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诗经约会诗经里的古代情人节，女子主动与男子约会去河边

长河网 • 2019-01-23 11:21:47 • 文化 • 阅读 6
《国风·郑风·溱洧》 溱与洧，方涣涣兮。 士与女，方秉蕑兮。 女曰观乎？士曰既且，且往观乎！ 洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 溱与洧，浏其清矣。 士与女，殷其盈兮。 洧之外，洵訏且乐。 维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
原标题：诗经里的古代情人节，女子主动与男子约会去河边《国风·郑风·溱洧》溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰观乎？士曰既且，且往观乎！洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈兮。洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。词句注释溱（zhēn）、洧（wěi）：郑国两条河名。方：正。涣涣：河水解冻后奔腾貌。士与女：此处泛指男男女女。后文“女”“士”则特指其中某青年男女。方：正。秉：执，拿。蕑（jiān）：一种兰草。又名大泽兰，与山兰有别。既：已经。且（cú）：同“徂”，去，往。且：再。洵（xún）訏（xū）：实在宽广。洵，实在，诚然，确实。訏，大，广阔。维：发语词。伊：发语词。相谑：互相调笑。勺药：即“芍药”，一种香草，与今之木芍药不同。《郑笺》：“其别则送女以勺药，结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“又云‘结恩情’者，以勺与约同声，故假借为结约也。”浏：水深而清之状。殷：众多。盈：满。将：即“相”。毛诗序点评《溱洧》说“刺乱也。兵革不息，男女相弃，淫风大行，莫之能救焉”。宋朱熹点评“郑卫之乐，皆为淫声。然以诗考证，卫诗三十有九，而淫奔之诗才四之一；郑诗二十有一，而淫奔之诗已不翅七之五。卫犹为男悦女之词，然郑皆为女惑男之语.。卫人犹多刺讥惩创之意，而郑人几于荡然无复羞愧悔悟之萌。”虽言卫多男悦女，郑多女悦男着实如此，但其评首首淫奔却也无端可恶。朱熹自为让学术服务于政治，便对诗词进行自我曲解，更显死板呆滞。凭白给男女那活泼可爱的个性泼上了淫秽的黑墨，让其变得毫无色彩。溱洧分别为郑国二水名。而此篇恰写暮春时节，男女在上巳之日溱水和洧水之上，招魂续魄，拂除不祥。男女青年借机互诉衷肠，迎接爱情。也恰如现今六月六某些地方有对唱花儿互诉欢心的习俗。此时的青年男女天真而活泼，比平时更多了一份欢愉。似乎暮春总带着一份欣欣向荣的清凉，那是一种恰到好处的舒适。在暮春中，女子伴着桃之夭夭被迎进了郎君家门；在暮春中曾皙想“春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”在暮春中男女主走到溱河与洧河岸边，“三月三日天气新，长安水边多丽人”一切都似乎在悄然改变。空气中可嗅出一种神秘味道，是春心，是对爱情的蠢蠢欲动。暮春三月，春光倾泻，山河骤然变得温柔多情。溱河与洧河的水也恰好消融。河水开始缓缓流动，既而变得奔放，挣开这一整个残冬被冰雪的束缚。水最是有灵，奔腾着要涌向岸边。它的奔腾也带动着万物对春长久以来的渴求后悄到身边的欣喜。万物开始不受控制，盛放着属于春特有的姿态。男与女换上清新而单薄的衣衫溶于春色之中。兰草的微香钻入他们的衣袖，既而牵动着他们的神经。既是对爱情提供天时地利也自有人和来相托，方不负这万物赠于人类的美好心意。爱情在似有似无的空气里被无限坦酿。渴望爱情的女子也开始发挥她们的机智与聪颖，对她们喜欢的男子张撒爱的密网。她们的眼中定藏着万千星辰，看向男子时才更是动人心魄。她俏皮的问男子，“你去过这条河对岸吗？可否再同我走一趟呢？”男子也顺其自然的接受了女子的挑逗与芳心。他们走过岸边，携一路花香。她们相互泼水打闹，既是对彼此的欢心也是对彼此都想下一步接触的逢场作戏。岸边的芍药不知几何时已被对方捧在手心。互看一眼，既使互不说话，也已是两两心知肚明，暗怀佳期。溱与洧的水清澈见底，一下下流向远方。那水如同镜子影射着青年男女的心事。女子带着试探问男子，我们到河那边去吧？而男子或是带有三分痴傻或是故意引诱女子吊其胃口，竟故意回答“那条河我已走过”贪爱的男女谁都精明，步步清风步步引诱。“那，再走一趟呢？”她既不折腰却也不放弃。他亦不再拒绝。跟她一起走到河对岸，芳草中是彼此达成心愿后的清甜。她们互相嬉笑又互相珍惜互赠芍药，许是想以天地暮春为证感谢这天时地利的契机。暮春三月，溱河与洧河的水奔流不息。世间男女都怀着对爱情的试探与好奇来到岸边。她们泼辣而大胆，洒脱而随性，依着这自然所馈赠的佳期，在山水之中展开了对爱的追逐。兰花香与芍药香渗透进每一寸空气中，或许下一秒便有期待的传奇。作者：汐芜，本文经作者授权发布。责任编辑：

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