span标签中国当代书画名家——李生福

李生福(彝族),1956年生于云南省楚雄州双柏县,著名书法家,中国彝族书法第一人,中国书法家协会会员、国家一级美术师(书法)。现任教于中央民族大学,硕士生导师。自2002年在中央民族大学从事书法教学与研究至今。并长期兼任中国少数民族传统文化
原标题:中国当代书画名家——李生福李生福(彝族),1956年生于云南省楚雄州双柏县,著名书法家,中国彝族书法第一人,中国书法家协会会员、国家一级美术师(书法)。现任教于中央民族大学,硕士生导师。自2002年在中央民族大学从事书法教学与研究至今。并长期兼任中国少数民族传统文化、中国古典文献的教学和研究。现为中国文化艺术发展联合会常务理事、中国书画艺术促进会理事。中国书画家联谊会、李可染画院、中国民族书画院、中国华艺书画院、中国民族文字书法研究会、云南银鹏书画研究院等兼职书法家。并与世界收藏家联合会、世界富豪俱乐部、中国北京紫光阁中心“签约书法家”、兼仼中央民族大学琴箫书画社指导教师等。2017年,鉴于在中国传统书画领域取得的突出贡献和成就,由各大权威媒体重点推荐为“人民喜爱的书画家”称号。李生福作品自1986年以来,作品多次参加国内外书法大展并多次获奖,书法作品被中国收藏家协会书画收藏委员会、中国华艺书画院、中国民族博物馆、北京民族文化宫、中国书画家联谊会、美国世界民族研究院、日本武藏高等学校、中央民族大学、云南省民族经济研究会、云南银鹏实业集团书画研究院、西南彝学研究院、贵州省奢哲彝族文化研究院、中央民族大学博物馆、四川凉山彝族奴隶制博物馆、贵州《都匀日报社》等国内外有关单位和个人收藏。李生福作品主要成果、专辑:《中国书法五大家》(沈鹏、张海、李铎、米南阳、李生福)2012年《中国百年美术成就之——李生福个人专辑》天津人美2012年《中国书画家大辞典》(1版2版)《国家名片》“一带一路”宣传画册2018年中国文化发展出版社,沈鹏、靳尚谊、李生福《纪念改革开放四十年》宣传画册,2018年,何家英、李生福专辑。《中国美术选集》中国文联出版社:2018年,入编。《新中国美术图鉴》西泠印社出版社:2018年,入编。《中国财经杂志》2017年,专刊。《华艺绽放》中国当代书画名家作品集(书法卷)《当代影响力人物金典》《中国书画百杰精品集》与“百杰”称号《和谐中华——当代中国著名书画家作品集》《中华英才》大型书画集《中国当代艺坛最具影响力十八大风云人物》《当代中国书法艺术名家集》《中国民族文字与书法宝典》《中华翰墨》《中国美术家》特辑《中国华侨出版社》(华人艺术人物)《江山如此多娇》大型画册《中国艺术》杂志《中国彝族文字书法》《大西南月刊》2012年专题报道《经典生活》杂志(香港);《大家.翰墨典藏》书画特辑2015年《巅峰艺术》中国当代著名艺术大家2017年《中国翰墨艺术》艺韵阁系列丛书《人民喜爱的书画家》2017年中国八家权威媒体重点推荐为“人民喜爱的艺术家”等。2008年在北京“798”文化艺术区办个人书法作品展、上海世博会作品展,李生福教授的书画艺术在业界引起了广泛关注。李生福作品中央政策研究室~谢坚先生评价:“中国书法,博大精深,源远流长,在世界民族之林独领风骚,在中囯文化艺苑中呈现着永恒的神䪨。在书法艺术长河之中,千宗百派,各树高峰,要从中脱颖而出,谈何容易。而李生福教授的行书、草书、行草书独具特色,自成一家,既遵从传统,又不囿于传统,而是恣意挥洒,直抒胸臆,行走在“天道自然”的长途中。李生福教授的作品,或风雷激荡,或淋漓酣畅,或雍容华贵,或天趣灵动一一蕴涵着他的文化底蕴与阅世沧桑,独显出集大气与书卷气于一体的大师风范。”李生福作品忽如一夜春风来笔墨生花翩翩开——记著名书法家李生福李生福能成为一名造诣高深厚的书法家,一点也不意外。