原标题：浙江省第17届摄影艺术展“记录（文献）类”优秀奖作品赏析(二)特别提示：在中国摄影网上公告的浙江省第十七届摄影艺术展览入展作品及名单，未经本届影展组委会许可不得转载。优秀奖作品（82件）54《工地》作者：卢梦来（宁波）▲1.2018年6月9日，正在进行基础土方开挖。▲2.2018年5月15日，工人正在进行吊篮外墙施工。▲3.2018年5月15日，建筑工人的努力下房子更上一层楼。▲4.2018年1月11日，工人操作挖掘机正在拆除旧楼房。▲5.2018年5月16日，早晨的阳光刚刚升起，工人们就忙碌开了。▲6.2018年4月06日，高温下，工人们用汗水在浇筑。▲7.2018年3月09日，工程车整装待发，将原建筑物拆除垃圾外运。▲8.2018年4月15日，挖掘机正在进行地场平整操作。55《游戏》作者：王海波（宁波）▲2018年3月2日，宁波一小学班里过元宵节活动，其中有一项蒙眼画脸的游戏，由于眼睛鼻子都会画错位，引来大家的哄笑。56《新时代“愚公”》作者：徐宏涛（金华）▲1.工人用大型石材切割机切开地面。▲2.工人站成一排在被切割后的石层上钻孔打眼，以便把石材分成均匀的条石。▲3.整个作业场地虽是阳光明媚，确是被粉尘笼罩得象是阴霾天。▲4.工人手握重型冲击钻在给石头打眼，他们通常一站就是几个小时，普通人操作这种机器没几分钟就会被震得双臂发麻生痛。▲5.站在高处望去，采石场被辛勤劳作的工人切割成纵横交错的美丽画面。▲6.来自安徽的工人小杨，跟叔叔到这工地不到一年，平时做些杂工，今年23岁至今还没谈女朋友。▲7.随着社会的发展，人们借助大型现代化机械设备“愚公移山”已不再是神话。整个山体被人们象切豆腐一样，割成整齐的一块块巨石堆放在一旁。▲8.一列从永康南站驶出的高铁经过采石场，高铁的轨道跟采石场的机械轨道交相呼应，那边承载着速度，这边承载着力量，共同见证时代的进步与发展。57《婺剧生活》作者：郁华（丽水）婺剧艺术作为一个直接面对观众的艺术种类，它必然遵循中国传统的美学习惯，以适应观众的欣赏要求，使人物一出现，通过舞台灯光造景以及脸谱、服装、身段来判别一个人物的性格。但是，当华丽的灯光落下婺剧人物开始走进生活，强调的又是人与自然的融合之美，提醒我们的是用生活的眼光去发现婺剧艺术另一种灵魂存在。从传统舞台中脱离到现实，给视觉新的冲击，在普通中去感受婺剧文化魅力，回归艺术的本源，那便是——生活！58《匠心物语》作者：任齐俊（舟山）在海边，有这么一群普通的匠人，他们默默无闻地倾注着毕生精力，从液化天然气船LNG到造岛神器天鲸号，从国产航母到055万吨大驱，凭借着他们平凡的双手，铸就出了新中国的巨轮时代，谱写了一曲走向深蓝的海洋乐章，吟唱着一个又一个动人故事。59《初丁们》作者：贺素薏（宁波）《初丁们》，即初中新生们。在九年制学校，六年级升入初中，到七年级的五四青年节举行退队仪式，宣告迈入青年行列。本组照片记录了这期间孩子们的古灵精怪、喜怒哀乐，记录了他们一段美好的成长过程。所有照片均摄于宁波市实验学校校内。▲1.升旗仪式上的小回。2017年5月22日摄于操场。▲2.可以看同学们的表演了，兴奋。2018年5月3日摄于小剧场。▲3.抢答。2017年6月2日摄于教室。▲4.奋力一跳。2017年5月22日摄于体育课。▲5.午睡。2017年5月31日摄于教室。▲6.睥睨——少年的勇敢。2017年6月6日摄于美术课。▲7.鼓励——诗朗诵比赛前一刻。2018年5月3日摄于小剧场。▲8.因误会而委屈，因委屈而愤怒。2017年11月3日摄于校运会。▲9.和同学产生了小矛盾，伤心。2017年6月2日摄于办公室。▲10.长大的喜悦——我们不再是少年了！2018年5月3日摄于退队仪式现场。