原标题：易学家潘雨廷：出学问、出事业跟忧患环境有关先生言:向思想,出于佛教,将无始以来的习气全向完,唯此中国尚无相等的概念。《华严经》十信(信为道源功德母)、十住、十行,积德甚多,于是十向,全发挥掉。回向之后,才可以谈十地了。回向的目的,是要成功一个大圆镜智,是转识成智的步骤。镜子照东西无遁形,但照后本身一样不留,清清楚楚(但实际仍全在)。如老太婆代人念经,画红圈卖钱,本身并无功德。众生有烦恼障,菩萨无烦恼障,有知识障,向可去除知识障。回向的方法是哪里来的回向哪里,如写邵康节就回向邵康节,写熊先生(十力)就回向熊先生。故前日杜之韦认为不要读书,读书转增障碍是不对的。（按:此先生对我第三次谈回向,始知与老子“圣人不积”之旨仍有异。）先生言:出学问、出事业跟忧患环境有关,唐(文治)、熊(十力)、杨(践形)、薛(学潜)皆如此。唐先生(文治)在清末任高官,清亡后很苦闷,乃卜一卦决疑。得乾之讼,初爻、三爻变。乾初曰“潜龙勿用”,三曰“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,乃终身奉此二爻为的。讼三曰“食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成”,准此始绝口不谈政治,改堂号为“茹经”。食旧德以发扬本国文化,改办教育,创立无锡国专,一时人才荟萃(按:此在南方,北方有清华国学院,王国维、梁启超、陈寅恪主持)。然非食古不化,又办今交通大学,吸收西洋文化,取易“天地交,万物通”之义。我遇唐先生时相差六十岁,乃晚年入门弟子,其年谱尚有记载。先生言:当然,我研究学问早已超出阶级基础。但如果从阶级基础言,我和唐先生、曹元弼(至死留着长辫,后入满洲国从溥仪,于汉易极精)不同,是从资产阶级角度反过来读经的,故能认识经的佳美,而不容易受经的束缚。中国思想,不读经不可能懂,但以为光读经就懂中国思想也非。我们潘家过去与徐光启等人在一起,豫园就是潘家产业。我父亲有见识,后搞银行,转入资产阶级,这跟上了时代。你们读经也要注意,不能停留在过去的角度上。先生言:锻炼身体不是要身体好,如果那样当然太局限,而是在锻炼中可得到一样东西,这样东西你身体再差也无关。王重阳收了马钰、丘长春等七个弟子,本人只活五十余岁就死,可见与寿命是无关的。先生言:邵康节《共城十吟》诗,人皆不识得其好处,因单从文学角度看,只能见此。此时他初识天人之际,故见出生生景象,此其识《易》处。问:周濂溪等不除窗前草,亦此意。先生言:是。昔二程春从皇帝游,皇帝折柳枝,二程谏止。折柳枝自然无关系,但折了伤春之生气,不合时宜。(按:《孟子·梁惠王》:斧斤以时入山林。)是夜去安培生、张亦熙家。仰天,忽识“坎为月”之旨。晨抄毕《周易浅述》八卷,自一九八五年十一月上旬起抄(一二三八页)。一九八四年十二月二十四日圣诞夜从先生处得此书。是夜,雪娅领曹冠龙(小说家)谒先生。宋捷言:利贞者,性情也。可如此解,乾“元亨利贞”,坤“元亨,利牝马之贞”,牝马乃整体中所生之物,且可示阴阳之理(马为阳、牝马为阴),此即性。利,西南得朋,东北丧朋,乃有选择,故生情。问题在推情合性。问:二程言:学在识时,“颜子陋巷自乐,以有孔子在焉。若孟子之时,世既无人,安可不以道自任?”(二程集15页)不从道家观点看颜子,正见程之强烈用世心态。先生言:不太赞成二程,因太自负。明道犹好,伊川则不容人。节选自《潘雨廷先生谈话录》复旦大学出版社2012潘雨廷（1925——1991）别号观玩客，上海市人，当代著名易学家。1925年3月26日生，别号观玩客。1949年毕业于圣约翰大学教育系。后师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等潜心研究中国传统文化。70年代初，开始从事道教文化研究，对道教史学及易学有很深造诣。1978年受聘入华东师范大学讲授易学，任古籍研究所教授和哲学研究室主任，1985年后担任上海市道教协会副会长，1987年任该舆协会道教文化研究室主任，1988年兼任《上海道教》主编，并担任中国《周易》研究会副会长、上海宗教学会理事。在今天这样一个全新的时代，面对纷繁复杂的商业变局，如何体察未知、把握变化运行之道？如何知人善任、决策未来？面对负重前行的快节奏生活，我们又将如何安顿心灵？如何叩问生命、与自己对话？9月8日，白露降，鸿雁来，玄鸟归，与你一道，共襄盛典！