因为李生福是一位深得文化造诣的优秀人才。他作为国家重点大学的教授,书法学识自不必言长期承担民族文化,特别是彝族文化的研究与教学,本是很难得的专家,更重要的是,他还是一个中国少数民族的彝族,能在该大学开设了本科生,研究生的中国书法课程(从2002年至2017年十几年的时间),开设的课程有;(书法理论与实践)、《行书技法与创作》、《古文字与书法艺术》、《民族文字与书法》、《中国书法艺术的美》等专业书法课,本人既是书法艺术的爱好者、传播者、教育者、实践者。在民族文字书法方面,因长期对民族古文字教学与研究或创作,目前可以用四种以上民族文字进行书法创作。长期默默的为中国传统文化,特别是书法艺术的传播做出了积极的贡献。李生福作品他作为一名彝族文化学者,深度参与了本民族文化的发掘与整理,成为彝族文化大家。加上他对大中华文化情有独钟,研探深刻,技成于书法的文化积淀非常丰厚,想不成为名家都难!李生福作为一名大中华文化学者,书风自然开拓大气,极有文化气质,他是书法界少有的为文化而书,书文化的书法家。李生福作品观赏《高朋满堂》这幅行书作品,可知李生福的文化积淀倾成于书法造诣。行书创作,一般说来,会以王羲之的笔意为范本。是的,李生福对兰亭序深有研究,他不但承接了书圣行笔自由,法度自释的创作精神,更把王羲之书法的精神气质融归于自己,涵养自己的书法情怀,动笔必定恭敬,施墨必定虔城,以文化心拟成书法形意,所以这幅作品从头到尾都在写中正,不拟丑笔,专事高古,一笔一画,绝无臆造生非,文人恭敬谨为,含蓄和美的气质,是这幅行书作品成为朋友惠存最佳品质的重要原因。李生福作品当然,李生福行笔墨,也不尽然是恭敬谨为的文人心质,也有指点江山的文人气魂。他的行草作品《鸿运远图》就体现着文人兴起品张扬的开放心态。鸿运两字,切笔之初,先以端正笔墨书鸿字,如演员出于幕前,鞠躬示意,鸿不张扬。接下来书运字,则是转身入舞台,恣意快入境的书意。为什么这样讲?因为运比鸿笔收缩,鸿为端正,运就是表演了。书即入境,自然是一发不收,到远字时,已经是复折又复折,走之一笔回,大舞倾成,虎跃之姿立涌,涌至图字,虎笔成龙腾,因收笔之需,龙困于框,用拘束示腾绝,张扬无限,却是归意,书此落幕,留有余韵。所以说《鸿运远图》是执笔合律成舞的大张扬,开合撼心,气宇盎然,当属行草佳韵,悦目赏心。李生福作品另有《和风朗日喻天怀 清谷幽兰生静气》这幅行书楹联,已追清代碑帖之兴,无论章法还是气势,都与大家傅山书迹同质同美,功力十乘,已到艺术顶峰的修成。如果说《鸿运远图》是笔法的大张扬,体现书法的大意境,那么《江南多少闲庭馆 朱户依然锁绿苔》这幅作品,除了笔法恣意,更添以墨色飞扬来呈现文化的怒发气质。笔细墨焦黑,笔沉墨飞扬,在李生福的艺术酝制过程中,笔画的粗细总是和墨色的淡浓顾应成趣,是太极之功,和谐美,以笔合墨,娓娓成品。飞白有沙质,所以“少”字如沙鸥翔蓝空。飞白似瀑落,所以“闲”字如峰涧。飞白有云质,所以“然”字趋天宫。李生福笔蘸饱墨生飞白,自然完全不刻意,质地优美,文人趣功。俗笔能拟乎?没有十年功,何能控墨飞,李生福浓墨飞白修成功,赏醉,赏醉。李生福作品有飞白神功,有笔逸神技,李生福笔墨行处,如行春风,催得枝头翩翩有花开。他的笔画不仅能制传统书法美意,还能结合彝族文化再生书法新奇。比如他用笔墨书彝文《刀不磨不锋利,人不学不聪明》旧文开新花,奇光异彩,全是创意。忽如一夜春风来,笔墨生花翩翩开。文化学者李生福,深谙文化之道,痴心加倾心,成为书坛奇人,他执笔墨为大中华文化的融合再造倾心助力,次次有功。李生福作品责任编辑:

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