60《乡村赤脚医生》作者：楼颖（杭州）在浙江省广袤的乡村和田野中，散布着乡村卫生室一万余个，注册乡村医生近5万余名，衢州市龙游县泽随村乡村医生陈树荣就是这千百个普通乡村医生中的一员。今年58岁的陈树荣，17岁开始学医，因患小儿麻痹症导致右下肢残疾，被乡亲们称为“拐医生”。40年来，他默默地坚守着这片淳朴而熟悉的土地，没有星期天，24小时随时待命看病人。对行动不便的病人不论是刮风下雨还是黑夜，他都随叫随到，用最温暖、最无私的方式诠释着对乡邻浓浓地爱，用最朴实、最平凡的形象展现着新时期乡村医生的魅力风采。61《修缮古戏台》作者：柴晓冬（宁波）▲1.开工祭祀仪式，以告祖先，各路神灵要破土动工了，村干部村民和修缮工作人员一起祭拜，以求工程顺利平安。▲2.葛为林老师傅扛脚架进场地。▲3.村民见证了抛下来的第一张瓦片，修缮工作全面展开。▲4.葛为林和工友们在藻井上面探讨拆卸方案。▲5.抬下古戏台的主梁。▲6.葛为林在藻井上方拆卸。▲7.葛为林和工友们安装藻井部件。▲8.葛为林在藻井内部安装。▲9.葛为林安装的外部藻井，也是完工后看不到的地方。▲10.古戏台上大梁，标志着己完成主体工程。62《等待不再焦虑》作者：李岩（杭州）《等待戈多》是一部著名的荒诞剧，剧中人在等待的过程中表演了一种焦虑。这部剧当年在监狱演出时，囚犯们产生极大共鸣。在日常生活中，我们也不同程度地体验过等待过程产生的焦虑情绪。照片中的这一队人如此安静有序地等待班车的到来，原因是几乎每一位都专注地看着手机屏，为何站在这里暂时也会被遗忘，等待的焦虑也逐渐消失。63《休渔时节》作者：徐菊芬（宁波）▲1.2018年5月拍摄于象山渔山岛。休渔期，渔民晒的小海蜒。▲2.2018年5月拍摄于象山渔山岛。休渔期的渔民在玩手机，好休闲自在。▲3.2018年5月拍摄于象山渔山岛。透过渔民晒的鱼干欣赏渔山岛的美丽风光。▲4.2018年5月拍摄于象山渔山岛。休渔期渔民有把船靠岸停泊，也有把渔船泡海水中。▲5.2018年5月拍摄于象山渔山岛。渔民陈老伯开心自在，早晨在海边敲辣螺，时不时抽烟乐一乐。▲6.2018年5月拍摄于象山渔山岛海滩上一只大大的铁锚搁在那里，表明是休渔期哦！64《谁在曼舞》作者：王杨钢（绍兴）1979年的时候，广州东方宾馆内出现了国内第一座音乐茶座，随后从深圳、珠海经济特区开始，舞厅迅速风靡大江南北，大量穿着喇叭裤，带着蛤蟆镜的青年走进了舞厅。现在人们可选择娱乐的方式太多，广场舞、卡拉OK等等，没有舞蹈基础的人更喜欢在户外跳广场舞，而年轻人真的想学跳舞，首选是舞蹈房，找专业老师指导，这些都是导致老舞厅越来越少，无法经营的原因。所以，能坚持不懈的来这里跳舞的，大多数还是那一批曾经活跃在舞厅而今却日渐迟暮的中老年人。时代在变，但舞者不变，曲风在变，但对舞蹈的热爱不变，环境在变，但对舞厅的情怀不变。▲1.2018年6月1日，诸暨市七号舞厅内，熟悉的的士高音乐响起，舞友们都嗨了起来。▲2.2018年5月30日，舞友将散尽，汗水湿透衣服的拿着手巾独舞的人。▲3.2018年3月27日，贴着镜面练形体的人。▲4.2018年5月30日，舞厅入口处，老式物品寄存处，一位舞友在穿舞鞋。▲5.2018年5月12日，此处是专供热身的地方。▲6.2018年3月11日，大多数人都会自带茶杯，舞厅提供免费茶水。▲7.2018年3月21日，舞池边休息的地方。▲8.2018年6月2日，舞厅里唯一能供人换衣服的狭小的简陋的用木板隔离的房间。▲9.2018年3月21日，有一部分人来舞厅并不跳舞，只是感受下熟悉的氛围，坐的累了，活动下筋骨。▲10.2018年6月2日7点多，夜幕降临，人们陆续赶来，跳一个小时左右，然后回家。65《佛境》作者：王薇薇（宁波）生命中的某一刻，我拿起相机透过镜头看世界，许便是前缘，在娑婆世界中渐行渐远，渐次领悟，双手合十，原来想去最远的远方竟然是自己的内心。