报名倒计时，欲报从速！易德方圆，安心立命首届复旦易学名师论坛你有一封来自复旦的邀请函：蓍之德圆而神，卦之德方以知。易德方圆，可安心，可立命，以古人之智慧，解今人之困惑。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天行健，君子以自强不息，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。作为“群经之首，大道之源”，《易经》包孕了中华民族博大精深，洁净精微的智慧。作为传统文化的代表，义理能够提供方向，寻求生命智慧；象数可以展现变化，体悟生活哲学。古为今用，传承不可断；读经有益，学习不能停。百年复旦，久负盛名，人文底蕴，深厚不凡。入选世界双一流，学术薪火，百年相传。尤其是近十几年来，复旦在易学研究方面取得不少可喜的进步，以蒋凡、王振复、陈居渊、刘康德、谢金良、邓志峰等教授为代表的复旦易学名师，在易学研究的诸多方面都有优秀的成果和表现。为了弘扬传统易学文化，学以致用，让易学在指导人生智慧方面发挥更大的效用，特举办首届复旦易学名师论坛。本次论坛的主题为“易德方圆，安心立命”，汇复旦易学之名师，集天下易学之同好，探讨方圆之间的安心之道，立命之法。易学思维、提升格局，俯察仰观、取势明道。报名参加名师论坛，您将收获：【八大收获】易学名师，首次聚首高等学府，正本清源，学养纯正亲见章太炎三传弟子张善文，易学大师，业内权威神秘老人，全新太极图，创新理论，不可错过易学思维，安心立命，古人智慧，现实问题理论人生，美学力量，文化自信，修行自我，克服焦虑寻师访友，结交同好，交流思想，分享智慧四场大师演讲，一场学术交流，超值体验有机会参与学术交流，与教授、学者、同好切磋，开拓视野，机会难得名师阵容·导师联盟张善文【洁净精微：周易与心灵安顿】福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人当代易学大师，师承正统，系出名门。1979年考入建师范大学中文系古代文学专业（先秦两汉文学方向）研究生，受业于著名国学宗师章太炎先生的再传弟子、原福建师范大学副校长黄寿祺教授。《礼记·经解》记载：子曰：“入其国，其教可知也。其为人也，……洁静精微，《易》之教也。”张善文教授对“洁净精微”做了进一步的精彩的阐释发挥，他指出：洁者，一尘不染，通体清澈，一片冰心在玉壶之谓也；静者，涵咏沉潜，闲适乐天，万物静观皆自得之谓也；精者，纯粹不杂，坚确不移，炉火十年磨一剑之谓也；微者，虚无飘渺，得失无度，别有天地非人间之谓也。总此四言，便是《易》之哲理内核，《易》之精神，《易》之智慧，也是本派易学研究之根本要旨。《周易》研究正统典籍《周易译注》作者，与老师黄寿祺合著。《周易译注》可以说是目前国内研究周易的必备工具书。想要了解《易经》，从入门到精通，此书必不可少。张善文教授同时兼任国家《续修四库全书》经部特约编委、中国周易学会副会长、福建中华易学研究中心理事长、东方国际易学研究院学术委员、台湾易经学会学术顾问。共著有易学著作十几种，是当代国内易学研究界当之无愧泰斗，奠基人。蒋凡【天人之思：周易文化象征】复旦大学中文系教授，知名易学研究专家、中国古典文学与古代文论专业博士生导师即将进入耄耋之年的老先生蒋凡，师承郭绍虞、朱东润先辈，国学功夫深厚宽广，精于《周易》研究。不仅担任中国古代文论学会顾问、中国文心雕龙研究学会常务理事、韩愈、柳宗元、李商隐诸研究学会理事、中国古代文论研究丛刊编委、文心雕龙研究学刊编委等诸多职务，学术更是精妙扎实。他曾说过，《周易》“以动者尚其变”，阴阳变化，矛盾运动，日新月异，生生不息，表现了中华古代先哲深邃的哲学思考，描述了中华古人对于宇宙奥秘和生命密码的独特而深刻的认识。故而写作了《周易要义》、《人生与周易》、《天人之思：周易文化象征》、《周易演说》等集中阐释周易文化象征、周易与人生的著作。其中，合著周易要义收入经典要义丛书上册。另有《中国历代文论选》获1989的国家教委文科教材优秀一等奖；《中国文学批评通史》获1997年国家图书奖；及国家教委社科优秀一等奖，上海市社科特等奖。著有《叶燮和原诗》、《唐宋文精华》、《三管诗坛校注》、《中国历代文论选》、《先秦两汉文学批评史》、《宋金元文学批评史》等等。开设的《周易与传统文化》课程备受复旦学子好评，吸引旁听人数众多。