乐《中国故事十二生肖》之午马奔云Q:什么时候您想到要创作舞·乐《中国故事十二生肖》这样一部作品?A:2014年的马年春晚上,舞蹈《万马奔腾》深受观众喜爱。在那之后的2016年,舞蹈诗画《国色》在美国、加拿大巡演,当地华人观看后,欢呼雀跃、热泪盈眶,无不对中国文化充满自豪。我也非常感动。这让我更坚定信心,创作属于本民族的舞台艺术作品。而十二生肖是中国人的生命符号,每一个中国人都有自己的属性,这个题材具有很高的立意。2016年底,我正式决定进行舞·乐《中国故事十二生肖》的创作。△舞·乐《中国故事十二生肖》之子鼠闹天Q:十二生肖既是一个时间概念同时又是一个文化概念,您是如何加以融合的?A:在创作的过程中我更多地突出中国的传统文化,文化中的内容十分丰富。我希望通过十二生肖这样一个和每一位国人息息相关的文化概念表现华夏民族优良的品行。当然十二生肖也是时间的概念,在创作中时间概念的处理是无法避开的。时间概念中的天干地支也是中国传统文化中辉煌灿烂的一笔。《中国故事十二生肖》中的十二个生肖没有按照大家所熟悉的排序进行排列,涵盖了中国上下五千年的历史脉络在其中。我们打破十二生肖的排序,按照历史时间脉络进行梳理。十二生肖是中国农耕文明的文化信仰,子丑寅卯,甲乙丙丁,中国重大的历史时期,都与天干地支吻合。从秦至今,每个朝代的发展都有暗合的属相特点,这是整台晚会暗藏的一条时间线。孺子牛是我们的民族精神,丑牛排在了第一位。秦汉时期,民族大统一,颇有虎啸于林之势,寅虎排第二位。再从魏晋、唐宋、元明清直至当今,以此类推进行排序。牛是民族的大迁徙,龙则是人的迁徙,龙跟孺子牛,涅槃归来,一头一尾相应和。酉鸡是中国的版图。小到六十年的一轮回,再小到十二年一次的轮回,再小到一天中的轮回,这样的时间概念有出现在这部作品中。△舞·乐《中国故事十二生肖》之巳蛇汇川Q:时间脉络、历史脉络是舞·乐《中国故事十二生肖》的主线,在编排过程中,生肖文化带给您怎样的心灵感悟?A:十二生肖两两相对,六道轮回,体现了老祖宗对后人的期望和要求。以十二生肖表述人,表述人的十二种优良品行。牛的勤劳,虎的勇敢,羊的儒雅,鼠的机敏等。中国人理解的十二生肖的概念就是轮回,生命的轮回就是生命的涅槃,这也是汉文化、藏传佛教对生命的解释。每个人的生命在宇宙星河中是短暂的,个体的转世是否存在无从考究,而世代子孙的延续,不正是生命的轮回么!只是这种轮回在另外一个时空,仿若登上“九层塔”,每一层的旋转都是不同的轮回。晨钟暮鼓,一天;春夏秋冬,一年;子丑寅卯,十二年;一甲子,六十年;生肖文化,中华上下五千年......时间不止,生命不息。△舞·乐《中国故事十二生肖》之申猴破晓Q:创作舞·乐《中国故事十二生肖》对您来说有什么困难吗?A:这是我艺术生涯中最难的一台剧目,从22岁当导演到现在46岁,舞·乐《中国故事十二生肖》是我创作起来最难的。在很长的一段时间内,我们所有主创成员,查经问典。十二生肖,隐藏五行、阴阳、历史等文化内涵,是中国独有的生命符号。我们不是表现十二“动物”,而是“生肖”,如何创作出我心目中、观众心目中的十二生肖,既不能真实模仿,又必须看到生肖形象,这是最难的。如何以文化意义表述十二生肖,对于生肖文化了解得越多,越不知道排什么,这最痛苦。△舞·乐《中国故事十二生肖》之卯兔邀月Q:这部作品中每一个章节都有独立的名字,是特别的设计吗?A:舞·乐《中国故事十二生肖》每个节目的名字都是新创词,在中华词库中查询不到。