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徽州泾县原创泾县与徽州在传统建筑上的异同（上）

长河网 • 2019-08-27 15:19:56 • 旅游 • 阅读 6
泾县与徽州在传统建筑上的异同 翟光逵 微信版第501期 泾县和徽州同处于安徽的皖南，它们的传统建筑在外表上有许多相同之处，由于徽州建筑的名气越来越大，同处皖南地区的很多泾县人为了宣传自己的家乡，有人就不加思索地开口就称自己家乡也都是徽派
原标题：泾县与徽州在传统建筑上的异同（上）泾县与徽州在传统建筑上的异同翟光逵微信版第501期泾县和徽州同处于安徽的皖南，它们的传统建筑在外表上有许多相同之处，由于徽州建筑的名气越来越大，同处皖南地区的很多泾县人为了宣传自己的家乡，有人就不加思索地开口就称自己家乡也都是徽派建筑，甚至以挂上“徽风皖韵”的招牌而感到自豪。我也是泾县人，每每遇到这种情况，总感到这是一种泾县人的屈辱。为什么这样说呢？原因有以下几点：一、徽派建筑首先是一个地域建筑的概念，它指的是徽州地区历史上的传统建筑。徽州历史上的地域范围就是六县一市，即歙县、黟县、休宁、婺源、祁门、绩溪和屯溪市。这六县一市历史上属于徽州府。而泾县历史上是属于宣州宁国府。跟徽州府是平行的两个行政单位，不分高低，没有任何隶属关系。现在人家的东西火了，你就想跻身其中，这种跟在人家后面拾穗的心态非常有碍自身的发展和强大。清朝时期宁国府和徽州府所辖范围图二、“泾县”比“徽州”早（1121+前222）1343年。徽州，古称歙州，又名新安，为浙江省最早雏形之一浙江西道的组成部分。宋徽宗宣和三年（1121），改歙州为徽州，府治设在歙县。据百度泾县历史沿革得知：泾县置县于秦王政二十五年（前222）。自古素有“汉家旧县，江左名邦”之称。因此泾县的名字比徽州的名字要早出现1343年。自身如此悠久的泾县，为何不去挖掘自身的强项和优点，而非要跟在别人后面一步一趋呢？完全没有这个必要嘛。三、徽州因明代戏剧家汤显祖的诗《游黄山白岳不果》“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州”而闻名于世。泾县则因唐代大诗人李白的绝句《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而千古流芳。据我理解：明代戏剧家和唐代大诗人只有在时间前后的差别，文才上应该不相上下，各有千秋。名气上似乎李白要更胜一筹。最主要的是他俩所赞咏的内容完全不同：汤盛赞徽州的“物”充满金银之气，李盛赞泾县的“人”惜才之深。一个对表面光鲜的物充满好奇的眼光，一个对内在的素养充满感激之情。这个差别之大就不好相互比较了。这使一生开创党性高于一切、从不讲人情的一代伟人毛泽东都为之动容，从而在浩瀚的唐诗中唯独挑选出李白的《赠汪伦》加以题字，流传至今。这应该成为我们泾县人的骄傲。毛泽东主席题写的《赠汪伦》四、具体拿两地的建筑来做比较，也是相同的地方少，且都在外表；而有别的地方多，全在内里。详细请见下面的比较。乍看，相同的地方有四处：1、建筑环境：都是青山绿水。徽州宏村泾县桃花潭2、建筑色彩和外形：都是粉墙黛瓦、马头墙。徽州宏村民居泾县凤村民居3、村落的规划布局：都是依山傍水，有活水穿村。民居都是前院后园，中间都有天井。4、建材和用材原则：露天用石，外墙用砖，内墙用板壁。木屋架承重。全都就地取材，生态环保。细看，其不同的地方有十三处：1、细看村落的外部环境不同：徽州：开门见山视距近，逼促。只有近景，少中景，无远景，层次少。徽州南屏村（注意：空间缺少层次）泾县：视距适中，近景、中景、远景齐全，层次丰富。泾县查济村（注意：空间层次丰富）2、细看村落的内部环境也不同。徽州：民居多是三开间楼房，狭小、高耸、密集、拥挤。徽州村落小而密集拥挤徽州民居多为三开间，狭小、高耸泾县：民居多为五开间楼房，开阔、低平、舒展。泾县村落大而开阔、舒展泾县民居多为五开间，低大、平阔3、细看村落的入口牌坊更不同。徽州：大多是冲天柱式，柱子超过屋顶。用异形抱鼓石固定石柱。徽州棠樾牌坊群（冲天柱式牌坊，用异型抱鼓石固定石柱）泾县：都是楼阁式牌坊，柱子在屋檐以下。用石狮支撑石柱。像古代衙门前的牌坊。泾县黄村村口的百岁坊（楼阁式牌坊，用石狮与竖向抱鼓石固定石柱）4、街巷和民居边屋的门洞形式也不同。徽州：街巷坊门、边屋、书斋、庙庵全都用的是半圆形门洞，多而重复，容易使人迷路。徽州街巷、边屋、庙庵绝大多数用半圆形门洞，多而重复泾县：街巷门有半圆形的，也有用矩形的。边屋、书斋用圆形、半圆形、八角、六角形都有，区别性较强，容易识别，样式丰富多彩。半圆形门则多数情况下用在庵、庙性质的建筑上。泾县桃潭西岸门楼用半圆形门泾县查济的“午凝瑞道”坊门是矩形泾县茂林东庄大夫第书斋用圆门泾县茂林尚友堂边屋用半圆门泾县茂林随安居过厅用竹节小拱门泾县茂林尚友堂边屋用八角门5、民居入口大门非常不同：徽州民居：大门都用精致的砖雕门罩做装饰。泾县民居：大门都是八字大门+花砖白玉框+门头嵌方。如同衙门，古代衙门才八字开。6、民居的天井不同。徽州民居：公共空间堂心与私秘空间卧室，共用一个四水归堂的天井，公私不分。堂心来了客人，家眷只能蹲在卧室、不能出来。底层厢廊与卧室都设有暗仓或暗阁，楼上又住人，屋檐很高，所以天井小而高深，真有坐井观天的感觉。徽州宏村承志堂堂心与房间共用一个天井徽州的天井小而高深，较阴暗泾县民居：堂心与卧室各有各的天井，公共堂心的天井和私秘卧室的天井之间有一道砖墙加以分隔，公私分明，互不干扰。堂心有客人，家眷可以在自己房前的天井里活动。泾县民居没有暗仓，楼上也不住人，屋檐相对较低，天井长而敞亮。泾县民居房间与堂心之间用砖墙分隔，各有各的天井，天井敞亮7、民居的厅堂不同。徽州民居：厅堂都是一开间，上面又都有楼层，因此又小又矮。严格意义上只能称堂，算不上厅。徽州民居的厅堂只有一开间，只有一层高泾县民居：大都是三开间的大厅，并且上面没有楼层，其屋脊与左右楼房卧室同高，因此又大又高，可以说是真正的厅。即使是一开间的堂心大都也不设楼层，因此也有两层高，高而敞。泾县洋船屋笃诚堂厅堂三开间，两层高，大而高敞（作者系安徽建筑大学退休教师，国家一级注册建筑师，泾县桃花潭翟氏）责任编辑：

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