王振复【趋吉乐生：卜筮文化背后的人文精神】复旦大学中文系教授，上海周易研究会副会长、易文化美学、中国美学史、中国建筑文化美学等专业方向博士生导师，复旦大学文艺学、美学研究中心副主任王振复曾说过：“如果你不满足于那些肤浅的所谓快乐，那么我想说，人生在本真意义上总是忧患的。”这种忧患精神，驱动了他孜孜不倦地进行学术研究。“何以解忧，唯有学术”。身为上海周易研究会副会长，国际易学联合中心（香港）常务理事、专家委员，中外文艺理论学会理事，中国美学学会会员，上海作家协会会员，专家委员兼易学纵横录（易学丛书）编委，他长期从事周易文化、中国美学、文艺理论与中国建筑文化等的教学与科研工作。1994年曾率团赴马来西亚吉隆坡出席第十一届国际易学大会。提出《周易》的时间意识处于巫性时间向人文时间转型的过程之中，重点研究《周易》与建筑的关系，观点犀利，研究功夫至深。已出版著作三十多部，主要学术著述有：《周易的美学智慧》，《大易之美》，《建筑美学》，《中华古代文化中的建筑美》，《中国建筑艺术论》，《缪斯书系·华夏宫室》，《风水圣经：宅经·葬书》，《建筑美学笔记》等。在《文艺研究》、《学术月刊》、《复旦学报》、《中华易学》（台北）、《空间》（台北）、《内明》（香港）等学术期刊发表论文近200篇。曾获第六届“国家图书奖提名奖”、第十三届“中国图书奖”与上海市哲学社会科学“优秀论文奖”等学术奖多项，获国家教育部“文艺学美学系列教材建设”一等奖等教学成果奖多项。刘康德【大道至简：怎样学好周易】复旦大学哲学学院教授、博导，知名易学研究专家，中国哲学研究专家、国际易学联合会理事身为易学专家的他学术成果丰厚，易学名著《术与道——中国传统文化中的阴性特征》，主要分析了《易》中关于“阴阳”文化的释义和存在，同时将阴性文化单独列出加以讨论，见解独到。在两汉哲学、魏晋哲学领域亦独具建树，著有《老子十日谈——思想文化十日谈丛书》、《淮南子直解》、《魏晋风度与东方人格》、《阴性文化》、《老子直解》、《学生文科辞典》等。刘教授不仅在书斋象牙塔里埋首，更为易学在社会的推广做出了重要贡献。正本清源，将最为纯正的《周易》学问传递给社会大众，复兴传统文化，振兴《周易》研究。谢金良复旦大学中文系教授、文艺学博士生导师兼任复旦大学中国学研究中心副主任、国际易学联合会理事兼学术部副部长、上海周易研究会理事、上海美学学会理事、伏羲学院特约教授、上海市青年人文经典读书工程特聘专家、人文经典论坛主讲人。国家级精品课程《美学》教学团队主要成员。2013年上海市精品课程《与中华审美文化》首席主讲教师。目前主要研究易学与儒佛道文化、中国古典美学等，已出版《穀梁传漫谈》、《研究》、《身国共治：政治与中国传统文化》(合著)、《融通禅易之玄妙境界》(繁体版)、《审美与时间——先秦道家典籍研究》、《穀梁传开讲》等学术著作，参与校勘大型丛书《中华道藏》中二十几种道教易学典籍、编撰《美学大辞典》（中国美学分科负责人）等，已在《人民日报》理论版、《世界宗教研究》、《宗教学研究》、《周易研究》、《文化中国》(加拿大)、《中国社会与历史》（德国）等海内外刊物上发表学术论文八十多篇。神秘老人·全新太极图本次名师论坛，除了四位易学大家为带来精彩主题演讲，更有神秘老人，携一生心血——全新太极图亮相。神秘老人所创太极图，集传统与现代，数学与美学为一体，效果震撼，学理精深，复旦名师谢金良教授将现场为大家解说，敬请期待。9月8日全天大师聚首·智慧碰撞9月8日全天由张善文、蒋凡、王振复和刘康德四位复旦易学名师为大家带来四场精彩演讲。张善文【洁净精微：周易与心灵安顿】蒋凡【天人之思：周易文化象征】王振复【趋吉乐生：卜筮文化背后的人文精神】刘康德【大道至简：怎样学好周易】更有神秘老人带来全新太极图，关心易学发展创新者不容错过！9月9日上午易学同好·闭门会议9月9日上午，为了开展学术交流，为全国易学同好提供一个交流研究成果、汇报学习心得的平台，特主办闭门会议，由复旦易学名师主持。如想在闭门会议发表研究成果，可于8月26日之前提交参会论文提纲（2000字以下），发送到lixijuan@fudan.edu.cn，以便我们筛选。提纲内容包括：易学研究成果，研究心得和个人简介。可涉及：周易研究实例，术数、命理、筮法、风水、易学思想研究等等。届时将择取重要观点发布，被选中者可参与成果发表，9月1日前主办方会跟提交者联系，确定是否参与成果发表，会后将把研究成果汇编成电子论文集方便交流。（微信号：fudan68）责任编辑：