鬼道七月又十五之大话鬼节:给鬼道的机会

鬼节概述: 有些朋友一听到鬼节,就会汗毛竖立,瑟瑟发抖,其实所谓的鬼节也并没那么可怕,另外民俗有一句话:“平日不做亏心事,半夜不怕鬼叫门。”所以对于大多数人而论也我无需害怕的。 今天阴历是七月初八,鬼节即将到来,相传鬼门关大开之日,我们来
原标题:七月又十五之大话鬼节:给鬼道的机会鬼节概述:有些朋友一听到鬼节,就会汗毛竖立,瑟瑟发抖,其实所谓的鬼节也并没那么可怕,另外民俗有一句话:“平日不做亏心事,半夜不怕鬼叫门。”所以对于大多数人而论也我无需害怕的。今天阴历是七月初八,鬼节即将到来,相传鬼门关大开之日,我们来一期大话鬼节的节目,讲一讲关于鬼节的事情。相传,每年从七月初一开始阎王爷就会下令大开其地狱之门,可让地狱囚禁之冤魂厉鬼走出地狱,获得短暂的“假期”可以重返阳间游荡,享受人家血食,而阴历七月则定义成鬼月,所以本月既为鬼月,所以对于阳人而论一般的情况下是不宜嫁娶、搬家、开业等喜庆之事,这一部分内容我个人认为也是列入其民俗的范畴之内。而对于每年的阴历七月十五当日便是传说中的鬼节,对于此鬼节站在佛教的角度称为盂兰盆节,中国而称为中元节之说。盂兰盆节:盂兰盆节是源于佛教概念,其背景故事为目连救母,佛陀有一弟子名曰目犍连,神通广大,目犍连母亲死后堕入其饿鬼道,饿鬼道众生又称焰口鬼,食物到嘴边则化为灰烬,目犍连神通亦不能救度其母,而后求教佛陀,而佛说其盂兰盆经。目犍连施展其天眼通,得知他母因生前行种种恶,犯多种罪行因而堕入其饿鬼道,任何事物皆不能入口,任你神通广大。而佛之传授盂兰盆经便是可度饿鬼道之众生,即以农历七月十五用盂兰盆乘供果、供品、斋饭素食等,一则供僧、二则布施给地狱众生,使其地狱众生借此功德之力得以解脱,这也便是佛教的鬼节,盂兰盆节。中元节:中元节是我们中国的本土文化,也是道教文化,相传中元节为三官中,地官赦罪之日,什么是三官大帝呢?天官赐福、水官解厄、地官赦罪,为此三官,同时也是玉帝派遣驻扎人间的重要神祇,七月十五便是为地官诞辰,这一天地官需要根据名册,对神仙、凡人、动物、鬼怪进行评估,根据功德福报赦罪免刑。我们今天所谈到的是鬼节的最为重要的两个代表性事件,一个是佛教的盂兰盆节,也成盂兰胜会,另外一个就是我们本土宗教的道教的中元节,其实从简述的内容之中不难发现,鬼节并非我们从民俗角度而理解的那样恐怖,而是都围绕一个核心思想。这个核心思想就是,赏善罚恶、就度众生、使其地狱苦难众生得以解脱,尤其出离恶道的机会,同时也各存在其表发的意思,无论是佛教的地藏王菩萨与佛教的“焰口”施食,还是道教的中元地官大帝,都代表这一种救赎与度脱的同时,也表明我们活着的人应断恶修善,应积德行善,一面受其地狱之苦难。责任编辑:

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