混沌怎么在原始的混沌中才能激发创新

“只有资源受限才可以激发真正的创新;只有在原始的混沌中才能激发创新”! ——拉里·佩奇(Google创始人) 昨天在广州,一位企业家带着他的首席生物科学家来跟我交流,本意是探讨他们公司可以跟华为学什么,而谈话却有了意外惊喜。 生物科学
原标题:在原始的混沌中才能激发创新“只有资源受限才可以激发真正的创新;只有在原始的混沌中才能激发创新”!——拉里·佩奇(Google创始人)昨天在广州,一位企业家带着他的首席生物科学家来跟我交流,本意是探讨他们公司可以跟华为学什么,而谈话却有了意外惊喜。生物科学家的眼泪我打趣说,是不是生物实验做多了,看到了生生不息的生命,再回头看人类这点事,就超越和淡然了,于是有了不显年龄的面容?他说:有些道理。看着无数细胞在以无穷多的方式,聚集黏着在一起发生变化形成器官,让人惊讶。而且每一个细胞都极其聪明,他们都不会过分挤压其它细胞,而是会保持一个合适的间距。距离产生美,它们生来都是一体的。我请教他理性与从容是哪里来的?他说是美国导师传给他的。他的导师是一位美国顶级生物学家。在他去世前,把弟子们召集到一起说:“我一生中,做了许多生物实验,我发现99%以上的预设试验都是不成功的。而令我几次最重要的发现,都是因为意外事件的发生,改变了试验的假设,在无序的状态中,找到了新的爆发点。你们要接受我的教训,不要迷信任何权威大师,也不要迷信任何经典。生物世界总是在意外和偶然事件中,带领我们通往不同凡响的发现。”这位科学家说,当教授去世,他回到国内继续生物学试验和研究,常常在不经意的条件下,做出意想不到的试验,有了一个又一个突破。他每当有突破的时候,总是想起导师的临终嘱咐,常常眼泪汪汪。导师在用他的生命,撞开学生们的世界。那份真诚和慈悲,让他感动。第二含义:在这样的无穷性世界中,事物两个极端的反转是随时随地的。因此要为两个极端都做好准备,同时拿捏在两个极端之间的无穷性的动态平衡点。用黑格尔的话说,这是“否定之否定”,不断推动事物前进。用老子的话说,这是“反者道动”,意外不可思议或无妄之灾,往往推动事物向着全新的方向发展。第三层含义:世界在行动中开辟道路。王阳明心学,概括为一句话就是在事上磨。一切都是在行动中纠错前行。要随时准备清零,以空无所空的心态,接纳所有发生,并且有办法。这就是“真常应物,常应常静”。生物科学家回应说,这个在生物学上是相通的。确实,科学家对事物的本质有超然的直觉力。一如乔布斯开始以为自己不懂管理,就聘请了大咖做CEO,结果把自己给赶出了苹果。后来重新回苹果,他坚持用事物的本真来经营管理公司,他终于认识到,自己是最懂管理的人。他最喜欢说的话就是“把你想法放大10倍”。往大处想,大到极处就是原始混沌灰色了。只有在原始混沌灰色中,才赋予创意精英更多自由,解开羁绊,激发创意。谷歌愿景是“重组世界的信息,让它们变得更加有用,并让遍布全球各个角落的人们都能自由获取”,当时很多人觉得佩奇太狂妄可笑了。但今天,佩奇觉得,“当时的格局不够宏大”。为什么当时的格局不够宏大?因为当时只在已经“有”的世界里打转转,而没有看到无极混沌才是众妙之门的发源地。现在一谈创新和创造力,都是数不完的技术和淹死人的大数据,人们穷其一生专注一件事,也大有被淘汰和边缘化的可能性。而当今最具创新力的商业领袖拉里·佩奇则反其道而行之!他坚信:“只有资源受限才可以激发真正的创新;只有在原始的混沌中才能激发创新”!无中生有的众妙之门佩奇这个犹太智慧,着实包含了“万物生于有,有生于无”的道家思想。从原始的混沌,才可以开始思考创新的空间和可能性!那是一幅壮丽的画面:富有创新力的人,必然是那些常常可以回归原始混沌的人。那里有一道众妙之门,可以呈现无限的可能性空间,可以有层出不穷的妙有妙用。如何才可以开启那一道创新的众妙之门呢?老子在《道德经》中,用上善若水作了诠释。水利万物而不争,不敢为天下先却处处着先。盖因为水可以:居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。试想,做到了这七个善,七个善为一体,还不是着着领先吗?这正是Google的现实写照。这样一种不与现有万千术去比较,跳出工具和术的黑暗森林,不急着在一个个枝头上较长短,而是回归本源,回到原始的混沌,去拿出独一无二的绝活,这样一种“后其身而身先,外其身而身存”也就太惊艳了。凡人打妄想,自诩千年忧;唯有无始道,创法大自然。无名天地始,有名万物母;无极众妙门,刹那地头力。刹那原始混沌场域,催生造物地头力;刹那造物地头力,生成刹那混沌场域。