“金蛇狂舞”、“龙凤呈祥”、“金鸡报晓”等,代表中国民俗文化。而中国东方歌舞团,背负更高的文化使命,其创作的剧目,要承载着深厚的文化底蕴。节目名字将天干地支、江河湖海、日月星辰、十二生肖的元素充分融合,前两个字是观众熟悉的属性描述,第三个字是要表现属性特点的动词,第四个字是舞美设计要呈现的舞台环境。△舞·乐《中国故事十二生肖》之戌狗嬉风从取名到舞蹈结构的表现形式,需要时刻保持创作灵感。有一天,在机场安检结束后,我脑中突然冒出“卯兔邀月”的名字,便立即发给了编剧孙磊。我下飞机后,孙磊就发来“辰龙归元”、“午马奔云”的名字。根据“虎啸生威”,推出寅虎啸林。三岔口只有打击乐,舞蹈演员打,暗合金木水火土,得出子鼠闹天。小刀会的旋律,《大话西游》的回忆,想到“申猴破晓”。以此类推,一一得名。△舞·乐《中国故事十二生肖》之亥猪乐道Q:这部作品中您是如何处理打击乐表演段落和十二生肖之间的关系呢?A:打击乐在中国东方歌舞团的节目中是非常具有特点的。中国东方歌舞团从建团以来到现在是以亚非拉的节目见长。既然是中国东方歌舞团创作的作品,又是一部中国本土题材的作品,我希望用世界的语言来表达中国的题材。舞·乐《中国故事十二生肖》中的打击乐实际上采用的是世界的打击乐,不仅仅是中国的打击乐。△打击乐串场木春△打击乐串场火夏△打击乐串场金秋△打击乐串场水冬打击乐在作品中属于声音的部分,在剧目中分成了春夏秋冬四个段落。这四个段落用拟音的办法表示四季的更迭。春天会有流水声鸟鸣声,夏天会听到一场从小雨到大雨到倾盆暴雨的过程,秋天会听到丰收的锣鼓,而等到冬天的时候我们营造了瑞雪飘零的的氛围。在整部作品的最后,中国鼓的敲响让世人感受到中国龙的精神。十二生肖当中龙是最虚无的,是现实中见不到的。我们把龙的精神转化成中国震撼世界的一种精神。△舞·乐《中国故事十二生肖》之酉鸡出尘Q:这部作品对于中国东方歌舞团意味着什么呢?A:我们创造了中国东方歌舞团新的一种呈现模式。之前中国东方歌舞团给观众呈现的更多的是亚非拉有特点的文化,到了如今的信息时代我们足不出户就可以欣赏到来自于遥远国度的艺术作品,当然中国东方歌舞团作为外交艺术团体还是需要特色文化方面的作品,但如今这一部剧目实际上很好地把中国文化与世界语言融合在了一起,开创了一种新型的中国东方歌舞团的艺术表现形式。△舞·乐《中国故事十二生肖》之辰龙归元在这部作品的创作历程中,沈晨说自己最想感谢的就是一直支持他进行舞·乐《中国故事十二生肖》的中国东方演艺集团党委书记、董事长宋官林。▼△舞·乐《中国故事十二生肖》精彩视频▼总导演:沈晨著名导演,国家一级编导。全国宣传文化系统“四个一批人才”;第29届奥运会开幕式下篇执行导演;连续四年央视春晚舞蹈总监、副总导演;北京理工大学硕士生导师;中国东方歌舞团创作中心著名编导。▼中国东方歌舞团中国东方艺术周盛夏相约上海滩舞·乐《中国故事十二生肖》2018年7月12日19:30经典歌舞《花开东方》2018年7月14-15日19:30演出地点:上海大剧院演出票价:50/80/180/280/380/480/580/680文中剧照摄影:王徐峰▼责任编辑:

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