也是近年，向内心，观自在，求幸福，再看这树、这寺、这佛，已不同，镜头下佛教题材的拍摄，便是再续前缘，满心欢喜......心到佛到，《华严经》有言：“心如画工师，能画诸世界”。我用镜头显现的佛界万象，皆是我内心所思，其实亦是我心所画之相。在拍摄中，透过镜头不仅包容大千世界，更是在变幻的光影中，悉心感悟的过程，感悟“无明实性即佛性，幻化空身即法身”。这组照片是近二年来我拍摄的阿育王寺、阿育王古寺的殿堂、佛菩萨、寺院环境、法事及人文景观的各种法相，在获得神圣影像的同时，也摄住了自己平时较为散乱的心念，安定、富足从内心淌过。拍摄就是寻找，就是续缘。观自在，过程中，我感悟到那种无处不在的佛缘，寺院的一草一木都寓大道，佛法如清晨的甘露，又如暖人的春风，也是清凉的秋雨，引渡着有缘之人。66《归途》作者：何津（丽水）▲2016年8月29日，在龙泉安仁镇，夕阳西下，一群田鸭正踱着方步一字排开回“家”，一张有意思的照片。67《替身》作者：赵学干（绍兴）通过一个个“替身”：山上的丹顶鹤、田里的草牛、古村的墙画、宣传牌上的鸽子、公园里的塑料花、桥头的交警模型等画面，引发人们思考：在现代化、城镇化的进程中，我们如何维护生态、留下美好，如何保护古村、传承发展，如何善待身边的生灵、和谐共存，如何保持特色、留住乡情，如何提升服务、共享美好生活等。“替身”，其实表达的是人们对生态环境和社会生活的一种呼唤，一种期待，更是一种向往。它既是对历史记忆的寄托、对美好生活的期盼，也是对某些社会现象的鞭挞。▲1.2017年7月，以医生真人为模型的引导牌前，就医者匆匆走过。▲2.2017年5月，丽水市缙云县，成群的浇铸的丹顶鹤静静地“停憩”在山坡上。▲3.2017年3月，武义县坦洪乡西畈村，一位老农从稻草制作的“田夫与水牛”模型旁走过。▲4.2017年5月，温岭市九龙湖，一小孩在放飞熊猫风筝。▲5.2017年5月，嵊州市北漳镇青山头村，两小孩在村后小公园看“停”在树上的鸟儿。▲6.2017年5月，村背后的小公园，一只“梅花鹿”正在回头“张望”两位玩耍的小女孩。▲7.2017年7月1日，古村墙上画古村，两位游客从真屋画墙前走过。▲8.2017年4月，新昌县大明市镇，在一大片假花园地里，一位小朋友正兴奋地浇着水。▲9.2017年5月，经济开发区，一群画着的“鸽子”正展翅高飞。▲10.2017年3月5日，一个警察模型静静地立在工地前“值勤”。68《井》作者：林友桂魏佳雯（杭州）在绍兴乡下，尽管自来水用起来很方便，但那里还是有很多人在使用井水，这组照片从一个空中俯视的角度拍摄了不同村落的十多口井，井畔集聚着村里的老太太老爷爷甚至是刚出生不久的婴儿，他们向着天空展露出最淳朴的笑容，如果说水是组成我们生命体最重要的元素的话，那么这些面向天空的表情显然是在感恩宇宙的施舍——假如失去洁净的水，地球上的繁华将立即烟消云散。井是中国人一生中最重要的事物之一。有些地方的老人咽气前，总要让子孙打来井水喝一口，有时子孙怕来不及，就水龙头接口水过来，岂料老人尝一口就吐掉，痛骂子孙不孝，这不是说这井水的滋味有什么特别，而是因为这种滋味它已成为人生记忆的一部分。▲1.这口井在绍兴型塘，还是附近村民的饮用水源，村里规定洗衣服的水不能倒在井边。▲2.阿姨们都是世代生活在这里的人，她们的饮用水、生活用水都来自这里。▲3.这口井在绍兴林场，图中这位32岁的小伙子，在拍摄了这张照后的几个月因为意外而不幸离世▲4.图片中这位老人已经78岁了，早年便开始行动不便，虽然家里已经通自来水很多年了，但老人还是习惯来到家附近的这口井打水用。▲5.三个碗状的石头制品是供人们洗涤用的，比现在的水槽耐用。▲6.这口是“马根井”，有上百年的历史了，最早的时候它的口径还要大得多，后来为了安全井口收小了。