这样两个极端的抻拉,使得创造得以聚焦的同时,又可以极大限度地改变世界。日本明城大学河田信老师,曾经为我的地头力,做了一个概念性描述:“清空一切经验、束缚,用直觉力,对现实真问题做出反应,并创造性地解决问题的能力,是为地头力”。这个图也是工匠出绝活的自性爆发图,很具象地呈现了工匠精神的作用机理,从中可以读出暗物质和暗能量的作用。老子啬道的源头“治人事天莫若啬”。当一个人和一个公司,怀着敬畏心,深藏其气,固守其精,聚精会神把对的事做细做透,也就是守住了“啬道”;同时,又可以回归原始混沌,冲破一切既成的羁绊,进入一种自由畅想的空间。这样来回抻拉,注定要用大美绝活改变世界。后来,老子基于自己的修行,并结合自己对自然和世界的观察,赋予商容的三件事道的内涵,终于创立了独具特色的道家学说。老子站在三维空间之外,透视混沌中的人类和宇宙,以最简单的语言把三宝大道品质说了出来。这是做人做事的源头。唯有回到这样的源头,才可以绽放天性中的无穷性,拿出与众不同绝活,生命才会有真实的价值。万事万物生生不息,概因有相互冲和的两极在不停地循环运转,诚可谓“反者道动,弱者道用”。你看到一种极端现象出现,别着急!事物本身的发展会生出另外一种相反的力量,使他们各返其真。这就是大道的运动。天下万物生于有,而有生于无。而柔弱、谦下、虚空,则会不毁万物之真。这几句话把天下的事说明白了。老子从商容那里体会得到谦下、柔弱、清静、无为的妙用。混沌是一种整体观。正与反的平衡也是一种整体观。混沌是处在无极状态,而正反的平衡却是现实世界分分钟必须达成的,每一个时点、没一个场域,达成正反平衡的点都不一样。是非有了,道就亏了。是非理论的彰显,大道整体就亏了。人的偏爱也就由此形成。众人各有各的偏爱,各有各的坚持。在现实社会取得成功的人,比如企业家、政治明星或艺术明星等,太多自信满满,以为自己的所知、所见,是绝对真理。而忽略了其他人的差异性。他们醉心于独一无二技能,却忽略了众人的喜好,甚至也忽略了自己孩子的喜好,把孩子特有的才能给淹没了。他们没有明白,高深的智慧、坚韧不拔的意志、独一无二的技艺、一不怕苦二不怕死的精神等等,都有着特殊环境和场域。现在环境变了,场域变了,生存的主题转换了……可是他们还深深陷在惯性之中。他们说的东西,开始与人有了隔膜,那并不是一般众人可以弄明白的,也不是一般人必须弄明白的,也不是人人都可以学得到的。他们在言之凿凿的坚持中与众人脱离开来。他们不明白这一点,就一味加以解说,建立理论,不厌其烦。可是,人们并不买账呀!第一代成功的同时,也豢养了自己的强权意志,这是抹掉个性绽放的根由。他们的孩子,必须收起自己的天性,只剩下一味模仿父辈这一条路了。他们的成功成了抹杀孩子喜好和天性的最大杀手。难道,这真是生命的成就吗?这样不能算一个生命的成就。他们拥有自己的特殊技艺和蛮力,在自己狭小范围内的一种成就,一个有限的部分,这种呈现随时会烟消云散。尤其是,当他们借自己的成就开始展现蛊惑人心的聪明,放纵自己夸耀本性的冲动,就纯然背道而驰了。有生命觉醒的人,不会这样无知。他们没有了自我夸耀的冲动,就有了超然的态度,排除了自己的冲动和欲望,这样心就澄明了。这时,他们是知道“反者道动”的时候了。中国企业家面临的最大危险是过去的成功。大大小小的成功,已经使得中国人疯了,已经静默不下来了,心也不安分了。如何让人把心安下来,这是个生死攸关的课题。华为所以有今天的成就,我看一个根本点就是,任正非让华为奋斗者把心安在了创造极致大美绝活上!当人人把心安在用技术创造极致大美绝活上,这个公司可以催动的能量场是不可限量的,真是应了那句话:倾宇宙之力,造华为之妙有!当任正非2万块钱创办华为,开始只能从贸易开始。但是有一点点钱,他就开始投入巨资搞研发。通讯行业,那是国际跨国公司的一统天下。他们有雄厚的资本,有雄厚的技术保护,由全球顶尖的人才,有傲视全球的管理和文化。这样的对手,大的国营企业都没了胆气。而华为小公司,偏偏抽离贸易的红海,而直接进入顶尖产品的开发领域。当时,左右任正非的就是不能流俗,要有大美绝活!绝活就是高技术含量的产品。智者会跳出成功带来的陷阱,他们对这个世界的实相有一种刻骨铭心的敬畏。他们小心谨慎、战战兢兢、傻头傻脑地等待着新发生,而不肯用他们过往的经验武断新条件下的新发生。他们不说过头话,有时甚至不说恰到好处的话,就是怕造成他人的依赖,而断了他人的慧命。他们以身作则,做不到的事绝对不说。他们对语言有着12分的警惕,他们喜爱用行为说话。来源:王育琨频道责任编辑:

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