span class女人是移动的|王兆贵

原标题：女人是移动的|王兆贵文/王兆贵由于歌剧发源于文艺复兴时期的意大利，原汁原味的歌剧几乎都是意大利语。译成汉语后，意思好懂了，但就像把红酒换成黄酒一样，颜色差不多，味觉大不同。有趣的是，当你将意大利语“Ladonnaèmobile”输入在线翻译后，给出的中文却是“女人是移动的”。在西语中，“mobile”一词包含有移动的、易变的、流动性的、行动自如等多个义项，在线翻译系统编程机械，不知变通，于是便生硬地配搭出这样的“怪味豆”。“Ladonnaèmobile”也是朱塞佩·威尔第歌剧选段的标题，通常译为“女人善变”。在国人的话语系统中，似乎没有“女人善变”这一说，提及两性关系，大多是说男人用情不专，见一个爱一个，所谓“自古男儿多薄幸”“痴情女子负心汉”。古典文学中的爱情故事，习惯把始乱终弃的恶名指向男子，并通过戏剧、说唱等形式，把花心男子薄情郎的形象典型化、模式化了，以至于家喻户晓，妇孺皆知，如《铡美案》中的陈世美、《杜十娘》中李甲、《金玉奴》中的莫稽、《情探》中的王魁等。类似故事，在“三言两拍”中多有演绎。不过，这样的情形多半发生在男权至上的社会形态中。那时的男子，纳妾讨小、眠花宿柳属于正常现象。相比较而言，女子在两性关系上的自由度就大大受限。《弄臣》完成于十九世纪中后期，时值清代咸丰年间。那时中国的女子仍没有摆脱三从四德的束缚，在言谈举止上恐怕没有意大利那么宽松、自由。在封建礼教约束下，女子受道德规范的长期影响，恪守妇道渐成风习。婚配要遵从父母之命，媒妁之言，即使遇人不淑、所适非偶，也要从一而终，欲觅如意郎君，只能到梦里。否则，就要冒着名节不保的风险率性“移动”，即所谓“红杏出墙”了。在朱塞佩·威尔第歌剧《弄臣》中，《女人善变》选段歌词的大意是：女人啊，爱变卦，像羽毛风中飘，不断改主意，不断变腔调。看上去很可爱，功夫有一套。一会用眼泪，一会用微笑。女人爱变卦，水性杨花不着调，心事猜不着。哎！拿她没办法，哄她没有招。你要是相信她，你就是傻帽。和她在一起，真话不能唠。可这醉人的爱情啊，又是那么把人撩。若不去爱她们，辜负了青春太寂寥。这段歌词，并非歧视妇女，而是戏谑性调侃，既有酸葡萄心理，也有甜柠檬心理。爱恨交织，欲罢不能，恰好反衬出恋爱中女子的迷人之处。正因为女人善变，所以才会仪态万方，风情万种。蒲松龄笔下的狐仙和金庸笔下的女子，看似刁蛮古怪，反复无常，实乃是个性张扬，我行我素。公平地说，男人、女人都会变。女人的心思比男人敏感、细腻，考虑问题具体而微，稍有不适，立马作出反应。这是优点，但过犹不及就会变成缺点，在多种因素的取舍中，会因陷入选择性障碍而游移不定，给人以没有主心骨，没有定性的感觉。有些女子爱面子，好攀比，比较在意风言风语。刚下决心的事，听别人说了点什么，就又变了。在人际交往特别是两性关系中，有些女子容易情绪化，喜欢你时看啥都顺眼，讨厌你时看啥都碍眼；想当初爱得死去活来，现如今恨得咬牙切齿。女人善变的印象，多半是这样形成的。公平地说，其实，这种情形在有些男人身上也存在的，只是由女人来承担了善变的声名。有个女人感叹男人的段子说：有才华的长得丑；长得帅的挣钱少；挣钱多的不顾家；顾家的没出息；有出息的不浪漫；会浪漫的靠不住；靠得住又窝囊。因循这样的逻辑挑来挑去的女人，其心迹就只能是“移动的”了。（刊于2018年11月15日解放日报朝花周刊综合版）这是“朝花时文”第1754期。请直接点右下角“写评论”发表对这篇文章的高见。投稿邮箱wbb037@jfdaily.com。投稿类型：散文随笔，尤喜有思想有观点有干货不无病呻吟；当下热点文化现象、热门影视剧评论、热门舞台演出评论、热门长篇小说评论，尤喜针对热点、切中时弊、抓住创作倾向趋势者；请特别注意：不接受诗歌投稿。也许你可以在这里见到有你自己出现的一期，特优者也有可能被选入全新上线的上海观察“朝花时文”栏目或解放日报“朝花”版。来稿请务必注明地址邮编身份证号。责任编辑：

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