▲7.这口是“光相井”，据图中这位98岁的婆婆说：“现在还在的人没有人能说清楚这口井有多少年了。”▲8.这口是“坞家井”，也有五六十年的历史了。这口井最早是檐边井，图片下方这里原来是一间老房子，但后来由于年久失修倒塌了。▲9.这口井是在绍兴大坞村，傍晚五六点的样子，左上方这位阿姨在准备晚上的食材。69《晨练》作者：方立（宁波）慈溪市观海卫镇是一个古老的抗倭名镇，在小镇的北面有一座小山上，有抗倭时期遗留下来的很多遗迹，镇上的居民在小山上进行早锻炼，他们利用山上的毛竹做成单杠,棍子等锻炼器械简单又方便，我时常也会去逛逛。2017年9月初的一天，我带着相机去山边看看风景，见几个来人家在一个自己搭的毛竹杆上边压腿边在聊天，我拿起相机照着他们时他们比较紧张，问我拍什么，拍了干什么，我就告诉他们我来看看玩玩的，慢慢的他们放松下来了，也有一些人开始走了，锻炼的人慢慢少起来了，我的相机最次对着他们的时候已经不在乎我了，我就认认真真拍了几张选了一张。70《礼让》作者：赵晓阳（台州）▲拍摄于2017.7.18嘉善夏墓荡，航拍正在建设中的水上光伏发电设备。嘉善新农村利用地理丰富的水资源大力发展绿色光伏新能源发电。71《休渔中的嵊山岛》作者：郑胜男（宁波）▲17.5.26摄于浙江舟山嵊山岛，休渔期中的渔岛景象。72《湘西.夜市人家》作者：崔李华（宁波）▲创作于2018年3月的湘西凤凰古城。夜晚的古城，在沱江河边的一条小巷的岔口，上下两个妇人在灯光下经营着各自的店铺。73《你的秀发拂过我的钢枪》作者：王绍斌（台州）▲2016年4月25日，浙江传媒学院大学生到驻杭空军某部参加军事日活动，在参观部队营院时正好与训练归来的士兵相遇。红妆与武装的碰撞折射出来的是人民子弟兵的阳刚之美。74《回家》作者：经桂荣（杭州）▲2016年4月我们开车去海边拍照，在车上我用尼康相机抓拍到了这张照片，取名“回家”。75《延续海宁皮影的美丽》作者：张庆中（嘉兴）随着时代的不断变迁和发展皮影艺术的生存环境受到严重影响。技艺精湛的皮影老艺人年岁均逾八旬，一批老艺人也慢慢离去，后继乏人。海宁市为了加大对皮影戏的保护力度，先后培养了一批青年演员，切实承担了皮影艺术的乡土教育重任，还以全省首创师徒签约机制开展形式多样的师徒带教活动。先后在文化馆、社区开设了“海宁皮影戏传习班”，进行海宁皮影戏影偶制作的免费培训，培养了一大批海宁皮影影偶制作爱好者，充实了海宁皮影戏保护后备人才队伍。他们还经常到农村文化礼堂，学校演出，全年下乡演出100多场，深受当地群众喜爱。海宁皮影戏是一门古老的传统艺术，至今已有一千多年的发展历史，是历史悠久、形式优美的一种民间艺术，海宁皮影戏2006年列入国家级非遗名录后，2011年底，作为中国皮影戏的重要组成部分，入选世界人类非物质文化遗产名录，也是目前仅存的保留南宋遗韵的剧种之一。▲1.20多年前海宁市在文革后首次恢复皮影戏演出，现在老艺人都年岁均逾八旬，有的老艺人已经离去。▲2.海宁皮影戏国家级代表性传承人徐二男为徒弟作示范表演。▲3.16年前海宁皮影戏在斜桥镇影剧院广场演出。▲4.海宁皮影艺术团有限公司经常到社区、农村文化礼堂，学校演出，演出几乎场场爆满。▲5.“郎家班”第四代传人郎自立之孙郎章铭正在演出中。▲6.海宁皮影新人赵力、徐芦燕在后台练习。▲7.皮影戏影偶制作的免费培训，培养了一大批海宁皮影影偶制作爱好者。▲8.斜桥镇中心小学皮影剧团同学们放学了放下书包进行练习。▲9.斜桥镇中心小学皮影剧团也经常到农村、学校演出在社会各界享有较高的声誉。▲10.老艺人徐二男的孙女徐紫薇在爷爷的熏陶下也学习皮影，图为她在中国美术学院参观全国皮影展。76《最后的车间食堂》作者：胡红晓（金华）八十年代，我随姐姐去工厂食堂吃饭，食堂非常大，整洁的窗口内陈列着丰富的饭菜。明亮宽敞的大餐厅，整齐的餐桌坐满了年轻人，他们穿戴时尚，吃着美味的菜肴谈笑风生。我感到一丝自卑，因为自己不是工厂的工人。九十年代，改革的春风吹进工厂，人们的思想开始变了，变得讲究产出、讲究效率，他们不再留恋食堂美味，觉得去食堂的路太远，觉得生产的时间不够用，有人开始悄悄的从家里带来米和菜，用废铁水烧饭，简单、方便、省时、省力又省钱，渐渐的，这样的人越来越多，车间食堂就这样诞生了。随着经济社会的发展，企业现代化管理要求，“车间食堂＂已然消失，然而，它的存在留给了人们不可磨灭的记忆。▲1.工友们上班时将家里准备好的米和菜带来车间；▲2.工友们把铁水倒在车间地上烧饭；▲3.工友们一边工作一边烧饭，不用看时间，估计饭烧熟了，各自取走饭盒；▲4.饭烧好了，工友们还没下班；▲5.工友们的“餐桌”就设在车间，几个人一起吃饭，相互分享自己的菜；▲6.一些家里条件不太好的工友，会自己一个人找个地方吃点简单的菜饭；▲7.铁水包、废油桶、废油漆桶、饭盒、茶杯，曾经的“车间食堂”成了人们永久的记忆。77《迷失方向的农民工》作者：刘志豪（金华）在这浩浩荡荡的改革发展史上，农民工是我们改革开放的基石，在各个城市发挥着自己的能量，是城市发展的见证人。他们经历着五彩缤纷的人生，他们有过希望，也有过叹息，也有过迷惘，也有过迷失方向。最近在派出所采访了一些迷失方向的农民工，在形形色色的农民工中，感触最深的是因教育缺失，年轻犯罪率增加。如来自云南贫困县的黄伟，初中没有毕业就出来打工。他在快递公司上班月收入3500元，由于赌博输了钱，当晚偷了一个电动三轮车被抓进来，他为自己的行为非常后悔,家里还有5岁的孩子和妻子，他是唯一的经济来源。1999年出生的云南人吴文书因涉嫌卖淫被抓进来。贵州人金坤，家里母亲生病，老板不借钱给他，还欠他两个月工资。他不懂法竞入室盗窃，偷了四包烟当场被抓,送进派出所。他哭着说，想回家看生病的老母亲了，家里只有老母亲一个人……看着他们稚气的脸庞和迷惘的表情，为他们感到惋惜。而我们社会对农民工的关注与关心是否已经到位了呢？在普法教育，以及社会保障体系农民工的收入保障体系方面，我们是不是做的不够呢？仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一个国家，一个社会，对最底层群体的态度，才是一个国家文明程度的体现。希望社会能让农民工们，成为各个城市经济发展的收获者，共同分享改革开放的果实，在我们城市里，能够安居乐业。▲1、盗窃犯罪嫌疑人被民警抓获，背影看起来无限凄凉（拍于2017.3.27）▲2、大年三十了,一家老少等着钱过年,老板一次次承诺要把工资发给职工唐天忠,到了晚上还拿不到工资的唐天忠与老板论理,最后把老板打伤,他进入派出所(拍于2017.1.27)▲3、派出所拘留室是临时关押犯罪嫌疑人,墙上“忍”字是犯罪嫌疑人用血写的(拍于2017.1.27)▲4、进入派出所拘留室的犯罪嫌疑人才感到自己家的温暖（拍于2017.3.29）▲5、犯罪嫌疑人在派出所面壁思过（拍于2017.6.19）▲6、1993年出生的金坤是贵州人，在车站拉客送人，见色起意，强奸了女乘客，他在审讯过程中一直认为自己这不是犯罪（拍于2017.4.18）▲7、1999年出生吴文书，因涉嫌卖淫被抓进派出所审讯。（拍于2017.4.18）▲8、从云南镇雄来的黄伟，原来有稳定工作，因迷入赌博输光工资而盗窃，后悔莫及（拍于2017.2.27）▲9、李银，家在云南镇雄，原来在工厂做装配，因家里母亲生病，向老板借钱回家，老板不同意，到了晚上他入室盗窃，偷了4包香烟现场被抓（拍于2017.6.19）▲10、一失足成千古恨,浪子回头金不换,希望他们早日改邪归正。（拍于2017。6.19）责任编辑：